На главную

Межкультурный диалог
На главную
Проект основан: 01.02.2006
www.midural.ru
  написать нам на главную поиск  
    12 июля 2020     Екатеринбург: 1:39     Берлин: 21:39 deutsch русский
 

Главная

Приветствие

Государство и развитие толерантности
 

Институты гражданского общества
 

Российско-германский проект
 

Документы и публикации
 





Толерантность
 

Сервис
 

 

 

Толерантность / Образование / МЕТОДИЧЕСКИЕ МАТЕРИАЛЫ

Развитие культуры толерантности


Развитие культуры толерантности

в Свердловской области

 

Сборник по материалам конкурсных работ педагогов

Часть 1

Екатеринбург, 2007

Развитие культуры толерантности в Свердловской области: сборник по
материалам конкурсных работ педагогов: в 2-х ч. Ч. 1. / М-во общ. и проф.
образования Свердл. обл., ГОУ ДПО «Ин-т развития регион. образования Свердл. обл.»; сост. Л.В. Узлова. - Екатеринбург: ИРРО, 2007. - 114 с.

Рецензент С.Н. Чечулина

В настоящий сборник включены избранные работы и материалы учителей образовательных учреждений Свердловской области - участников конкурса проектов (учебно-методических разработок) педагогов по развитию культуры толерантности, а также работы учащихся - победителей конкурса творческих работ детей «Мы разные - мы вместе» (в номинации «Литературные произведения»).

Издание адресовано педагогам ОУ различных типов, видов и уровней
образования.

© ГОУ ДПО «ИРРО», 2007

Каким будет общество и как будут решаться социальные и экономические проблемы, определяется тем социально-культурным потенциалом, который закладывается институтом образования у молодого поколения.

Социальные реалии изменились, на смену устойчивому обществу с единой системой норм и ценностей пришло общество поликультурное, динамичное. Результативность и управляемость процессов формирования будущего определяется, во-первых, наличием качеств субъектности, то есть факторов,
обладающих ресурсностью и целеполаганием в решении социальных вопросов,
во-вторых - условиями совместного конструирования будущего общества. Иными словами, важно определить, кто выходит на социальную сцену, с какими возможностями, в том числе и социокультурными, каков будет процесс взаимодействия данных участников и его результат.

Проведенный конкурс, работы педагогов и издание данного сборника - это практический вклад в развитие реальных норм толерантности. Авторы публикаций не в теории, но на практике отвечают за создание условий утверждения диалоговой культуры.

Предлагаемый сборник материалов, подготовленный по итогам конкурса проектов (учебно-методических разработок) педагогов в рамках российско-германского проекта «Развитие культуры толерантности в Свердловской области» объединяет многообразие результатов творчества педагогов, посвященного проблемам толерантности. Авторы вносят вклад в развитие культуры толерантности, а следовательно, и будущего нашего общества - вклад в развитие высокого стандарта культуры при сохранении и развитии ресурсности многообразных субъектов социокультурного пространства общества.

Сборник включает результаты опытно-поисковой деятельности, апробированные методики, которые можно использовать в педагогической деятельности. Авторы говорят об актуальных проблемах развития культуры толерантности, предлагают спектр вариантов ее развития, обращаются к субъектам-носителям культуры толерантности. Тематика, представленная в сборнике, разнообразна: расширение представлений о национальном составе школы в рамках проекта «Формирование и развитие национальной толерантности»; значимость семейного воспитания в развитии толерантности («Семейные игры в воспитании толерантности у младших школьников»); выявление национальных особенностей толерантной личности (мини-дискуссия «Толерантность по-русски»); развитие толерантности через литературу («Проект книжной выставки «Милосердие на книжной полке») и др.

Особый интерес представляют работы победителей творческого конкурса учащихся «Мы разные - мы вместе».

Сборник является не только способом развития толерантности, но и результатом уже достигнутого уровня культуры толерантности, который проявился у участников через их огромный интерес к проблеме, индивидуальный креативный поисковый подход.

Научный рецензент

Чечулина С.Н., канд. соц. наук

 

От составителя

Согласие между людьми, разными народами -
это самое драгоценное и сейчас самое необходимое
для человечества

Д.С. Лихачев

 

Уважаемые коллеги!

 

Предлагаемый сборник материалов подготовлен по итогам конкурса
проектов (учебно-методических разработок) педагогов, который состоялся в рамках российско-германского проекта «Развитие культуры толерантности
в Свердловской области» (2005-2006 гг.).

Цель проекта - разработка новых подходов, методов, технологий воспитания толерантности, обеспечение реализации основных прав граждан, предупреждение дискриминационных проявлений, достижение национального и
религиозного равноправия на основе взаимодействия в обществе.

Президент РФ В.Путин подчеркивает, что «взаимодействие разных культур является многовековой традицией нашей общественной и государственной жизни, а национальное многообразие народов России подлинным богатством страны. И потому мы полностью поддерживаем деятельность, направленную на утверждение культуры мира и толерантности как необходимых условий диалога цивилизаций».

Урал, являясь частью России, бережно сохраняет ценности взаимоуважения всех народов, проживающих в регионе. Губернатор Свердловской области Э. Россель отмечает: «На Среднем Урале в течение многих десятилетий сложились традиции межэтнического и межконфессионального согласия, накоплен опыт совместной работы по развитию национальных культур».

Конкурс, нацеленный на формирование и повышение уровня культуры толерантности у педагогов, учеников, родителей - всех субъектов образовательного сообщества, отражает идеи, высказанные политиками.

На конкурс поступило 53 работы из 23 территорий Свердловской области. Наиболее активно проявили себя педагоги Екатеринбурга, Нижнего Тагила, Ревды, Березовского, Полевского. Победители - Неустроева Татьяна Михайловна, учитель английского и немецкого языка Нижнетуринской гимназии (работа «Портрет класса); Чупракова Светлана Васильевна, социальный педагог школы № 7 г. Качканара (работа «Формирование установок толерантного сознания и поведения. Тренинговые занятия»); Пашиева Ольга Анатольевна, учитель обществознания и права школы № 18 г. Полевского (работа «Пять шагов к толерантности») - стажировались летом 2006 года в школах Берлина, знакомились с системой образования Германии, опытом и новыми идеями по проблеме толерантности.

В 2006/2007 учебном году в Екатеринбурге и Свердловской области состоялись:

в рамках проекта «Пути к толерантности: опыт Великобритании и России» конкурс творческих работ учащихся «Мы разные - мы вместе» (работы детей-победителей в номинации «Литературное произведение» включены в данный сборник);

интерактивная выставка «Я и Другие» на базе Музея истории Екатеринбурга на основе сотрудничества с Детским центром исторического воспитания (г. Санкт-Петербург).

В заключение хочется привести обращение Т.М. Неустроевой, которое было поддержано президиумом жюри конкурса и его председателем - министром общего и профессионального образования Свердловской области В.В. Нестеровым.

«Дорогие организаторы конкурса! Позвольте поблагодарить Вас за возможность участвовать в таком интересном деле. Разрешите обратиться к вам
с просьбой. Вероятно, на конкурс придут многочисленные интересные проекты педагогов - энтузиастов своего дела. Их опыт, творческие задумки могут оказаться полезными для многих классных руководителей. Хотелось бы познакомиться с этим опытом, что-то применить в своей практике, получить новый толчок к творчеству. Пожалуйста, помогите в организации такого обмена.
Я думаю, что выражаю желание многих педагогов».

 

Л.В. Узлова, член жюри,

Заслуженный учитель РФ
Ю. М. Антонова

г. Екатеринбург

 

Толерантность образовательного сообщества

 

В одном из своих выступлений Генеральный директор ЮНЕСКО Федерико Майор, обращаясь ко всем людям, ответственным за образование, отчетливо обозначил основные принципы обучения и воспитания подрастающих поколений в духе терпимости:

воспитание в духе открытости и понимания других народов, многообразия их культур и истории;

обучение пониманию необходимости отказа от насилия, использованию мирных средств для разрешения разногласий и конфликтов;

прививание идей альтруизма и уважения к другим, солидарности и сопричастности, базирующихся на осознании и принятии собственной самобытности и способности к признанию множественности человеческого существования в различных культурных и социальных контекстах[1].

Современные представления о толерантности или, точнее, признание ее как фактора, укрепляющего гражданский мир и дающего защиту от несправедливости, было во многом подготовлено деятельностью философов XVI-XVII вв., восставших против «терпения нетерпимости» и жестоких религиозных столкновений. Самым последовательным критиком фанатизма и защитником толерантности был Вольтер. В своем «Трактате о веротерпимости» (1763) Вольтер не критикует ни одну конкретную религию, но показывает, как они, милосердные по своей сути, разъедаются предрассудками и нетерпимостью. По его мнению, все верования должны иметь возможность для выражения, но «верхом безумия следует считать убеждение, что все люди обязаны одинаково думать об отвлеченных предметах»[2].

Важнейшим результатом деятельности философов, и прежде всего Вольтера, явилось признание толерантности всеобщей ценностью и основополагающим компонентом мира и согласия между религиями, народами и другими социальными группами. Через 11 лет после смерти Вольтера, 26 августа 1789 г., Учредительное собрание Франции приняло Декларацию прав человека и гражданина, провозгласив на весь мир свободу мысли и слова, за признание которых так упорно боролся Вольтер. Эта декларация - предвестница современных деклараций о правах человека, апофеозом которых стала появившаяся три века спустя, в 1948 году, Всеобщая декларация прав человека. В ней изложены главные принципы мира, ненасилия и демократии. Эти принципы рассматриваются в качестве требований или прав, которые может предъявить обществу каждый человек. В декларации отмечается, что насилие, войны могут быть как следствием подавления демократии, так и результатом нетерпимости. Понимание
толерантности неоднозначно в разных культурах, оно зависит от исторического опыта народов. В английском языке (в соответствии с Оксфордским словарем) толерантность - это «готовность и способность без протеста воспринимать личность или вещь», во французском - «уважение свободы другого, его образа мысли, поведения, политических и религиозных взглядов». В китайском языке быть толерантным означает «позволять, допускать, проявлять великодушие
в отношении других». В арабском толерантность - это «прощение, снисхождение, мягкость, снисходительность, сострадание, благосклонность, терпение, ... расположенность к другим», в персидском - «терпение, выносливость, готовность к примирению».

В русском языке существуют два слова со сходным значением - толерантность и терпимость. Термин «толерантность» обычно используется в медицине и в гуманитарных науках и означает «отсутствие или ослабление реагирования на какой-либо неблагоприятный фактор в результате снижения чувствительности к его воздействию». А более знакомое и привычное слово «терпимость», употребляемое в обыденной речи, означает «способность, умение терпеть, мириться с чужим мнением, быть снисходительным к поступкам других людей[3].

Благодаря усилиям ЮНЕСКО, в последние десятилетия понятие «толерантность» стало международным термином, важнейшим ключевым словом в проблематике мира. Оно наполнено своим особым смыслом, основанным на общей изначальной сути данного понятия в любом языке Земли. Эта суть отражает интуитивное восприятие единства человечества, взаимозависимости всех от каждого и каждого от всех и состоит в уважении прав другого (в том числе права быть иным), а также в воздержании от причинения вреда, так как вред, причиняемый другому, означает вред для всех и для самого себя. В современном обществе толерантность должна стать сознательно формируемой моделью взаимо-отношений людей, народов и стран. Поэтому и в нашей стране следует формировать именно такое понимание толерантности, стремиться к тому, чтобы оно стало привычным в обыденном языке. Это может произойти в скором будущем, если понятие «толерантность» прочно войдет в лексикон школьного учителя.

В научной литературе толерантность рассматривается прежде всего как уважение и признание равенства, отказ от доминирования и насилия, признание многомерности и многообразия человеческой культуры, норм, верований и отказ от сведения этого многообразия к единообразию или к преобладанию какой-то одной точки зрения. Толерантность предполагает готовность принять других такими, какие они есть, и взаимодействовать с ними на основе согласия. Толерантность не должна сводиться к индифферентности, конформизму, ущемлению собственных интересов. В первую очередь она предполагает взаимность и активную позицию всех заинтересованных сторон. Толерантность является важным компонентом жизненной позиции зрелой личности, имеющей свои ценности и интересы и готовой, если потребуется, их защищать, но одновременно с уважением относящейся к позициям и ценностям других людей.

В связи с этим актуальна роль школы в целенаправленном управлении процессами конструирования адекватных «Я - образа» и образа других, формирования у учащихся разного возраста адекватных представлений о различных аспектах взаимодействия, привития им навыков цивилизованного межэтнического и межкультурного общения, толерантности. Доказано, что подростковый возраст является наиболее способным к усвоению социально значимых ценностей и формированию толерантности. Именно в этом возрасте идет поиск приемлемых социальных ролей, личностного самоопределения, развитие социальной активности и социальной ответственности, стремление проявить себя за рамками ближайшего социума. Поэтому формирование понимания проблем толерантного поведения необходимо развивать и воспитывать у учащихся.

Можно обозначить противоречия:

между необходимостью в широких знаниях учащихся о самых различных аспектах взаимодействия, с одной стороны, и отсутствием полноценной и достоверной информации или подмены ее не вполне адекватными житейскими представлениями, с другой стороны;

между потребностью в конкретных разнообразных средствах воспитания толерантности учащихся, с одной стороны, и их дефицитом в образовательных учреждениях г. Екатеринбурга с другой стороны.

С целью разрешения этих противоречий было принято решение об исследовании социально-психологических аспектов формирования толерантности учащихся МОУ гимназии № 35.

В качестве гипотезы рассматривалось предположение о том, что составляющие уровня толерантности выполняют важную функцию адекватного социального познания меняющегося мира и создают благоприятные предпосылки для регуляции отношений учащихся гимназии, проживающих в городе, характеризующимся заметным возрастанием уровня полиэтничности его населения. Предполагалось также, что значительный потенциал, обеспечивающий эффективность процесса формирования толерантности, заключается в проектной и продуктивной совместной творческой деятельности учащихся.

Основная цель данного проекта - содействовать максимально широкому распространению как самих идей и социальных образцов толерантности, так и информации о практическом опыте приобщения к культуре толерантности учащихся разного возраста, вероисповедания, национальности.

Задачи проекта:

ознакомление учащихся с понятиями «толерантность», «толерантная личность», «границы толерантности»;

обсуждение проявлений толерантности и нетерпимости в обществе;

развитие чувства собственного достоинства и умения уважать достоинство других;

развитие коммуникативных навыков, укрепляющих социальные связи;

осознание многообразия проявлений личности каждого участника в групповом взаимодействии;

формирование позитивного отношения к своему народу;

развитие способности к самоанализу, самопознанию, навыков ведения позитивного внутреннего диалога о самом себе;

повышение самооценки через получение позитивной обратной связи и поддержки от группы, обучение конструктивным способам выхода из конфликтных ситуаций, выражения своих чувств и переживаний без конфликтов и насилия;

развитие социальной восприимчивости, социального воображения, доверия, умения выслушивать другого человека, способности к сочувствию, сопереживанию;

обучение межкультурному пониманию и толерантному поведению в межэтнических отношениях.

Критерии толерантности:

равноправие (равный доступ к социальным благам, к управленческим, образовательным и экономическим возможностям для всех людей, независимо от их пола, расы, национальности, религии, принадлежности к какой-либо другой группе);

возможность следовать своим традициям для всех культур, представленных в данном обществе;

взаимоуважение членов группы или общества, доброжелательность и терпимое отношение к различным группам (инвалидам, беженцам, гомосексуалистам и др.);

равные возможности для участия в политической жизни всех членов общества;

сохранение и развитие культурной самобытности и языков национальных меньшинств;

охват событиями общественного характера, праздниками как можно большего количества людей, если это не противоречит их культурным традициям и религиозным верованиям;

свобода вероисповедания при условии, что это не ущемляет права и возможности других членов общества;

сотрудничество и солидарность в решении общих проблем;

позитивная лексика в наиболее уязвимых сферах межэтнических, межрасовых отношений, в отношениях между полами.

Позитивное понимание толерантности достигается и через уяснение проявлений ее противоположности - интолерантности, или нетерпимости. Нетерпимость основывается на убеждении, что твоя группа, твоя система взглядов, твой образ жизни стоят выше остальных. Это не просто отсутствие чувства солидарности, это неприятие другого за то, что он выглядит иначе, думает иначе, поступает иначе, просто за то, что он существует. Такой взгляд на нетерпимость нельзя путать с юношеской нетерпимостью - смесью непримиримости и протеста. Речь, скорее, идет о таком индивидуальном и коллективном помешательстве, которое, начинаясь с раздражения, может привести к убийству. Нетерпимость ведет к господству и уничтожению, отказывает в праве на существование тому, кто придерживается иных взглядов, определяет предпочтение подавления, а не убеждения. Нетерпимости ненавистны новшества, так как они отвергают или изменяют старые модели. Ее результаты могут проявляться в широком диапазоне: от обычной невежливости, пренебрежительного отношения к другим или раздражения до этнических чисток и геноцида, умышленного уничтожения людей. Нетерпимость способствует совершению таких преступлений, которые являются позором человечества. Необходимо понимать последствия нетерпимости для общества и уметь оценить ее проявления как нарушения прав человека.

Проявления нетерпимости:

оскорбления, насмешки, выражение пренебрежения;

игнорирование (отказ в беседе, в признании);

негативные стереотипы, предубеждения, предрассудки (составление обобщенного мнения о человеке, принадлежащем к иной культуре, полу, расе, этнической группе, как правило, на основе отрицательных характеристик);

этноцентризм (понимание и оценка жизненных явлений сквозь призму ценностей и традиций собственной группы как эталонной и лучшей по сравнению с другими группами);

преследования, запугивания, угрозы;

поиск врага (перенос вины за несчастья, неблагополучие и социальные проблемы на ту или иную группу);

дискриминация по признаку пола, сексуальной ориентации и других различий (лишение социальных благ, отрицание прав человека, изоляция в обществе);

расизм (дискриминация представителей определенной расы на основе предпосылки, что одни расы превосходят другие);

ксенофобия в форме этнофобий (антисемитизм, кавказофобия и др.), религиозных фобий, мигрантофобии (неприязнь к представителям других культур и групп, убеждение в том, что «чужаки» вредны для общества, преследование «чужаков»);

национализм (убеждение в превосходстве своей нации над другими и в том, что своя нация обладает большим объемом прав);

фашизм (реакционный антидемократический режим, для которого характерны крайние формы насилия и массовый террор);

империализм (покорение одних народов другими с целью контроля богатств и ресурсов подчиненных народов);

эксплуатация (использование чужого времени и труда без справедливого вознаграждения, безрассудное использование ресурсов и природных богатств);

осквернение религиозных или культурных символов;

религиозное преследование (насаждение веры, ее ценностей, обрядов);

изгнание (официальное или насильственное);

сегрегация, включая апартеид (принудительное разделение людей различных рас, религий или полов обычно в ущерб интересам одной группы);

репрессии (насильственное лишение человека его прав), уничтожение и геноцид (содержание в заключении, физические расправы, нападения, убийства).

Диагностика исходного уровня толерантности учащихся на констатирующем этапе исследования показала недостаток знаний по различного рода вопросам взаимодействия, толерантного поведения; влияние ограниченного опыта взаимодействия и практического общения; влияние материалов СМИ, наличие как толерантных, так и интолерантных установок по отношению к представителям собственной и других этнических групп.

Для решения проблем разработан практикум, ориентированный на формирование толерантности учащихся, расширение их межкультурной компетентности, приобретение этнокультурного опыта, навыков позитивного межэтнического взаимодействия. Он предполагает овладение учащимися наиболее устойчивыми элементами повседневно-бытового материального мира: еда, одежда, костюм, а также внешними проявлениями культуры своего и других народов.

 

Структурно-тематический план практикума

Важное место в практикуме отводится внеклассным мероприятиям, посвященным проблемам взаимодействия членов образовательного сообщества.

Мероприятия

Кем проводится

Выставка «Идеи терпимости»

Библиотека гимназии

Написание рецензий на произведения русской и зарубежной литературы, посвященные принципам толерантности

Преподаватели литературы и начальных классов

Создание эмблем толерантного сообщества

Преподаватель изобразительного искусства

Составление списка
«Принципы толерантного поведения»

Заместитель директора гимназии по праву

Создание мультимедийной презентации «Лики толерантности»

Преподаватели информатики

«Внеси свой вклад». Создание продолжающихся списков детской художественной литературы и фильмов, выступающих воспитателями доброты и отзывчивости

Клуб «Любителей чтения» гимназии

Тренинги толерантного поведения

Классные руководители и психологи

Круглый стол «Мы интересны друг другу потому, что мы разные»

Заместитель директора гимназии по воспитательной работе

Страничка в газете с публикациями учащихся, посвященными проблемам интолерантного поведения

Редакция гимназической газеты «Мы»

Выставка «Национальные кухни России»

Кружок «Хозяюшка»

«Рисуем дружбу». Конкурс рисунков для учащихся начальных классов

Преподаватели изобразительного искусства, учителя начальных классов

Тематические родительские собрания «Учитель, ученик, родитель»

Классные руководители, заместители директора гимназии по учебной работе

Проектная деятельность учащихся в рамках проекта «Урал этнографический»

Заместитель директора гимназии по науке, заведующий кафедрой истории и обществознания

«Расскажи нам о других». Выступления на классных часах с рассказами о поездках по России и за рубеж

Члены гимназического клуба «Отечество»



Особое место занимает проектная деятельность учащихся. В рамках нашего исследования мы понимаем под проектной такую деятельность, в процессе которой учащиеся, разрабатывая и реализуя проекты, получают навыки общения, позитивного межэтнического взаимодействия, развивают способности
к принятию адекватных решений в полиэтнической городской среде. Работа в этом направлении ведется в гимназии уже несколько лет в рамках роботы проекта «Урал этнографический». Проектные работы, созданные учащимися, органично вписываются в работу практикума.

Заключение

Теоретический анализ и обобщение современных подходов к изучению толерантности позволили выявить взаимодополняющие, взаимосвязанные и взаимообусловленные составляющие уровня толерантности: позитивная этническая идентичность, позитивные стереотипы, а также субъективные представления подростков о социальной и психологической дистанции по отношению к представителям своей и других групп. Все составляющие уровня толерантности выполняют важную функцию адекватного социального познания меняющегося мира и создают благоприятные предпосылки для регуляции отношений подростков в городской среде. Полученные данные послужили практической основой организации и проведения эмпирического исследования по формированию толерантности учащихся МОУ гимназии № 35 г. Екатеринбурга.

Диагностика исходного уровня этнической толерантности учащихся на констатирующем этапе исследования показала:

недостаток знаний по различного рода вопросам межэтнического взаимодействия, толерантного поведения;

наличие как толерантных, так и интолерантных установок по отношению
к представителям собственной и других этнических групп;

влияние опыта реального, чаще всего ограниченного, взаимодействия и практического общения, материалов СМИ, а также мнения социальной группы, в которую включены учащиеся, на оценку представителей собственной и других групп.

Практикум позволяет опосредованно менять составляющие толерантности. Он предполагает овладение учащимися наиболее устойчивыми элементами повседневно-бытового материального мира, а также внешними проявлениями культуры своего и других народов. Следует отметить, что решаемые в данном исследовании проблемы не исчерпывают всех трудностей, с которыми сталкиваются как учащиеся, так и преподаватели образовательных учреждений разного уровня. Поэтому избранное направление исследования может быть продолжено другими авторами, для которых данная работа послужит основанием, толчком для начала работы.

Проект «Технологии толерантности» вызвал интерес со стороны администрации гимназии, учителей и родителей. Он органично вписывается в гуманитарные программы, работа по которым уже осуществляется в гимназии. Учителя говорят о возможности включения отдельных мероприятий в школьные предметы (риторика, обществознание, основы жизнеобеспечения, изобразительное искусство, музыка) и классные часы. Были выдвинуты предложения о внедрении элементов тренинга толерантности в программу по профилактике наркомании среди учащихся. Работу по профилактике внутригрупповых конфликтов можно продолжить во время работы летнего лагеря гимназии. Учителя говорят о новом опыте отношений между детьми и учителями, полученном в результате работы практикума толерантности. Кроме того, они отмечают влияние проекта на собственные установки, касающиеся взаимодействия с учениками, так как, по словам одной из учительниц, толерантности не хватает прежде всего самим педагогам.

Учителя высказали мнение о целесообразности разработки модификаций проекта для школьников младшего возраста. Кроме того, было отмечено, что содержание проекта лишено нравоучительных интонаций и излишнего пафоса, которые могли бы вызвать у подростков скептическое отношение и иронию.

Хотелось бы, чтобы работа над проектом не стала разовым мероприятием, данью конъюнктуре. Дело в том, что сегодня каждый из нас должен осознать ответственность за будущее человечества. По своим масштабам ключевые вопросы, стоящие перед настоящим и будущим поколением, выходят за рамки национальных или даже региональных границ. При воспитании человека в духе гражданина всего мира цель состоит в том, чтобы показать, каким образом увязываются личные, национальные и глобальные интересы. Так как мы живем в одном мире и испытываем одинаковые чувства, глобальные вопросы чрезвычайно актуальны для подготовки молодых людей к жизни во все более взаимозависимом мире.

 

 

 

Н.В. Смирнова,  Г.М. Петрова

г. Екатеринбург

 

Педагогический проект

«Школа – Центр воспитания толерантности

и поликультурного образования»

 

1. Паспорт проекта

1.1. Наименование проекта

Проект «Школа – Центр воспитания толерантности и поликультурного образования».

1.2. Инициатор постановки проблемы

Управление образования администрации Чкаловского района, муниципальное общеобразовательное учреждение «Средняя общеобразовательная школа № 87».

1.3. Координатор проекта

Управление образования администрации Чкаловского района г.Екатеринбурга.

1.4. Участники проекта

Управление образования администрации Чкаловского района г.Екатерин-бурга, руководители методических объединений педагогов-психологов, учителей-логопедов, учителей русского языка и литературы.

1.5. Краткое описание проекта

Обследование учащихся с билингвизмом с учетом индивидуальных особенностей (первичная и повторная диагностика).

Ведение коррекционного мониторинга (диагностика результативности коррекционно-педагогического процесса).

Оказание консультативной помощи педагогам по обучению детей с билингвизмом.

Профилактика нарушений устной и письменной речи детей-мигрантов.

Проведение индивидуальных консультаций для родителей учащихся, прибывших из ближнего зарубежья.

Проведение анкетирования родителей детей-мигрантов на предмет готовности к общению в школьном этнокультурном клубе «Контакт».

Разработка программы тренинговых занятий с родителями учащихся, прибывших из ближнего и дальнего зарубежья, в школьном этнокультурном клубе «Контакт».

Разработка программы тренинговых и семинарских занятий с педагогами школы, работающими с данной категорией учащихся.

Оборудование кабинетов психологической службы школы (обеспечение тренинговой, консультационной и рабочей зон).

Реализация образовательного проекта «Русский язык как иностранный».

Разработка и внедрение обучающей программы для педагогов по организации и проведению кросс-культурных интегрированных курсов по теме
«Этнокультурная адаптация: механизмы, условия реализации в образовательных учреждениях».

Организация мониторинга эффективности реализации проекта «Школа – центр поликультурного образования».

 

2. Сущность и окружение проекта

2.1. Проблема

Формулировка проблемы:

недостаточный уровень владения русским языком детьми и подростками, прибывшими из стран ближнего зарубежья;

проблемы социальной, культурной, языковой адаптации детей и подростков в школьном коллективе;

недостаточный уровень этнокультурной компетенции педагогов;

низкий уровень коммуникативной культуры родителей учащихся данной
категории.

Результат решения проблемы:

создание поликультурного пространства образовательного учреждения;

формирование устойчивых управленческих механизмов, способствующих культурной, языковой, социальной адаптации, аккультурации детей-мигрантов;

повышение уровня владения русским языком детьми, прибывшими из ближнего зарубежья;

повышение уровня профессиональной компетентности педагогов в области этнопедагогики, теории поликультурного образования, проектирования кросс- культурных интегрированных курсов;

вовлечение семьи в процесс поликультурного образования и воспитания
детей и подростков.

Последствия решения проблемы:

создание центра воспитания толерантности и поликультурного образования для всех участников образовательного процесса;

успешная адаптация детей-мигрантов к условиям социума и успешная интеграция в общество посредством образования;

повышение уровня профессиональной компетентности педагогов в области мигрантской педагогики, теории поликультурного образования.

 

2.2. Цель реализации проекта

Создание Центра воспитания толерантности и поликультурного образования для всех участников образовательного процесса.

2.3. Задачи

создать условия для реализации образовательного проекта «Русский язык как иностранный»;

разработать и внедрить обучающую программу для педагогов по организации и проведению кросс-культурных интегрированных курсов по теме
«Этнокультурная адаптация: механизмы, условия реализации в образовательных учреждениях»;

организовать работу этнокультурного клуба «Контакт» для родителей учащихся школы;

организовать мониторинг эффективности реализации проекта «Школа – центр воспитания толерантности и развития поликультурного образования».

2.4. Планируемый результат

Создание поликультурного пространства образовательного учреждения, способствующего социальной, культурной, языковой адаптации несовершеннолетних и их родителей в условиях социума и успешной интеграции в общество.

2.5. Этапы внедрения (2005-2008 гг.)

Внедрение образовательного проекта «Русский язык как иностранный».

Обследование учащихся с билингвизмом с учетом индивидуальных особенностей (первичная и повторная диагностика).

Ведение коррекционного мониторинга (диагностика результативности коррекционно-педагогического процесса).

Профилактика нарушений устной и письменной речи детей-мигрантов.

Проведение индивидуальных консультаций для родителей учащихся, прибывших из ближнего зарубежья.

Проведение анкетирования родителей детей-мигрантов на предмет готовности к общению в школьном этнокультурном клубе «Контакт».

Разработка программы тренинговых занятий с родителями учащихся, прибывших из ближнего зарубежья, в школьном этнокультурном клубе «Контакт».

Разработка программы тренинговых и семинарских занятий с педагогами школы, работающими с данной категорией учащихся.

Организация работы этноклуба «Контакт» для родителей учащихся школы.

Разработка и внедрение социально-психологической программы для детей и подростков из семей беженцев и переселенцев по повышению уровня толерантности «Все в твоих руках».

Разработка и внедрение обучающих программ для педагогов по организации и проведению кросс-культурных интегрированных курсов по теме «Этнокультурная адаптация: механизмы, условия реализации в образовательных учреждениях».

Оборудование кабинетов психологической службы школы (обеспечение  тренинговой, консультационной и рабочей зон).

Разработка и внедрение социально-психологического проекта по развитию культуры толерантности подростков «Помни, что ты только человек!».

Разработка и внедрение педагогического проекта «Школа конфликтлоцманов» по обучению старшеклассников техникам медиации (разрешение конфликтов мирным путем).

К.А. Немытова

г. Алапаевск

 

Проект общешкольного мероприятия

«Перекресток  культур»

 

Главным объектом педагогики всегда был человек, его развитие, обучение и воспитание. Проблема формирования человека, как представителя определенной национальной культуры и национального сознания – одна из ключевых в мировой педагогике на современном этапе, поэтому «формированию
у школьников гражданской ответственности и правового самосознания, духовности и культуры, инициативности, самостоятельности и толерантности» уделяется особое внимание в Концепции модернизации российского образования на период до 2010 года.

Тема самобытности русской культуры, формирования русской ментальности является сквозной для предметов гуманитарно-эстетического блока (литература, музыка, история, обществознание, география и др.) всех ступеней образования. На всех ступенях образования роль предмета «Изобразительное искусство» в понимании и узнавании культуры велика.

Итак, в ходе профессиональной деятельности выявлена проблема национальной нетерпимости, слабого интереса школьников к культуре, традициям другого народа, неспособность видеть проявления национальной культуры в окружающей действительности. Исходя из проблемы выдвинута рабочая гипотеза: если разработать систему мероприятий, направленных на повышение интереса к духовно-нравственной культуре у школьников, то будет повышаться и уровень национальной толерантности.

Цель проекта: разработать систему мероприятий, направленных на формирование и развитие национальной толерантности, активного интереса к другим культурам у школьников.

Задачи проекта:

изучить и проанализировать литературу по данной теме;

обозначить роль школы в воспитании у школьников такого нравственного качества, как толерантность;

провести исследование национального состава школы;

разработать план общешкольного мероприятия, направленного на развитие взаимопонимания и национальной терпимости.

Теоретическая часть проекта посвящается теоретическому обоснованию выдвинутой проблемы с точки зрения философии, психологии и педагогики. Проектировочная часть содержит: характеристику школы; исследование национального состава школы; разработку общешкольного мероприятия «Перекресток культур». В проекте уделено особое внимание формированию коммуникабельности и толерантности – факторам, которые приобрели особую важность в современной образовательной политике России. 

Данный проект является, с одной стороны, своеобразным итогом в составлении картины национальных культур, а с другой стороны – фундаментом для работы в этом направлении; полученные знания позволят сравнивать искусство разных народов, анализировать похожесть, преемственность культур, выявлять характерные особенности культур, а главное, начнут формирование и развитие национальной терпимости учащихся.

 

Исследование национального состава школы в рамках проекта

«Формирование и развитие национальной толерантности»

Школа и семья, образующие социальную среду ребенка, как правило, не занимаются выстраиванием индивидуальной стратегии взаимодействия личности с собой и с миром. Семья формирует внешние социально-приемлемые формы поведения ребенка, а школа занимается преимущественно интеллектуальным развитием. Важная же составляющая эстетического духовно-нравственного воспитания – это развитие толерантности у учащихся.

В рамках формирования и развития толерантности необходимо создание в школе соответствующей «воспитательной атмосферы», которая предполагает уважение инакости другого; уважение меньшинства большинством; соблюдение прав личности каждого; ответственность этой личности перед другими. А в свете формирования и развития национальной толерантности необходимо расширять свой круг общения; знакомиться с другими культурами, традициями (язык, литература, архитектура, костюмы, кухня, музыка, танцы, песни и т.д.); общаться с представителями других культур. Остается подобрать способы взаимодействия и поддержки для позитивного решения этих задач. Конструктивный, партнерский диалог в рамках личностно-ориентированного подхода к социально-психологической адаптации требует экспериментальной и инновационной общей деятельности учащихся, педагогов и родителей.

В свете данных проблем выявление и анализ национального состава классов представляется актуальным. Во-первых, интересно понять, какие национальности представлены в школе, насколько широк разброс их в разных возрастных группах, каково их влияние друг на друга. Во-вторых, данные исследования помогут охарактеризовать общую картину построения учащимися системы ценностей и оценки ими своих одноклассников. В-третьих, выявленные ведущие тенденции могут позволить сформулировать наиболее актуальные проблемы взаимоотношений с будущим, а значит, наметить основные пути деятельности в этой области. С другой стороны, понимание тех же тенденций как ведущих может позволить нам сформулировать предположения о наиболее вероятных вариантах социальной дезадаптации подростков и выработать конкретные программы их предотвращения.

Цель исследования: расширить представления о национальном составе школы в рамках проекта «Формирование и развитие национальной толерантности».

Задачи исследования:

выявить содержание и структуру национальностей в школе, в параллели, осуществить их анализ;

освоить навыки исследовательской работы;

освоить методы количественного анализа;

освоить методы частотного анализа данных.

Предмет исследования: национальная принадлежность учащихся.

Объект исследования: личные дела учащихся (ксерокопии свидетельств о рождении с указанием национальности родителей) МОУ СОШ № 1 г. Алапаевска.

Описание выборки

Было просмотрено 476 личных дел учащихся в возрасте от 7 до 17 лет из 1-11 классов. По результатам исследования составлены сводная таблица, отражающая общую картину по всему полученному массиву данных, а также рейтинговая шкала выраженности национальности по школе в целом, представлен рейтинг по количеству представителей других национальностей в параллели и средние процентные величины по параллелям от общего количества учащихся.

Результаты исследования

В ходе исследования было установлено, что национальный состав учащихся в школе разнообразен. Помимо русской, в школе насчитывается 20 национальностей. Из 476 учащихся 89 человек или (18,2%) являются представителями других национальностей. Это азербайджанцы, армяне, башкиры, белорусы, евреи, казахи, корейцы, латыши, литовцы, мари, мордовцы, немцы, поляки, татары, удмурты, узбеки, украинцы, цыгане, чуваши.

На основании процентных показателей представителей других национальностей по параллелям можно составить рейтинг их распределения в общей картине национального состава школы [Прил. 1. Табл. 1, Рис. 1]. Более всего представителей других национальностей в процентном соотношении от общего количества учащихся в школе имеют 4, 9 и 10-ые параллели. Самый же низкий процент наблюдается в 1 и 8-ых параллелях.

На основании количественных показателей можно составить рейтинг выраженности той или иной национальности в школе [Прил. 1. Табл. 2, Рис. 2]. Как видно из приведенных результатов, среди других национальностей преобладают татары (19%), украинцы (18%), армяне (16%), поляки (6%). По одному представителю наблюдается среди таких национальностей: латыши, литовцы, корейцы, мари, мордовцы, цыгане.

На основании количественных показателей можно составить рейтинг выраженности той или иной национальности по параллелям [Прил. 1. Табл. 3, Рис. 3]. Из таблиц и диаграмм видно, что больше всего представителей других национальностей в 9-ой параллели – 20 учеников, на 2-ом месте в этом рейтинге
4-ые классы – 18 учеников, 3-е место занимают 7-ые классы – 11 учеников, на 4-ом месте 5 классы – 8 учеников. Наименьшее же количество представителей других национальностей в 1 и 8-ых классах – по 4 человека.

Далее планируется провести исследование среди педагогов для определения национального состава педагогического коллектива, а также планируется продолжение работы с учащимися, которым будет предложено провести опрос родителей и составить генеалогическое древо национальной истории семьи.

Заключение

Данный проект является попыткой овладеть навыками построения процесса, направленного на формирование и повышение межнациональной толерантности, на анализ содержания, форм и методов обучения с учетом индивидуальных психологических особенностей учащихся, их национальной принадлежности, на повышение межнациональной толерантности учащихся.

Дальнейшее развитие проекта предполагает продолжение работы по теме «Развитие межнациональной терпимости», а также расширение направлений деятельности по таким темам, как «Младшие – старшие», «Личность – коллектив», «Личность – личность», «я – я» (терпимость в себе).

Предполагаемые формы работы:

Интегрированные блоки-уроки на стыке истории и географии, литературы
и искусства, музыки и хореографии;

Разработка и внедрение факультативной учебной программы «Культура бесконфликтного общения»;

Регулярные занятия для учащихся, учителей и родителей по проблеме «Школьные конфликты»;

Деятельность школьных советов по направлениям: музыка народов мира, культурные традиции народов мира, по страницам книг народов мира, национальная кухня;

Работа школьной столовой в рамках темы «Неделя национальной кухни»;

Работа школьного радио «Мы вместе»;

Общешкольные конкурсы стихов, плакатов, рисунков, сочинений, фотографий, презентаций к Международному дню толерантности;

Недели национальных культур: экспозиции работ учащихся, мероприятия;

Классные часы, анкетирование, диспуты и другие мероприятия на темы «Черты толерантной личности», «19 шагов к толерантности»;

Регулярные научно-практические семинары для учителей по методикам, формам, приемам развития школы толерантности;

Работа школьной библиотеки (библиотечные уроки, выставки книг по теме «Толерантность»);

Работа школьного информационного агентства «Наш дом» по освещению прошедших и будущих мероприятий, акций.

 

Приложение 1

Таблица 1.  Рейтинг распределения представителей других национальностей
в общей картине национального состава школы

 

Параллель

Показатель

 

Параллель

Показатель

1

4-ые классы

40 %

 

6

2 и 5-ые классы

17 %

2

9-ые классы

24 %

 

7

3-ьи классы

13 %

3

10-ые классы

23 %

 

8

1-ые классы

  8 %

4

7-ые классы

21 %

 

9

8-ые классы

  7 %

5

11-ые классы

18 %

 

 

 

 

 

Рис. 1.  Распределение представителей других национальностей
       в общей картине национального состава школы, %

 

Таблица 2.  Рейтинг выраженности национальностей

Национальность

Кол-во учащихся

% от общего кол-ва учащихся

1

русские

387

81,3%

2

татары

19

3,95

3

украинцы

18

3,7%

4

армяне

16

3,3%

5

поляки

6

1,2%

6

узбеки

4

0,8%

7

азербайджанцы

3

0,62%

8

белорусы

3

0,62%

9

немцы

3

0,62%

10

башкиры

2

0,4%

11

евреи

2

0,4%

12

казахи

2

0,4%

13

удмурты

2

0,4%

14

чуваши

2

0,4%

15

латыши

1

0,2%

16

литовцы

1

0,2%

17

корейцы

1

0,2%

18

мари

1

0,2%

19

мордва

1

0,2%

20

цыгане

1

0,2%

 

Рис. 2. Выраженность национальностей

 

Таблица 3.  Рейтинг представителей других национальностей в параллели

 

Параллель

Кол-во учащихся других национальностей

1

9-ые классы

20

2

4-ые классы

18

3

7-ые классы

11

4

5-ые классы

8

5

3-ьи классы

7

6

2-ые классы

6

7

11-ые классы

5

8

1 и 8-ые классы

4

 

Рис. 3. Количество представителей других национальностей в параллели

Приложение 2

Пример маршрутного листа «Путешествие в мир национальных культур»

 

Этапы пути

Кабинет

Время

1

Сбор участников. Регистрация

Холл, 2 этаж

10.30 – 11.00

2

Общий сбор

Актовый зал

11.00 – 11.10

3

Завтрак

Столовая

11.15 – 11.30

4

География народа

№ 13

11.35 – 12.00

5

Искусство народов

№ 12

12.05 – 12.30

6

Кухня народов

№ 14

12.35 – 12.55

7

Обед

Столовая

13.00

8

Песня «Дружба» на разных языках

Актовый зал

13.30 – 13.55

9

Танцы народов

Спортивный зал

14.00 – 14.25

10

Национальный костюм

№ 10

14.30 – 14.55

11

Работа в группах. Подготовка
к концерту

№ 13

15.00 – 15.55

12

1. Блиц-турнир
2. Отчетный концерт
3. Открытая трибуна

Актовый зал

16.00

13

Полдник

Столовая

17.00

14

Подведение итогов. Рефлексия

№ 13

17.20

 

 

 

Приложение 3

Меню «Кухня народов Урала»

Завтрак

1. Салат из моркови /татарская кухня/

2. Куырма-самса /казахская кухня/

3. Напиток «Здоровье» /чувашская кухня/

Обед

1. Салат «Ереванский» /армянская кухня/

2. Кеспе с мясом /казахская кухня/

3. Плов /армянская кухня/

4. Мутаки шемахинские /татарская кухня/

5. Пахлава бакинская /узбекская кухня/

6. Напиток из рябины и шиповника

Полдник

1. Вареники с творогом /украинская кухня/

2. Рулет ореховый /узбекская кухня/

3. Липовый чай с медом /уральская кухня/

Т.Н. Тебенева

г. Каменск-Уральский

 

Проектная модель развития коммуникативности

и воспитания толерантности у дошкольников

 

Деловая игра «Тест на толерантность»

с использованием методов активного обучения педагогов

 

Современный мир жесток, жестокими стали и дети. Нормой жизни каждого человека – взрослого и ребенка – должна стать толерантность. Именно поэтому мировая общественность в качестве всеобъемлющего средства борьбы за выживание выбрала толерантность как основополагающий принцип морали. Отсюда ясно, что воспитание в духе толерантности следует начинать с первых лет жизни, и ведущая роль в этом отводится педагогам.

Наше обращение к этой теме связано прежде всего с тем, что наш детский сад посещают дети с ограниченными возможностями здоровья, которые являются наиболее уязвимыми. Мы предлагаем одну из нетрадиционных методических технологий, которую успешно применяем в нашем детском саду. Это деловая игра «Тест на толерантность» с использованием методов активного обучения педагогов. Если вы откорректируете наши идеи и используете на практике, мы будем приветствовать все возможные адаптации предложенного варианта деловой игры, понимая, что союзников у нас стало больше.

Нормативно-правовое обеспечение:

федеральная программа «Формирование установок толерантного поведения и профилактики экстремизма в российском обществе» (25.08.2001г.);

долгосрочный проект Министерства общего и профессионального образования Свердловской области «Развитие культуры толерантности в Свердловской области».

Управленческие цели:

Дополнить и, возможно, расширить теоретическую информацию по проблеме толерантности.

Предложить экспериментальные практические материалы, которые помогут педагогам в воспитании толерантных качеств у дошкольников.

Смоделировать профессиональную деятельность и ролевое взаимодействие педагогов с использованием методов активного обучения.

Участники:

педагоги всех категорий: воспитатели, музыкальные руководители, учителя-логопеды и дефектологи;

ведущая и эксперты: участники городской опытно-экспериментальной площадки (2005-2006 учебный год) «Технологическая модель развития коммуникативности и воспитания толерантности у дошкольников с тяжелыми нарушениями речи».

Классификационные характеристики игры:

управленческая;

организационно-деятельностная;

с материализованным результатом;

в игровом времени;

с использованием ТСО;

импровизационная по проблеме толерантности;

коммуникативная  (устная, письменная, визуальная);

детерминированная по сценарию.

Критерии оценивания:

соблюдение регламента игры на всех этапах;

содержательная ценность идей, предложений, инноваций;

наиболее яркое выступление;

умение вести дискуссию, отвечать на вопросы.

Предварительная работа:

анкетирование педагогов;

рассматривание картин и «вживание» в образ;

обдумывание дискуссионного вопроса «Добро должно быть с кулаками?».

Методическое обеспечение

Методы активного обучения:

дискуссионные;

имитационные:

игровые методы (игровое проектирование, разыгрывание ролей, психо-драма);

анализ конкретных ситуаций;

действие по инструкции, решение ситуативных задач.

Визуальная информация:

плакаты;

модель-схема «Лестница духовного роста»;

выставка литературы.

Оснащение занятия:

анкета «Расскажи о себе» (Приложение);

«Волшебная палочка»;

репродукции: «Джоконда» Л.да Винчи, «Аленушка» В.Васнецова;

бумага, мольберты, маркеры.

Информационный банк:

тематический подбор литературы: статьи, журналы, брошюры, книги.

Регламент: 2 часа

Сценарный план

 

I. Мотивационно-организационный этап (15-20 мин.)

Мы сегодня говорим о толерантности. Это слово ворвалось в нашу жизнь и стало ее смыслом. Оно высветило грань между горем и радостью, безобразием и красотой, безумием и умом, между Злом и Добром. Оно вобрало в себя столько емких понятий: отношение к себе, к людям, к миру, общение с людьми и миром – и все это на щемящей ноте Доброты, Любви, Терпения и Терпимости. Да, Добро и Зло – две реальности мира. Они борются не только в жизни, но и в наших душах! Это вечное противостояние помогает нам сделать выбор в пользу того или другого.

Мы педагоги. А это значит, что мы несем ответственность не только за себя, но и за детей. Это непреложная истина: Добро воспитывается Добром,
а Зло соответственно Злом. Можно продолжить этот перечень умных высказываний о роли, о душевной взаимосвязи взрослого и ребенка. Что посеешь, то и пожнешь. Яблоко от яблони недалеко падает. От плохого семени, не жди доброго племени и т.д. Поэтому нам обязательно нужно оглядываться на себя, задумываться, тормошить себя, воспитывать себя, прежде чем принимать участие в воспитании детей, вести их по пути накопления Добра и Радости.

Должны мы бороться за детские души,

Должны, должны…

Но что, если за поучительной чушью

В нас нету души?

Должны мы бороться за детские души

Прививкой стыда,

Чтоб не уродились ни фюрер, ни дуче

Из них никогда.

И прежде чем лезть с поучительством грозным

И рваться в бой за детские души,

Пора бы нам, взрослым,

                                  очистить свои…

И сегодня мы собрались совсем не для того, чтобы показать, как надо воспитывать детей в предлагаемых условиях, а для того, чтобы понять, каковы мы сами, какой духовной пищей мы напитаны, на каком языке говорим с окружающими людьми и миром. Сегодня мы сделаем попытку оценить движение наших душ, если хотите, проверить их на доброту, на радость, на понимание, на неравнодушие. И это будет своеобразный тест на толерантность. Нашу взрослую игру мы так и назвали: «Тест на толерантность». И если вы уже предвидите вопросник с вариантами ответов, то ваше воображение подсказало вам неверную картину. «Тест на толерантность», равно как и «экзамен на человечность» – это метафора…

Нас каждодневно тестирует жизнь. А вот ключи к этим тестам мы подбираем сами. Ключи к тестам – это наши человеческие качества, и очень хотелось бы, чтобы основой этих качеств являлась Толерантность.

II. Содержательный этап (30 мин.)

Каждый человек проживает свою жизнь: трудную и не очень, бурную и безмятежную, короткую и длинную, звездную и повседневную. Но как бы то ни было, каждый из нас проходит одни и те же этапы жизненного пути. Мы идем по жизни, словно поднимаемся по лестнице. Вначале мы какое-то время стоим на ступеньке, которая называется «Я». Мы пытаемся понять, кто такой «Я». Затем мы осторожно поднимаемся на другую ступеньку, которая вводит нас в мир людей. Именно здесь каждый начинает осознавать, что он не один, начинает завязывать отношения, проявлять эмоции, характер, действовать.

Переходя на пологую ступеньку, именуемую «Окружающий мир», мы видим жизнь в еще большем многообразии. Этот мир имеет политический фон, социально-неустойчивую окраску. Яркие, светлые мазки справедливости соседствуют с грубыми и мрачными мазками беспредела, (террора, тотального равнодушия, хамства, безвкусицы и т.д.). Вот здесь наше «Я» подвергается настоящему испытанию: как выжить и не сломаться? Как найти свое место в мире?

Самая высокая ступень жизненного пути – творческая. Нам думается, что не каждый человек способен ступить на нее. Ведь творчество – это высшая ступень человеческих умений. Это осознание высокого смысла совершаемых дел, это и сами дела, за которыми просматривается яркая индивидуальность. Но творчество само по себе – ничто, если в него не внесено ни одной краски из многоцветной палитры, именуемой Толерантность.

Мы предлагаем вам пройти по этим ступенькам. Итак, мы начинаем.

Ступенька «Я»

1. Игровое проектирование «Самопрезентация». (На листочках указаны человеческие качества: как толерантные, так и те, что толерантными не являются. Участник выбирает те качества, которые ему присущи.)

Резюме

Итак, каждый из вас открыто и честно взглянул на себя, так сказать, ввел нас в свое Государство душевного мира. Называя свое сильное качество, вы обрели уверенность; называя слабое качество, вы обрели внутреннюю силу и уверенность в себе, потому что это – признание. Оно в данном случае не что иное, как возможность духовного роста. И если мы изначально были искренними, то это дает нам повод двигаться дальше.

Наше «Я» неоднозначно. «Я» – ребенок, «Я» – взрослый, «Я» – мудрец, «Я» – трус, «Я» – борец, «Я» – романтик. В этом смысле меня много. «Я» состоит из множества «Я». «Я» живой. И поэтому испытываю разные эмоции.

Как мир меняется!

И как я сам меняюсь!

Лишь именем одним

Я называюсь.

На самом деле, то,

Что называют мной,

Не я один. Нас много. Я живой!

                               (Н.Заболоцкий)

2. Действие по инструкции «Продолжи фразу». (Участники размышляют на тему «Со мною вот что происходит…».)

Я грущу, когда…

Я радуюсь, когда…

Мне весело, когда…

Мне не нравится, когда…

Я обижаюсь, когда…

Я теряюсь, когда…

Я злюсь, когда…

Я страдаю, когда…

Я плачу, когда…

 

Резюме

Да, наши эмоции бывают разными. Но очень важно, чтобы мы не были рабами этих эмоций, особенно негативных, потому что они портят жизнь окружающим. Душу всегда надо настраивать на хорошее, не нужно позволять себе плохое настроение. Особенно нам, педагогам, ведь мы каждый день соприкасаемся с ранимыми детскими душами.

III. Игровой этап (60 мин.)

Ступенька «Мир людей»

Итак, мы с вами на ступеньке «Мир людей». Это мир, где происходит общение между людьми. И очень важно, чтобы это общение было радостным. Возьмем самый простой ритуал: встреча со знакомым человеком. Попробуйте поприветствовать его.

В средние века вам нужно было бы сделать не менее 16 ритуальных подскоков, а тут такая формальность – сказать «здравствуй» и, может быть, спросить «как дела?». Очень часто мы это говорим так, что даже душа не вздрогнет: приветствие было, а встречи не произошло.

В связи с этим вспоминается такой момент: в телепередаче «Комеди клаб» выступал КВНщик и очень хороший музыкант Александр Пушной. Он предложил собравшимся композицию в стиле «рок». Сыграл он ее с беспристрастным лицом, объяснив после, что любая, даже самая красивая музыка не вызовет
никаких эмоций, если не «подключить к ней лицо». И он «подключил лицо», сыграв ту же самую композицию: в такт музыке морщился, выпучивал глаза, скалил рот – получилось смешно, и, главное, восприятие музыки было иным.

Мы вспомнили это не для того, чтобы посмеяться. Если бы к общению подключали душу, как мы изменились бы сами, как изменили бы жизнь в себе и вокруг себя!

Нужно также понимать, что главный человек на свете тот, кто перед тобой. Постарайтесь, чтобы он нравился Вам. Нужно стремиться к согласию
с ним, но не надо бояться и разногласий. Разногласия между людьми вполне естественны и не могут быть поводом для разочарований и недовольств, ссор и конфликтов. Ведь как нужно нам это качество – терпимость к инакомыслию и инакомыслящим!

Именно поэтому мы предлагаем вам порассуждать, высказать свою точку зрения на мнение поэта М.Ножкина, высказанное в стихотворении «Добро должно быть с кулаками».


3. Дискуссия.

Если это истина, поставьте точку и подтвердите ее (мысли) неоспоримость. Если Вы в этом горячо убеждены, что ж, убеждайте нас с восклицательным знаком. Если Вы сомневаетесь, в ваших высказываниях будет незримо присутствовать знак вопроса. Если Вы имеете другое мнение, то не стесняйтесь быть оппонентом и говорите, как подсказывает сердце.

Резюме

Наши точки зрения, как вы уже убедились, разные. Но мы с вами почувствовали главное: тема, которую мы обсуждали, нас волнует. Мы взволнованы, и эта эмоция нас объединяет!

4. Мотивационно-побудительная игра «Волшебная палочка». (Дается слово «солнце». Каждый участник добавляет к нему по одному слову, получается большое предложение.)

А вот теперь мы попробуем объединиться. На одном слове. Пусть это доброе слово станет для нас магнитом, который притягивает наши знания, умения, эмоции и сердца.

Резюме

Что вы почувствовали, коллеги? Вы почувствовали друг друга, вы почувствовали ответственность? Ведь «волшебная» эстафетная палочка не дала вам права уйти с дистанции или выполнить свою часть работы не на должном уровне. И получилось – хорошо!

В одном небезызвестном фильме десятиклассник написал «Счастье – это когда тебя понимают». А ведь он прав, этот юноша: все человеческие беды от
непонимания: не поняли друг друга и разошлись; не понял внутренний мир близкого человека и не поучаствовал в его судьбе; правительство одной страны не
поняло позиций другой и решило войной добиться понимания… К сожалению…

Сейчас мы попробуем понять друг друга.

5. Разыгрывание ролей «Пойми меня». (Участники разбиваются по парам. Один участник словесно объясняет значение данного слова другому участнику. Не должно говориться о классификации слов, упор делается на признаки этого предмета, явления и т.д. Слова: радость, сострадание, терпение, альтруизм, улыбка.)

Резюме

Мы взяли вполне толерантные слова, попытались объяснить их, и, главное – мы поняли друг друга! Да здравствует понимание!

Общаться – это хорошо. Но как часто наше общение принимает уродливые формы из-за нашего же невежества или нашего желания казаться современными, продвинутыми. Как неприятен и страшен этот суррогат невежества, жаргонных словечек и молодежного сленга! Сейчас вам будет представлена переделка стихов классика В. Маяковского, где немало подобных слов. Но ваша цель, не очень-то обращая внимания на сленг, отыскать те слова, которые употребляются неправильно. Кстати сказать, многие неправильно употребленные слова, к большому сожалению, встречаются и в речи педагогов.

6. Блиц-игра «Найди неправильно употребленные слова».

Ступенька «Окружающий мир»

Окружающий мир – это то пространство, в котором мы существуем. Оно иногда расширяется до размеров целого государства, а иногда сжимается до размеров комнаты… Жить в мире не просто. Мы зависим от чужих оценок, и поэтому эмоции поглощают нас. Внутри нас назревает конфликт, и мы выплескиваем эмоции на других. Мы задаем себе вопрос, как жить спокойно, и порой затрудняемся найти ответ.

Сейчас мы проведем своеобразный тренинг на психическую устойчивость.

7. Рефлексивно-оценочная игра «Конфликтная ситуация».

Мы не всегда можем и не всегда обязаны объяснять окружающим свои поступки. Учитывая предполагаемые оценки, мы должны быть уверены в непредосудительности своих действий.

1) Холодно. Вы на остановке. Замерзли. Решили потанцевать или сделать зарядку. На вас недоуменно смотрят присутствующие и говорят: «Вот ненормальный!»

2) Вы идете по улице и читаете собеседнику хорошие стихи, вызывая у людей недоуменные взгляды.

3) Утром вы не успели накраситься. Идете по улице. Знакомые вам люди не могут понять, что с вами, может быть, вы заболели или у вас горе?.. Но в любом случае они думают: «Да, не красавица!»

4) В автобусе, где вы кому-то наступили на ногу, вас называют, извините, дурой.

Как часто мы смотрим на мир грустными глазами! Нам плохо и мы расстроились. Серые обстоятельства делают утро хмурым, настроение – унылым, глаза – мокрыми, дела – заброшенными. Но жизнь, какой бы она ни была, надо проживать светлее и радостнее. Надо всегда искать повод для радости! И если жизнь стала похожа на жирный минус, надо обязательно отыскать в ней плюс.

8. Диагностическая игра «Найди плюсы и минусы».

Вы потеряли кошелек с крупной суммой денег…

Вы поругались с любимым человеком…

Вы опоздали на электричку…

Вы сегодня не ели, и трапеза, увы, не предвидится…

Вы сломали ногу…

Вас вызвали в школу…

У вас обокрали квартиру…

У вас очень грубый начальник и он часто «достает вас»…

Резюме

Одно из главных качеств должно быть – умение отличать действительные ценности от мнимых. Есть только три горя: болезнь, смерть и плохие дети. Все остальное – неприятности. Цените жизнь, дружбу, здоровье, семью. Если вы хотите быть радостными, вы должны знать, что радость начинается только с вас, а не с кого-то и не с чего-то. Умеем ли мы чувствовать других людей? Умеем ли понимать их боль? Может быть, женщина, кричащая в автобусе, о том что ей наступили на ногу, кричит о другой боли: о неустроенности судьбы, о черствых детях, о болезни, о жизни, которая проходит?! Хватит ли нам сердца понять боль старика или порадоваться за талантливого человека? Умеем ли мы, наконец, войти в положение любого человека?

9. Решение ситуативных задач. Задание, которое мы хотим вам предложить, называется «В картинной галерее». Вам необходимо посмотреть внимательно на картину и проникнуться жизнью героя, войти в его образ, понять его состояние, эмоции и озвучить его мысли.

Резюме

Если мы чаще будем стараться понимать душевное состояние других, то мир от этого только выиграет, ибо понимание – это субстанция Добра, а значит, и мира тоже!

IV. Заключительно-итоговый этап (10 мин.)

Ступенька «Творческая мастерская»

Самая высокая ступень – это ступень в творческую мастерскую. Подъем на нее нелегок и крут. Но, поднявшись на эту ступень, мы преображаем не только свою душу, но и все, что нас окружает. И пусть сердечная недостаточность будет уделом равнодушных и нерадостных людей.

10. Материализованный игровой результат «Выведи свою формулу толерантности».

Резюме

У нас сегодня была возможность испытать себя на толерантность. И хотя условия были игровыми, они все равно показали, что у нас не «замылился» взгляд и не очерствело сердце. У нас так много времени впереди, и дай нам Бог прибавить добра в этом мире, ведь мы этого так хотим, мы к этому так стремимся! Да будет так!

 

Анализ результатов. Этап рефлексии

Сравнение поставленных задач с полученными результатами.

Оглашение результатов анкетирования.

Выступление представителей экспертной группы с анализом полученных
результатов.

 

Мы обречены на толерантность

Вечер вопросов и ответов

(интерактивная форма работы с семьей)

Родители детей со специальными нуждами часто сталкиваются с конфликтом различных интерпретаций состояния их ребенка, диктуемых культурой всего общества, их собственной семейной идеологией, установками ближайшего окружения. Наш опыт показал, что социальное отвержение детей
с нарушениями развития происходит не за счет конкретных дефектов развития, а в силу того, что они отличаются от нормы. В.С. Соловьев писал: «Нравственное начало в форме справедливости требует равенства всех субъектов в значении каждого как самоцели». Высшие принципы милосердия, определенные В.С. Соловьевым, созвучны с принципами уважения человеческого достоинства независимо от состояния физического и психического здоровья, возраста, пола, вероисповедания и социального положения. Именно поэтому целеполаганием данной формы работы с семьей является содействие возрождению традиционных ценностей семьи: готовности и способности родителей без протеста воспринимать личность ребенка, проявлению качеств толерантного поведения
к детям – прощения, снисхождения, мягкости, благосклонности, терпения.

 

Сценарный план

Здравствуйте, уважаемые родители! Сегодня мы приглашаем вас к раздумьям, к познанию самих себя, к радостному поиску путей к сердцу вашего ребенка.

1 ведущий. Говорят, в жизни человек должен сделать три основных дела: посадить дерево, построить дом и родить ребенка. Наверно, это правильно, если речь идет о планировании судьбы. Но… смущает ограниченность задуманного. С посадкой дерева как бы понятно все. С постройкой дома гораздо сложнее. Если бы речь шла только о его стенах, окнах, дверях и крыше! А какова атмосфера этого дома? Согревает ли он душу?

2 ведущий. В плане есть и третий пункт: родить ребенка. А что значит вырастить ребенка? Это значит напитать его душу добротой и радостью и дать ему главное – духовный стержень, который поможет ему в любых хитросплетениях Судьбы оставаться Человеком.

1 ведущий. А что необходимо сделать для того, чтобы Ваш ребенок вырос добрым, честным и радостным человеком?

2 ведущий. Может быть, говорить об азбучных истинах: живи так, поступай так, иди туда и т.д.

1 ведущий. Может быть, предлагать ему свое видение мира – ведь наша взрослость и жизненный опыт дают нам право на это.

2 ведущий. Или, наоборот, сделать его центром Вселенной, и пусть он в будущем попробует сказать, что был обделен вниманием… А может, стать ему другом? Надежным, сильным, умным – старшим.

1 ведущий. Вот так, незаметно, мы подошли к перекрестку трех дорог. И по какой дороге вы пойдете – выбирать вам. Нам бы хотелось, чтобы ваш выбор оказался правильным, чтобы он был в пользу единственно верного пути.

Первая дорога «Ребенок в центре внимания». Это модель: ребенок – кумир взрослых. Но идущие по этой дороге должны помнить: когда ребенок вырастет, он потребует много жертв.

Вторая дорога «С любовью выплеснуть дитя». Родители любят свое дитя, но полагают, что лучшая атмосфера – постоянный контроль. По этой дороге идут родители, считающие себя спасателями детей, роль которых сводится к тому, что они – нерассуждающие новобранцы.

Третья дорога «Ты дорог нам любой». Красивый и некрасивый, здоровый и больной, талантливый и бесталанный.

Так какой же путь выберете вы, уважаемые родители? Какой путь кажется вам наиболее правильным: путь обожания и залюбливания; путь условной любви, когда любовь дарится ребенку за заслуги? А если заслуг мало или нет вовсе? Или путь принятия ребенка любым, то есть путь безусловной любви?

Ну что ж, вступив на эту дорогу, мы должны понять главное: ребенок – начинающий путешественник в этой жизни. И мы, взрослые, не должны разочаровать его своим пренебрежением и высокомерием. Хорошо, когда ребенок тормошит и беспокоит нас. Если же он не задает нам вопросов, это значит, что мы ему неинтересны, что для питания его души у нас приготовлено мало пищи.

(Ведущий предлагает родителям послушать ответы детей на вопрос: «Почему бывает скучно дома?») Быть родителями – искусство. Быть интересными родителями – искусство вдвойне. Поэтому каждый из вас, выбрав эту дорогу, пусть тихо скажет своему ребенку: «Я хочу любить тебя, но не держать тебя.
Я хочу ценить тебя без рассуждений. Я хочу присоединиться к тебе, но не вторгаться в тебя. Если мы оба будем хотеть этого, то мы должны встретиться.

1 ведущий. Мы предлагаем вам отправиться в путешествие по тропинкам Детства. (Звучит музыкальная заставка «Голоса птиц».)

2 ведущий. Мы с Вами на «Утренней тропинке». Что такое утро? Начало дня.
А еще начало жизни, детство. Мы все родом из Детства. В нас сидит внутренний ребенок, и очень важно беречь его в себе. А вы помните свое детство? Расскажите о самом ярком эпизоде детской поры (высказывания родителей).

1 ведущий. Итак, в нас сидит Внутренний ребенок. Но, к сожалению, мы очень часто подавляем его своей взрослостью. А надо ли? Ведь пока он в нас живет, мы будем лучше понимать своих детей, будем создавать им такие условия, которые необходимы. Представьте себе: если бы папа хоть раз в день залез под диван; если бы мама хоть раз в день залезла под диван; если бы бабушка хоть раз в день залезала бы под диван – то они узнали бы, как это интересно.

2 ведущий. А вы смогли бы со своим ребенком залезть под диван? Или сочли бы это недостойным поступком для людей солидного возраста? Что видит под диваном ваш ребенок, и что видите под диваном Вы? Или вы видите одно и тоже? Что можно увидеть под диваном? Пещеру, которую нужно исследовать; укрытие; наблюдательный пункт; другую планету, цивилизацию и т. д.

1 ведущий. Что это значит – залезть с ребенком под диван? Это значит:

понять его мир, принять его игру;

не подчеркнуть свою взрослость и вспомнить себя ребенком;

почувствовать радость общения;

быть единомышленником и другом своему ребенку;

опустившись под диван, возвыситься в глазах ребенка.

Вывод. Мы рады, что путешествие по Утренней тропинке было для вас сродни умыванию чистой родниковой водой. Это вы стряхнули с себя взрослость и ощутили свою детскую душу.

(Звучит музыкальная заставка из сказки «Бременские музыканты».)

2 ведущий. Вы по-прежнему любите сказки? Вы по-прежнему верите в чудеса? Тогда нас ждет Сказочная тропинка.

1 ведущий.    Ах, как волнуется радостно сердце!

                      Пусть никогда не кончается детство!

                      Пусть не померкнут яркие краски,

                      Пусть не забудутся первые сказки.

                      С первыми сказками первую встречу

                      Будем хранить в своей памяти вечно!

                      Первые сказки из книжки, пластинки

                      В наших сердцах поселили добринки!

Ребенок познает мир. Он любопытен, дотошен, словом, «почемучка».
А всегда ли мы, взрослые, отвечаем на вопросы детей? Ведь ребенку так важно, чтобы его услышали, выслушали, дали ответ, причем не из разряда «междупрочих», а такой, чтобы удовлетворил его потребность знать. Ребенку необходимо верить в родителей-волшебников, знающих и умеющих абсолютно все. И когда мы отмахиваемся от детского любопытства, мы отказываемся от интеллектуального общения с детьми. Как бы вы ответили на «почемучки» детей, возникающие во время прочтения известных сказок?

Почему Змей – Горыныч?

Почему Муха в сказке К. Чуковского – Цокотуха?

Почему в сказке «Теремок» Муха – Горюха?

Почему у девочки такое странное имя – Хаврошечка?

2 ведущий. (Звучит музыкальная заставка к сказке «Колобок».) Уважаемые родители! Вы уже поняли, какая сказка к нам пришла в гости? Что вы знаете
о Колобке? Да, его испекли дед и баба, потому что у них не было детей, а очень хотелось. Оставили остужаться на окне, а он, как любой непоседливый ребенок, решил познать мир и укатился довольно далеко от дома. В пути, как вы помните, ему пришлось встретиться с внедомашними представителями животного мира: зайцем, волком, медведем и лисой. Природная смекалка помогла нему уйти от зайца, волка и медведя, но податливость на лисью похвалу стоила ему жизни. Вот незамысловатая фабула сказки.

1 ведущий. Давайте остановимся на некоторых деталях. Внешние данные Колобка: круглый, румяный. Черты характера: любопытный, веселый, открытый, доверчивый, горячий, неискушенный, бесшабашный, смелый, податливый на похвалу. Какие умения обнаружил? Хорошо пел, ловко ориентировался в пространстве. Колобок, он кто? Прежде всего – хлебный продукт! А вот представьте себе, что Колобок не сразу спрыгнул с окна, довольно долго остужался (остудил мозги). Пролежав долго, забытый родителями, колобок, как и любой хлебный продукт, зачерствел. Вот здесь и напрашивается новая сказка – сказка о черством Колобке (причем черствость является и чертой его характера).

2 ведущий. Вот сейчас мы предлагаем вам немного подумать и показать нам сказку о черством колобке. Вы можете оттолкнуться от следующего зачина: Испекли баба с дедом колобок. Положили его на окно остужаться, да и по старости своей забыли о нем. Лежал-лежал Колобок, пока румянец не исчез с его щек, пока не затвердела его корочка и, обидевшись на старость, решил уйти от них…

Катится Колобок и ворчит:           Я Колобок!

У меня черствый бок!

Я скажу любому строго:

«Укусить меня попробуй!»

1 ведущий. А вы заметили, как сказка изменила вас? Вы посмотрели на нее удивленными глазами, и она раскрыла перед вами свои секреты. И главное – вы не омрачили детской души мыслью о том, что взрослые давно не верят в чудеса. Взглянув на сказку иначе, вы на полсердечка стали ближе к своему ребенку. Мы приглашаем вас в Путешествие по Умной тропинке.

2 ведущий. Говорят, умный товарищ – половина дороги. Являетесь ли вы, дорогие родители, умными товарищами для своих детей, ведя их по жизни? Что выбрали вы: умное сотрудничество (т.е. умение опуститься до их понятий, умение возвыситься, проявив опыт, ум, смекалку, интерес) или умное назидание (советы, готовые, жизненные рецепты, которые не дают ребенку право выбора)? Не считаете ли вы, что, примерив на себя Детство, лишитесь авторитета в глазах собственного ребенка? Не считаете ли вы, что в воспитании ум нужен лишь для того, чтобы не казаться смешным? У нас сегодня есть повод узнать это!

1 ведущий. Как вы воспринимаете стихи? Всего лишь как рифмованные слова? Или как рифмованные слова, вызывающие душевное волнение и эмоциональный отклик? А вы могли бы нарисовать стихи? Или вы считаете, что такое занятие подходит только вашему ребенку? А как же быть тогда с вашим Внутренним ребенком?! Итак, начнем.

Я фломастеры достала

И мечту нарисовала:

Солнце, небо, облака,

Шум прибоя, крики чаек.

Море, сонное пока,

На волнах меня качает.

Тихо. Нет на небе туч,

Дня июльского макушка,

Солнца шаловливый луч

Шепчет мне стихи на ушко…

Вывод. Ну вот, вы и покачались на волне Детства. А вы боялись утонуть. Все получилось: и стихи, и рисунки, да и вы совершили маленькое чудо в своей душе и в душе вашего ребенка.

2 ведущий. Общение с людьми вообще и со своим ребенком в частности происходит через слово. И нравственность человека видна через его отношение к слову. Как сказал один мудрец: «Слова, которые рождаются в сердце, доходят до сердца, а те, что рождаются на языке, не идут дальше ушей». Слово должно быть живым, ибо живое слово учит. И говорить нужно всегда так, как чувствуешь, и жить, как говоришь. Ну что ж, дорогие родители, у нас есть повод порадоваться за нас и с радостным сердцем вступить на «Радостную тропинку». Что для вас радость? (Ответы родителей.) А давайте вместе поищем радость в обычных домашних предметах, например, в лампочке – свет. В вилке и розетке живет радость, которая дарит нам радость музыки, зажженного экрана, урчащего холодильника и т.д. Радость живет в кране. Вода – это радость. Сухой кран –  грустный, безжизненный. В чайнике – радость: я вскипел, сейчас я напою вас чаем. Диван и кресло – «удобная», «уютная» радость. Окно – радость познания, «любопытная» радость. Дверь – выходишь в свободный мир – это радость; заходишь обратно в дом, где тебя ждут. Цветы – радость, они растут вместе с ребенком. Любимый уголок, не угол – радость собственническая. Часы для ребенка – радость. Я становлюсь старше с каждой минутой!

Родителям предлагается составить «план радостного дня».

Встать с хорошим настроением.

Подарить улыбку и добрые слова своим близким и всем окружающим тебя людям.

Вложить душу в приготовление завтрака, обеда и ужина.

Видеть в отрицательных моментах дня только положительную сторону.

Не огорчать своего ребенка невниманием, недоверием, снисходительностью.

Каждую минуту слышать, видеть и чувствовать своего ребенка.

Не забыть сказать своему ребенку: ты хороший, ты сможешь, я в тебя верю, молодец, я рада за тебя.

Заключение

1 ведущий. Мы с вами прошли по тропинкам Детства. Нам бы хотелось, чтобы каждый из вас вынес радость из этого путешествия. Мы уверены, что радостный человек не сможет радоваться в одиночку: он подарит радость общения, радость творчества, радость фантазии, сказочную радость добра своим детям!

2 ведущий. Мы призываем вас: ведите детей по пути накопления Добра и радости! И помните: самый лучший день – сегодня!

1 ведущий. Самое поразительное явление – жизнь!

2 ведущий. Самая лучшая работа – та, которую ты любишь.

1 ведущий. Самое великое достояние человечества – любовь.

2 ведущий. Самое главное наследство – дети.

1 ведущий. Самое лучшее состояние – радость. Ибо она является прививкой, иммунитетом, против Зла. Радость – это Храм. Так давайте же будем вместе
с детьми искать пути к радости, строить в Душе Храм!


С.В. Славная

г. Нижний Тагил

 

Семейные игры в воспитании толерантности

у младших школьников

 

В работе с детьми учитель, организуя свободное время школьников, делая их досуг содержательным, опирается на сотрудничество с семьей. Создать в классе атмосферу сотрудничества, толерантности и поддержки помогают разнообразные формы работы с родителями. Воспитание толерантности как личного качества в детях учитель осуществляет через создание условий для развития ребенка. Характерной особенностью многих школьных дел является общение учащихся и родителей. В данной работе представлена серия внеклассных мероприятий для учащихся 3-4 классов. В специально организованной игровой деятельности педагоги воспитывают в детях открытость и уважение к другим людям, прививают способность понимать других людей, сохраняя при этом свою индивидуальность. Семейные игры, подготовленные детьми вместе со взрослыми, способствуют развитию познавательного интереса и развитию коммуникативных способностей (умение работать в группе, высказывать свое мнение, слушать и слышать других игроков.)

Цель внеклассных мероприятий: создать условия для развития толерантности через воспитание с любовью и во имя любви, с добротой и милосердием, в духе мира и уважения к правам человека, вовлекая в процесс воспитания родителей.

Не оставит никого равнодушным интеллектуальная игра «Звездный час» о доброте и милосердии, родительское собрание – передача «Моя семья», куда дети вместе с родителями придут со своими семейными проблемами, которые все вместе и попытаются решить.

Данные разработки внеклассных мероприятий будут интересны классным руководителям, воспитателям, будут полезны и родителям.

 

Родительское собрание «Семейные проблемы»

 

1 ведущий. Есть люди, которые считают, что дома можно делать все, что угодно. «Что хочу, то и ворочу!». Можно, наконец, вздохнуть свободно и стать самим собой, оставив за порогом свою вежливость. А ведь семья – это первый в твоей жизни человеческий коллектив, с которым ты тесно связан. Как приятно, когда дома царит атмосфера дружбы и доброжелательности! Научишься жить в ладу с близкими – приобретешь навыки поведения в любом обществе. Давайте же учиться. А помогут нам наши сегодняшние хозяева.

2 ведущий. Разрешите представить вам наши семьи. За первым столом – семья…, за вторым…, третьим… Эксперты – наши мамы и бабушки, папа... и дедушка...

1 ведущий. И сейчас мы с помощью нашей передачи «Моя семья» постараемся решить некоторые «семейные проблемы». А для начала мы посмотрим, много ли у нас дома возникает семейных проблем. А сделаем мы это так. Каждый раскрасит свои квадратики, лежащие на столе (их заранее нужно раздать детям)
в один из трех цветов: голубой, зеленый, красный. Первый квадрат относится
к маме (1), второй – к папе (2), третий – к бабушкам и дедушкам (3).

            МАМА            ПАПА БАБУШКА     БРАТ

            СЕСТРА                                                         ДЕДУШКА

А теперь, если у вас с мамой проблем нет, закрасьте квадрат в голубой цвет, если иногда бывают – в зеленый. А если часто – в красный. Аналогично раскрасьте остальные квадратики. (Когда дети проделают данную работу, им надо предложить поместить квадратики на доску или специальный стенд, отдельно по цифрам. На доске получаются три отдельные цветные полоски, которые наглядно показывают атмосферу в семье. Эту «картинку» учителю важно иметь в виду для дальнейшей работы, а квадратики собрать для дальнейшего анализа и работы с родителями.)

2 ведущий. Посмотрите, какая пестрая, цветная картина у нас получилась. Значит, проблемы есть. Вот Дедушка Этикет предлагает каждому из вас способ помощи самому себе в решении семейных проблем. Для этого он пришел сегодня с почтовым ящиком (или конвертом), чтобы сложить туда ваши вопросы: по каким семейным проблемам вам хотелось бы получить помощь и совет (дети на листочках называют волнующие их семейные проблемы, листочки опускают в почтовый ящик; эти проблемы потом анализируются).

1 ведущий. С чем в семье мы с вами часто сталкиваемся? С ленью, грубостью, несдержанностью, капризами, ложью, претензиями друг к другу. Как непросто пережить это вашим родителям! Как обидно бывает вам! Как несправедливо это бывает по отношению друг к другу. Итак, слушаем историю первой семьи (рассказывают свою историю). Спросим совета у соседей (высказываются дети). Слово экспертам.

Рекламная пауза

Сценка «Телевизор» (показывают дети)

Роли: папа, мама, сын.

Телевизор в доме один. По первой программе – футбол, его хочет смотреть папа. По второй программе – концерт для мамы, по третьей – мультфильм, о нем мечтает сын. Что делать?

Папа (читает программу): Ура! Футбол! Концерт? Еще и мультфильм?! (Чтобы не было неприятностей, рвет программу, выбрасывает ее и смотрит футбол.) Гол!

Мама (приходит с работы): Снова футбол! Надоело... Где программка? Может, там что-то интересное? (Достает из сумки программу и читает.) Да тут концерт! Переключай, я тебе говорю! А то вообще телевизор разнесу!

Папа (кричит): Не пущу! Футбол!!! (Спорят.)

Сын (вбегает): Мультфильм! Ура! Врубайте! Я мечтал об этом мультике всю жизнь!

2 ведущий. Итак, кто кого? Раз телевизор один, всем хочется смотреть! Значит, надо доказать, что твоя программа важнее. Или как? Как бы ты поступил в данной ситуации? Спросим совета у соседей (высказываются дети). Слово экспертам.

1 ведущий. А вот еще одна ситуация. Саша – старший брат в семье, ему 10 лет. Его сестре Алене 3 года. Дети вечерами играют вместе. Правда, игры заканчиваются тем, что Алена бьет Сашу. Она говорит, что он несправедливо играет, он дает ей сдачу. Возникает ссора. Родители заступаются за Алену, говорят, что она маленькая, ей надо уступать. Как вы думаете, справедливо ли поступают родители? А Саша? А Алена? А как надо поступать в таких случаях. Спросим совета у соседей (высказываются дети). Слово нашим уважаемым экспертам.

2 ведущий. Сейчас я вам предложу небольшую задачку (детям раздаются рисунки). На рисунке – большой стол со стульями вокруг. За этим столом нужно разместить всю свою семью и себя. (Этот тест поможет лучше узнать свою семью, увидеть семью глазами ребенка. Те члены семьи, которых ребенок разместил рядом с собой, душевно ближе ему. С тем, кого ребенок разместил напротив себя, – внутреннее противоречие.) Слово (после анализа рисунков) нашим уважаемым экспертам.

1 ведущий. Я вас приглашаю за второй столик, где расположилась семья ... Слушаем их рассказ (о ссорах с братом).

Сценка «Братья» (показывают дети)

У Алеши Быкова есть брат Дима. Он в седьмом классе... Братья любят друг друга, но часто ссорятся. Отчего же? Старший брат читает увлекательную книгу. К нему подходит Алеша.

Алеша: Слушай, у нас такое было! Валька ко мне пристал, а я ему фингал поставил...

Дима (старается быть вежливым): Ой, как интересно! С удовольствием послушаю! Только вот дочитаю.

Алеша: А чего читаешь? Какая страница? А глава? А давай поиграем. Или погуляем.

Дима (улыбаясь): Прости, Алешенька, у меня насморк. Не могу гулять. Почитать бы!

Алеша: Да ладно тебе! Дай-ка книжку! Ерунда! Какой ты зануда! Посмотри, что у меня есть...

Дима: Алеш, может, сам погуляешь? Вот тебе 10 рублей на мороженое!

Алеша (плачет): Все маме скажу! Не хочешь со мной играть! Брат называется!

1 ведущий. Вот видите, как нам порой трудно найти общий язык с близкими людьми, с которыми мы живем под одной крышей, вот и возникают время от времени семейные проблемы. Как бы ты поступил в данной ситуации? Спроси совета у наших соседей (высказываются дети). Слово экспертам.

2 ведущий. Сейчас я раздам вам карточки, на которых изображены некоторые конфликтные ситуации. Попробуйте найти правильное решение проблемы.

Ребенок сорвал на клумбе перед домом цветы. Мама: «Ты невоспитанный ребенок, ты оборвал мои цветы». Ребенок: (дети отвечают).

Братья играют кубиками. Вова: «Мне очень жаль, что я нечаянно сломал твой дом». Петя: (дети отвечают).

Ребенок провинился. Мама: «В наказание ты пойдешь спать раньше». Ребенок: (дети отвечают).

Дети играют солдатиками. Вася: «Я выиграл, теперь они мои!» Олег: (дети отвечают).

Слово экспертам! (оценка предложенных выходов из конфликтных ситуаций).

2 ведущий. Конечно, по отношению к членам семьи обязательны те же правила, что и по отношению к другим: младшие уважают старших и проявляют это уважение, старшие заботятся о младших и проявляют эту заботу, все вежливы
и внимательны друг к другу.

Представляю вам семью… (за третьим столом). Послушаем их историю (рассказ семьи). Вот какая история! Что думают на этот счет соседи? Эксперты?

1 ведущий. Ребята, а что такое совесть? Совесть – понятие тонкое, деликатное, и бывает в жизни тысяча ситуаций, когда не так просто выяснить, где сказана правда, а где ложь. Случаются при этом и ошибки. И очень важно самому отдавать отчет: поступил ли ты по совести, если позволил себе солгать.

2 ведущий. Свободный микрофон! Как ты поступишь, если:

Ты получил плохую отметку, тебе предстоит невеселый разговор с мамой, с папой. Подумай, как ты расскажешь о своей неприятности? (Ответы детей).

Проверяя твои школьные принадлежности, мама вдруг обнаружила у тебя в портфеле чужие вещи. На вопрос: «Чье это? Где взял?» ты отвечаешь: «Нашел!». Мама, опустив глаза, поняла: сын ей соврал. Действия мамы (вопрос к взрослым)? А что должен был ответить сын (вопрос к детям)?

1 ведущий. Подведем итоги нашего сегодняшнего разговора.

Чтобы не произошла ссора:

не копить обиды и не дуться, лучше первым улыбнуться;

в решающий момент себя сдержать и конфликта избежать;

стараться проявить терпение, чтобы услышать чужое мнение.

Чтобы не было крика:

не грубить и не буянить, грубость может сильно ранить;

помогать в делах по дому маленькому и большому;

«вежей» быть со всеми и во всем и обязательно сейчас, а не потом.

Чтобы нравилось дома:

считаться с настроением другого человека;

баловать других своей любовью, тем защищаться от злословья;

соблюдать домашние традиции, не проявлять своих амбиций.

2 ведущий. Спасибо всем за активное участие в решении очень серьезных
семейных проблем!


О.Г. Крумина

г. Ирбит

 

Организация взаимодействия участников образовательного

процесса по воспитанию толерантного поведения

учащихся младшего школьного возраста

 

Проект «Где лад – там и клад»

 

Конфликты, неумение сотрудничать, быть терпимым – это проблема нашего класса. Это можно увидеть из результатов анкеты, разработанной Сыропятовым Ильей (совместно с учителем).

Вопросы анкеты

1. Часто ли ты конфликтуешь?

2. Хватает ли тебе терпения для выполнения какого-либо задания?

3. Хватает ли тебе терпимости при общении с одноклассниками?

4. Умеешь ли ты сотрудничать с одноклассниками?

5. Умеешь ли ты сотрудничать с взрослыми?

6. Укажи причины неумения сотрудничать.

Нами было опрошено 26 учеников 3 «Б» класса. Из результатов опроса видно, что только 15% учащихся не конфликтуют с другими, сотрудничать могут 53%, у остальных это получается иногда, а у 9% учащихся вызывает большие трудности.

Цель проекта – разработать свод правил, выполнение которых научило бы ребят быть терпимыми, уметь сотрудничать.

Ход работы

Работа со справочной литературой, выяснение значения слов.

Анкетирование.

Подбор пословиц, поговорок по теме проекта.

Чтение произведений на данную тему, составление рекомендательного списка литературы.

Составление свода правил.

Словарь

Конфликт – это столкновение сторон, мнений, сил, серьезное разногласие, спор.

Толерантность – терпимое отношение к чужому мнению, поведению.

Терпение – настойчивость, упорство, выдержка в каком-нибудь деле, работе. Оно необходимо каждому человеку в учебе, в работе. Ученым, чтобы провести многолетний опыт. Музыканту, чтобы научиться играть на инструменте.

Сотрудничество (согласие, единство) – работа, совместное действие, участие в общем деле.

Пословицы и поговорки

Сотрудничество

Не имей сто рублей, а имей сто друзей.

Друг познается в беде.

Сам себя губит, кто других не любит.

Всякий человек в деле познается.

Где хотенье, там уменье.

Артель дружбою крепка.

Одна пчела меду не натаскает.

Один в поле не воин.

Один за всех и все за одного.

Где лад, там и клад.

В согласном стаде и волк не страшен.

Согласье крепче каменных стен.

Терпение

Терпение и труд все перетрут.

Дружно не грузно, а врозь хоть брось.

Жизнь дана на добрые дела.

Взялся за гуж, не говори, что не дюж.

Криком изба не рубится, шумом дело не спорится.

И готово, да бестолково.

Языком говори, а рукам воли не давай.

Терпение дает умение.

Научись терпеть в малом, вытерпишь в большом.

Конфликт

Не рой яму другому – сам упадешь.

 

Как предупредить конфликт?

Необходимо выработать в себе привычку уступать и верить, что уступка не слабость, а сила. На пути добра не надо бояться быть первым. Важно научиться прощать и быть терпимым. Надо научиться уважать и любить других. Не надо стесняться быть заботливым, добрым.

Две козы

Два козлика

На узкой горной тропинке встретились две козы. Налево гора, как стена, направо – глубокая пропасть.
Задумались козы: «Как быть?» Одна коза легла и плотно прижалась к земле. А другая осторожно через нее перешла. И обе козы остались целы.

Через ручей положена доска. Встретились на доске два козлика. Ни один не хотел уступать другому дорогу. Началась драка. Дрались, дрались, да оба и упали в воду

По страницам книг

В рассказе «Правда всего дороже» описан своеобразный конфликт. Маль­чик разбил дорогую чашку, но никто не видел, как он это сделал. На вопрос
отца о том, кто разбил чашку, несмотря на назревающую конфликтную ситуацию, мальчик не побоялся признаться в содеянном. Отец поблагодарил сына за правду. Конфликт не получил продолжения.

В рассказе Успенского «Дядя Федор, пес и кот» сотрудничество прояви­лось во многом. Например, дядя Федор и кот Матроскин собирали вещи для поездки и писали записку родителям. Все вместе они обустраивали дом, ходили искать клад.

Множество примеров сотрудничества можно найти в рассказах Носова. Так, в рассказе «Мишкина каша» герои вместе варили кашу, таскали воду, после чего вместе убирали результаты своих проделок. А в рассказе «Огурцы»
сотрудничество показано с отрицательной стороны.

Вывод

Работая над темой, мы всем классом вывели правила, следуя которым можно жить без конфликтов, сотрудничать, быть терпимыми друг к другу.

Правила сотрудничества

Проявляй уважение к другим людям.

Не спорь, а старайся понять другого человека.

Умей правильно изложить свои мысли.

Не применяй силу для доказательства своей правоты.

Придет мириться тот, кто мудрее и смелее.

Результат работы над проектом – это не только свод правил, но и умение их выполнять в повседневной жизни. Работая над проектом, мы прочитали много художественных произведений и составили рекомендательный список по теме «Сотрудничество»:

Крылов И. Басни;

«Теремок»;

МилнА., Заходер Б. «Вини-Пух и все, все, все»;

Носов Н. «Приключения Незнайки и его друзей»;

Носов Н. Рассказы «Фантазеры», «Огурцы», «Мишкина каша», «На горке»;

Пушкин А. «Сказка о рыбаке и рыбке»;

Родари Д. «Приключения Чиполлино»;

Русские народные сказки «Звери в яме», «Кот, петух и лиса», «Сивка-бурка»;

Толстой А. «Золотой ключик, или приключения Буратино»;

Успенский Э. «Дядя Федор, пес и кот»;

Чуковский К. «Доктор Айболит».

В заключение приведем мнения детей о результатах работы над проектом.

Губин Коля

Этот проект заставил меня задуматься о том, что надо решать конфликты не кулаками, а словами.

Вишняков Ваня

Проект научил меня доброте, тому, что нужно уважать товарищей, трудолюбию.

Алексеев Рома

Я стал меньше конфликтовать, больше дружить с одноклассниками.

Софронов Женя

Я задумался о том, что нужно больше уважать себя и окружающих меня людей.

Руднова Юля

Меня эта тема привела к согласию со многими людьми, доверию, определила жизненный путь.

Кириллов Рома

Работая над проектом, я понял, что все нужно решать мирным путем.

Цыганов Ваня

Проект мне помог измениться, стать лучше, это хороший урок, который я запомнил.

Завадская Вика

Работа над проектом научила меня быть добрее, больше уважать труд других людей, быть самостоятельной в своих делах и поступках.

Ласый Лера

Проект научил меня уважать своих товарищей, близких, быть аккуратной не только в делах, но и в словах.

 

 

С.В. Чупракова[1]

г. Качканар

 

Формирование установок толерантного сознания и поведения

Тренинговые занятия

 

Современное образование как мощнейший социальный институт дает учащимся отнюдь не только знания, умения и навыки в соответствии с госстандартами. Образование, со всей его нынешней педагогической мощью формирует у учащихся определенное мировоззрение (что есть мир и что есть Я в этом мире), определенные ценности и образцы поведения (как относится к этому миру, к себе и себе подобным). Школьники не свободны от иллюзии считать свою точку зрения, свой стереотип поведения и свои представления единственно верными и нормативными. Между тем разнообразие человеческих типов, национально-культурных традиций, обычаев поведения является залогом жизнеспособности развития не только школьного микроклимата, но и всего человечества. Никто не должен осуждать деятельность другого человека до тех пор, пока она не представляет опасности и не наносит ущерб окружающим. Толерантность педагогов означает признание закономерности разнообразия учащихся и активное отношение к проявлениям этого разнообразия. Религиозные и национальные особенности, поведенческие стереотипы и сама их внешность одних учащихся могут оказаться непривычными для других. Определенные элементы ксенофобии (страх и неприятие чужого) распространены в школьной среде. Процент иноязычных детей в школах растет с каждым годом. Многие иноязычные дети уже в свои семь-восемь лет начинают чувствовать, что русскоговорящий социум, в который они попали, их отвергает и унижает. Дети-сироты, дети из неблагополучных семей, из семей разных верований, дети-инвалиды также подвержены детской ксенофобии. Естественная психологическая защита детей в подобных обстоятельствах – отвернуться от этого социума, замкнуться в кругу «своих», не принимать те нормы и правила жизни, которые исходят от «чужих». Конечно, учитель в своей повседневной работе уделяет внимание толерантному аспекту воспитания, учит детей корректно общаться друг с другом. Но нынешняя ситуация такова, что эту работу нужно строить целенаправленно, систематически, опираясь на психологические закономерности и используя психологические методы. Один из методов – тренинг «Формирование установок толерантного осознания и поведения».

Цель занятий: формирование установок понимания и принятия чужой культуры, чужого мнения, осознания принадлежности к мировому сообществу.

Задачи представленных упражнений заключаются в том, чтобы способствовать:

осознанию своей этнической уникальности в целостном культурном контексте;

развитию умения понимать чувства, эмоции, действия, отношения других людей;

овладению детьми умения сопереживать через установление эмоционального контакта и регулярного общения;

развитию у ребенка навыков самостоятельного выбора толерантных действий в разных ситуациях.

Занятия помогут сформировать черты толерантной личности: чуткость, умение слушать, сопереживать; умение владеть собой; расположенность и доверие к другим людям, альтруизм, умение не осуждать другого человека; осознание своих собственных позиций, умение аргументировать и отстаивать свое мнение, соблюдая такт и уважительное отношение к оппоненту; способность вступать в диалог и достойно вести его; уважение и принятие многообразия культур мира, форм самовыражения и способов проявления человеческой индивидуальности.

Занятия рассчитаны на учащихся начальной школы (3-4 классы). Кроме отношений с взрослыми (родителями, учителем), младший школьник начинает все более активно взаимодействовать со сверстниками, и эти отношения начинают оказывать на его развитие и социальную адаптацию все большее влияние. Взаимоотношения со сверстниками могут складываться по-разному и не всегда гладко. Низкий социометрический статус ребенка в классе приводит к депривации потребности в признании, что вызывает к жизни неадаптивные защитные механизмы. При пассивном типе поведения появляются замкнутость, лень, апатия, уход в фантазии или болезни – реальные и стимулированные. При активном поведении защита оборачивается агрессией.

Каждое занятие включает упражнения, игры на формирование установок толерантного сознания и поведения. Ведущий группы ориентируется на развитие у детей определенных социальных умений, создавая и поддерживая в группе атмосферу сплоченности и доверительности, – это способствует также личностному росту участников. Стиль ведения – фасилитирующий, что предполагает равную ответственность членов группы за все происходящее на занятии и является эффективным способом развития умения брать на себя ответственность за свои решения. Ведущий ориентируется на непосредственные проблемы или эмоциональные потребности ребенка.

Работа с семьями детей по вопросам формирования толерантного сознания и поведения может вестись по следующим направлениям:

информационно-просветительское:

проведение лекций,

организация круглых столов, семинаров,

проведение тренингов,

формирование инициативных групп родителей;

индивидуальное консультирование.

В данном проекте предлагаются совместные занятия родителей и детей
с целью активизации семейных факторов, способствующих формированию у
становок толерантного сознания и поведения. Занятия проводятся один раз в неделю. В группе не более 14 человек; общий объем – 15 часов.

План занятий

Название блока

Название тем

Часы

1.

Диагностический (4 ч.)

 Мир во мне

1

 

 

 Встреча с самим собой

1

 

 

 Я не похож на других

1

 

 

 Мой мир

1

2.

Формирующий (8 ч.)

 Кто есть кто?

1

 

 

 Мир вокруг меня

1

 

 

 Мир другого

1

 

 

 Мы не похожи

1

 

 

 Другие видят меня

1

 

 

 Я в его мире

1

 

 

 Он в моем мире

1

 

 

 Я принимаю "других"

1

3.

Закрепляющий (3 ч.)

 Мы вместе

1

 

 

 Занятие с родителями

1

 

 

 Итоговое занятие с родителями

1

Содержание занятий

1. Диагностический этап

Занятие 1. Мир во мне

Толерантные правила группы:

Принимать человека таким, какой он есть.

Уважать права другого человека.

Уважать человеческое достоинство.

Сотрудничество.

Готовность выслушать чужое мнение.

Способность поставить себя на место другого человека.

Отказ от доминирования.

Упражнение «Назови свое имя»

Ведущий: «Сядьте в один большой круг, назовите свое имя и положительное качество (то, что вы в себе цените) на первую букву имени, по кругу».  Рефлексия. Что ты ценишь в себе? Трудно ли было находить в себе хорошее качество, что ты при этом чувствовал?

Упражнение-коллаж «Кто Я?»

Участникам предлагается мысленно задать себе вопрос «кто Я?», из предложенных картинок и вырезок создать коллаж, который отвечал бы на этот вопрос.

Упражнение «Никто не знает»

Ведущий: «Сейчас мы будем бросать друг другу мяч. Тот, у кого окажется этот мяч, говорит такую фразу: «Никто из вас не знает, что я (или у меня)…». Будьте внимательны, старайтесь сделать так, чтобы каждый принял участие в игре. У каждого из нас мяч может побывать много раз».

Занятие 2. Встреча с самим собой

Упражнение «Приветствие»

Ведущий: «Бросая друг другу мяч, будем называть вслух имя того, кому бросаем. Кто получил мяч, принимает такую позу, которая отражает его внутреннее состояние. Все остальные, воспроизводя позу, стараются понять состояние этого человека».

Упражнение «Шарады»

Ведущий (с корзинкой в руках): «Дети, в этой корзиночке не грибы, не ягоды, здесь – сюрприз!». Дети вытаскивают разноцветные бумажные «сердечки», на которых один и тот же вопрос: «Что такое человек?». Дети рассуждают. Ведущий подытоживает, что «человек – это радость другого человека».

Упражнение «Концентрические круги»

Стулья по кругу в два ряда расставляются так, чтобы были повернуты друг к другу. Задается тема для беседы, и два партнера, сидящие напротив друг друга, могут поговорить на эту тему. Через две минуты ученики, сидящие во внутреннем круге, должны будут передвинуться на одно место влево, сменив партнера. Темы: «Человек, который принимает меня таким, какой я есть» (2 минуты); «Чем я горжусь в себе?»; «Как я реагирую на критику в мой адрес»; «Что во мне ценят другие»; «Кто меня уважает и ценит»; «Самое лучшее в моей семье» и т.д. Рефлексия. О чем ты больше всего любишь говорить? На какую тему тебе труднее говорить?

Занятие 3. Я не похож на других

Разминка «Волшебник»

Дети становятся в круг, кладут друг другу руки на плечи. Затем одному из них завязывают глаза и ставят в круг на другое место. Ему необходимо представить себя волшебником и, почувствовав плечи друзей, угадать, кто стоит рядом с ним.

Упражнение «Радостная фотография»

Участники сидят в кругу, обмениваются принесенными из дома фотографиями, на которых они изображены радостными. Ведущий дает 1 минуту на рассматривание фотографий, затем каждый высказывает предположения, из-за чего изображенный на снимке радуется. Затем «хозяин» снимка говорит, правильно ли угадана ситуация, а если нет, то радуется ли он вообще в подобной ситуации.

Упражнение «Проницательность»

Ведущий: «Пусть каждый из вас подумает над тем, какое качество он больше всего ценит в людях, и придумает о нем сказку. Остальные участники должны понять, о каком качестве идет речь». Рефлексия. Как вам кажется, о каком качестве шла речь?

Занятие 4. Мой мир

Упражнение « Покажи любимое дело»

Участники по желанию показывают свое любимое занятие, приносящее радость, не называя его. Остальные угадывают, какое занятие было показано.

Упражнение «Я и мой мир вокруг меня»

Ведущий: «Возьмите лист бумаги. Рисуйте, оставляя середину листа пустой. Нарисуйте все, что вас окружает в жизни, с кем и с чем вам приходится общаться, взаимодействовать – ваш социальный мир. Нарисовали? Теперь в центре нарисуйте себя». Рефлексия. Что из нарисованного для тебя наиболее важно, а что – наименее? Есть ли разделяющая граница между тобой и окружающим миром? Как ты взаимодействуешь с тем, что нарисовано вокруг тебя?

Упражнение «Обиженная обезьянка»

Участник в группе перед зеркалом моделирует утрированное, гротескно «обиженное» выражение лица (брови сдвинуты, нижняя губа выпячена, уголки губ опущены). Упражнение выполняется до тех пор, пока не станет смешно.

2. Формирующий этап

Занятие 5. Кто есть кто

Упражнение «Паутина»

Ведущий: «Составим одну большую паутину, связывающую нас между собой. Когда передадим кому-то клубок, мы говорим этому ученику фразу: «Айдар! Ты мне нравишься, потому что…(сегодня перед началом уроков ты вежливо открыл передо мной дверь в класс)». Вы можете говорить о том, чем вас обрадовал этот человек, что вам в нем нравится, за что вы хотели бы его поблагодарить. Фразу можно заменить «Мне понравилось, как ты…». Ребенок наматывает свою часть нити на клубок и произносит сказанные ему слова и имя сказавшего. Рефлексия. Легко ли тебе говорить приятные вещи другим детям? Кто тебе уже говорил что-нибудь приятное до этой игры?

Упражнение «Какой он?»

Один из участников (водящий) выходит за дверь, а остальные загадывают кого-то из группы. Водящий, задавая вопрос «какой он?», должен по качествам, называемым участниками, догадаться, кто был загадан.

Игра «Встреча»

Для этой игры нужно разделиться на две равные группы. Каждая группа выстраивается так, чтобы образовались два концентрических круга – внешний и внутренний. Все, кто стоит во внешнем круге, поворачиваются лицом к своему партнеру, стоящему во внутреннем круге. После этого предлагаются ситуации:

1) Представьте себе, что девочка или мальчик, с которыми ты встретился, рассказали о твоей тайне другим детям. Вырази словами чувства к ним. Что бы ты им сказал? (Сначала говорят те, кто стоит во внутреннем круге, потом те, кто во внешнем).

2) Сегодня этому ученику незаслуженно поставили двойку, учитель не стал слушать объяснений. Ученик очень переживает, но старается не подавать вида, но ты его друг: постарайся его поддержать.

Ведущий: «Что вы чувствовали, когда выражали положительные эмоции к одному человеку и когда высказывали свое недовольство другому? Как быть
с чувствами, как их лучше выразить, чтобы не навредить ни себе, ни другому?».

Выделить вместе с участниками игры выражения отрицательных эмоций. На доске нарисована дорога с камнем: 1. Сдержаться – налево пойдешь; 2. Выразить агрессивно – направо пойдешь; 3. Выразить мирно – прямо пойдешь. Анализ:

1. Что будет с человеком, если он «налево пойдет»? (Он может вспылить, ему будет плохо. Вывод: себя потеряет).

2. Что произойдет с человеком, если он «направо пойдет»? (Он сделает другому больно и плохо. Вывод: направо пойдешь – других потеряешь).

3. Остается третий путь – мирный (Обсудить, когда нужно оказывать поддержку человеку и когда принимать помощь от других).

Занятие 6. Мир вокруг меня

Упражнение. «Моя этническая принадлежность»

Ведущий просит всех желающих выйти перед группой и закончить фразы: «Я – (называется этническая принадлежность по выбору ребенка), я люблю… Я умею… Я мечтаю о том… Я считаю правильным…». Затем надо представить, что было бы, «если бы мы были…» (выбирается любая этническая группа, чье название знакомо детям). Надо также выйти и произнести «Я люблю … и т.д.». В завершение делается вывод о том, что мир очень разный, в нем живет много разных людей, каждый из них любит что-то свое, мечтает по-своему, мир – разноцветный.

Упражнение «Разноцветный мир-1»

Дети разбиваются на три группы по цветным карточкам (3 цвета), которые они вытягивают. Они придумывают название своей страны, любимое блюдо, как здороваются жители; затем представляют все это друг другу. Рефлексия. Как вы относитесь к тому, что в мире все люди разные? Почему есть люди, которым это не нравится? Что бы вы им сказали?

Упражнение: «Аукцион идей»

Хорошо, что люди разные, потому что…

Занятие 7. Мир другого

Упражнение «Мой враг – мой друг»

Данное упражнение является реализацией одной из ведущих заповедей христианства: «Полюби врага своего». Ведущий: «Представьте своего обидчика. Возьмите лист бумаги и постарайтесь описать его внешний вид. Старайтесь фиксировать прежде всего симпатичные детали его внешности. Прочитайте то, что написали. Если вы соскользнули на описание отрицательных внешних данных этого человека, вычеркните их. На другой стороне листка опишите ситуацию вашего взаимодействия с этим человеком, опять же опираясь на позитивные моменты в его поведении». Рефлексия. Испытывали сложность в описании позитивных моментов обидчика? Что-то изменилось к лучшему в вашем отношении к этому человеку?

Игра «Цветик-семицветик»

Для этой игры понадобится цветик-семицветик с лепестками. Каждый ребенок, сорвав лепесток, высказывает свои добрые пожелания в адрес детей других социальных, этнических, культурных групп.

Упражнение «Разноцветный мир-2»

Ведущий говорит детям о том, что на прошлом занятии они делились на три группы-страны с помощью разных цветов. А теперь нужно придумать свой разноцветный мир – взять большой лист, разделить на части и нарисовать разные страны. Ведущий, опрашивая детей, выясняет, чем отличаются страны и люди, нарисованные ими, и что у них общее. Рефлексия. Чего между людьми больше – отличий или сходства?

Занятие 8. Мы не похожи

Упражнение «Вижу разницу»

Ведущий: Один ученик выходит из класса, а группа делится на две подгруппы по какому-то зрительно видному однозначному признаку. Две образовавшиеся подгруппы садятся в разных местах комнаты, чтобы быть обозначенными пространственно. Вернувшийся участник должен будет определить, по какому признаку группа разделилась на две части.

Упражнение «Корона»

У ребенка на голове «корона». Ему нужно пройти определенное расстояние так, чтобы не уронить «корону». Остальные участники группы – «подданные». Они выстраиваются в две шеренги, образуя символический «королевский путь» до дворца, с поклоном отдают почести «королю», сопровождая его приветственными словами. «Коронованный» должен идти «королевской поступью»: прямо держать голову, идти ровно, с достоинством.

Упражнение «Сходства и различия»

Ведущий: «Кто из вас радуется, когда обнаруживает, что в чем-то он похож на других детей? А кто из вас бывает доволен тем, что в чем-то отличается от остальных? В каждом из нас есть и то, и другое. Разбейтесь на пары, и пусть каждая пара сядет за свой стол. Найдите восемь характеристик, которые есть в вашей паре у каждого, а затем – восемь характеристик, которыми вы отличаетесь. Каждый из вас может согнуть пополам лист бумаги. Напишите на левой половине листа сверху «сходства», а справа – «различия». А теперь запишите, чем вы похожи друг на друга и чем вы друг от друга отличаетесь. Нарисуйте две картинки. На одной должно быть изображено что-то такое, чем вы похожи. А другая должна изображать одно, но важное различие между вами». (По завершении попросите детей представить свои рисунки классу). Рефлексия. Что для тебя было сложнее: найти сходства или различия? Что из того, что объединяет тебя с твоим партнером, нравится тебе больше всего? Что тебе больше всего нравится из того, чем ты отличаешься от других?

Занятие 9. Другие видят меня

Упражнение «Описание друг друга»

Пара становится в центре круга. Минуту смотрят друг на друга, затем, отвернувшись, по очереди описывают друг друга. Затем каждый из участников выбирает себе замену из круга, и так, в парах, все по очереди принимают участие
в упражнении. Рефлексия. Что пропущено, что слишком привлекло внимание?

Упражнение «Иванушка – дурачок»

Рефлексия. Кто из вас хотя бы однажды оказывался в такой ситуации, когда другие дети не хотели с вами играть? Кого из вас когда-нибудь обижал друг, ответив на вашу просьбу: «Мне сейчас некогда»?

Ведущий: «Иногда нам приходится сталкиваться с тем, что другие не хотят с нами общаться. В таких случаях нам поможет наша фантазия. С ее помощью мы можем сохранить хорошее отношение к самим себе. И я сейчас покажу вам, как это можно сделать. Сядь, пожалуйста, удобнее и закрой глаза. Представь себе, что ты подходишь к группе играющих детей, чтобы попроситься поиграть с ними. А эти дети кричат тебе: «Уходи, дурачок, отсюда!». Тогда ты принимаешь решение поймать этих ребят на слове. Представь себе, как маленький Иванушка-дурачок из сказки постепенно становится веселым и сильным добрым молодцем. Ты можешь представить себе Иванушку-дурачка из сказки про Василису Прекрасную, про Серого волка или из сказки про Конька-горбунка. Представь себе, что дети продолжают играть между собой, повернувшись к тебе спиной. Пусть твой Иванушка-дурачок становится все больше, сильнее и могущественнее. На нем появляются настоящие богатырские доспехи, на которых огромными золотыми буквами написано твое имя. Теперь ты можешь увидеть, как дети поворачиваются к тебе и застывают в сильном изумлении и легком испуге, ведь «маленький дурачок» превратился в такого большого и бравого молодца. Это настоящий богатырь, самый большой из тех, кого они когда-либо видели в своей жизни. И теперь представь себе, что этот богатырь и есть ты. И ты можешь произвести на детей еще большее впечатление, превратив свои доспехи в золотые. Послушай, как громко восхищаются дети: «Ах! Ох! Вот это да!» Они подходят и спрашивают: «А можно к тебе прикоснуться? А можно потрогать твой меч-кладенец? А можно поиграть с тобой?» И ты понимаешь при этом, что они восхищаются тобой и мечтают просто постоять рядом с тобой. А теперь ты снова можешь стать самим собой и надолго сохранить в своей памяти образ этого богатыря – Иванушки-дурачка. Постарайся почувствовать удовлетворение от того, что тебе, в конце концов, удалось получить признание и интерес. Скажи самому себе: «Я важный и интересный человек!». А теперь потянись, попеременно напрягая и расслабляя все мышцы, и открой глаза…». Рефлексия. Как ты чувствуешь себя, когда окружающие восхищаются тобой? Что означает быть чутким и внимательным к другому?

Занятие 10. Я в его мире

Упражнение «Кто прав?»

Ведущий рассказывает историю, которая в процессе рассказа разыгрывается по ролям детьми. «Жили на свете разные звери. Как-то раз собрались они на большой поляне в лесу и стали говорить о том, какая еда вкуснее. Тигр сказал: Вкуснее всего мясо! –– Нет, морковка, – перебил его заяц. –– Самое вкусное, это молоко, – сказала кошка. –– Вкуснее всего бананы! – закричала обезьяна. –– Неправда, лучшая еда – это трава, – ударила копытом лошадь. Они чуть не подрались. Ребята, давайте поможем зверям решить вопрос: какая еда лучше?» В процессе обсуждения дети приходят к выводу, что нет «лучшей» еды для всех, каждому нравится что-то свое.

Упражнение «Иностранец»

Ведущий: «Мы видели, что сейчас происходило у зверей, теперь мы посмотрим, как то же самое бывает у людей». Выбираются актеры: один – «иностранец», другие (4-5 человек) – «местные жители». Обязательно часть группы должна играть роль зрителей. Иностранец (на нем надета рубашка задом наперед) пришел в другую страну. Там все смеются над ним. Ведущий спрашивает зрителей: «Они ругаются, что делать? Кто из них прав?» Стимулируется возникновение диалога между зрителями и актерами, затем разыгрывается выход из ситуации, предложенный детьми. В случае затруднения можно напомнить, что происходило между животными и как мы это решили. Рефлексия. Почему люди не всегда хорошо относятся к иностранцам?

Занятие 11. Он в моем мире

Упражнение «Бусы»

Участники сидят в кругу. Ведущий предлагает сделать из пальцев левой руки «кольцо», затем участники протягивают ленту сквозь кольца из ладоней, «как бусы нанизывают на нитку». Когда конец ленты возвращается к ведущему, тот отрезает лишнее и завязывает крепкий узел – получается Енотов круг.


Упражнение «Мик и Мак»

Ведущий: «Сегодня я принесла двух новых животных. Они останутся у нас, и время от времени будут разговаривать с вами. Этих зверюшек зовут Мик и Мак, и они оба хотят с вами познакомиться. Я же могу добавить от себя лишь то, что несмотря на внешнее сходство, они очень сильно отличаются друг от друга. Вы можете провести интервью с ними обоими. Каждый из вас по очереди может задать вопрос Мику или Маку, а они с моей помощью будут вам отвечать». Обратите внимание на то, чтобы у детей не сложилось впечатление, что один зверь хороший, а другой – плохой. Четко выразите и сильные, и слабые стороны каждого из характеров. Прямолинейность в ответе быстро угасит интерес учеников к персонажам. Рефлексия. Что вам нравится, а что не нравится в Мике и Маке? На кого ты больше похож – на Мика, Мака или на них обоих сразу?  

Занятие 12. Я принимаю «других»

Упражнение «История про Халифа Омара»

Джаблах ибн аль-Айхам, последний аравийский царь из династии Аль-Гаса Сенех, объявил свою приверженность исламу в период правления халифа Омара ибн аль-Хаттаба, прозванного Справедливым. Царь Джаблах отравился в Медину (священный город ислама, куда мусульмане совершают паломничество), сопровождаемый роскошной процессией. На голове у него была корона, украшенная драгоценными камнями и жемчугом, шеи его лошадей обвивали золотые цепи. Когда он находился в Аль-Каабе, какой-то человек наступил на полу его одежды. Джаблах рассердился и ударил его кулаком. Человек был бедным и слабым, и он пожаловался халифу Омару. Халиф Омар спросил у Джаблаха, действительно ли он ударил бедняка. Джаблах ответил что это правда.
–– Что ж, – сказал халиф Омар, – тогда сейчас докажи, что уважаешь его права. –– Как это возможно? – спросил изумленный Джаблах. – Я царь, а он всего лишь простолюдин. –– Ислам уравнивает всех людей, – ответил Омар. – Один человек может быть лучше другого, только если он лучше как мусульманин. Той же ночью Джаблах и его свита тайно выехали из Медины в Константинополь, где он прожил остаток своей жизни чужестранцем, вдали от дома и подданных (отказавшись от ислама).

Вопросы для обсуждения. Что бы вы сделали на месте Царя Джаблаха? Как бы вы поступили? Как вы считаете, должны ли мы относиться ко всем людям одинаково? Что сделал бы царь Джаблах, если бы он был терпимым человеком и принимал других?

После обсуждения разыгрывается сценка, где завершение происходит по схеме, предложенной детьми в ответе на последний вопрос. Рефлексия. Все ли вы в своей жизни всегда принимаете «другого»?

Упражнение «Подарок, который невозможно купить»

Ведущий: «Можете ли вы рассказать мне, чем в последнее время радовали вас другие люди? Что они сделали для вас приятного? Вспомните своих близких, друзей, может быть, своих одноклассников. (Ведущий записывает все эти «благородные поступки» и «добрые дела» на доске.) А теперь давайте поговорим о том, что бы вы могли сделать для других. Каким образом вы могли бы сделать приятный сюрприз своим родителям, братьям или сестрам, бабушкам или дедушкам? Каким способом вы могли бы сделать такой подарок, который нельзя купить в магазине, своим друзьям или одноклассникам? (Все ответы ведущий записывает на доске.) А теперь мы откроем мастерскую по производству купонов на подарки. Пусть каждый из вас подумает о том, что и кому он мог бы подарить из того, что нельзя нигде купить. Нарисуйте несколько купонов на подарки, которые вы потом сможете подарить своим близким, друзьям и одноклассникам. Напишите на них, что приятного вы собираетесь сделать. Каждый купон раскрасьте фломастерами или карандашами. Затем сложите каждый купон в отдельный конверт и надпишите имя того, кому вы хотите сделать приятный сюрприз». Рефлексия. Трудно ли было придумать хорошие идеи о том, как принести радость окружающим? Почему подарки, которые нельзя купить, ценнее тех, что куплены в магазине?

3. Закрепляющий этап

Занятие 13. Мы вместе

Упражнение «Кто автор»

На карточках каждый участник описывает личные особенности одного из членов группы (по желанию), вверху указывает имя того, о ком пишет, внизу свое. Ведущий, собрав карточки, зачитывает их по одной, сначала группа отгадывает, о ком это написано, а затем участник, личностные особенности которого были только что описаны, пытается отгадать, кто мог быть автором описания.

Упражнение «Письмо»

Составить групповое письмо-обращение к детям других стран.

Упражнение «Спасибо за приятное занятие»

Ведущий: «Пожалуйста, встаньте в общий круг. Я хочу предложить вам поучаствовать в небольшой церемонии, которая поможет нам выразить дружеские чувства и благодарность друг другу. Один из вас становится в центр, другой подходит к нему, пожимает руку и произносит: «Спасибо за приятные занятия!», оба остаются в центре, по-прежнему держась за руки. Затем подходит третий участник, берет за свободную руку либо первого, либо второго, пожимает ее и говорит: «Спасибо за приятные занятия!» Таким образом, группа в центре круга постоянно увеличивается. Все держат друг друга за руки. Когда присоединится последний участник, замкните круг и завершите церемонию безмолвным крепким троекратным пожатием рук».

Занятие 14. Занятие с родителями

Упражнение «Кто здесь собрался?»

Пусть дети и взрослые придумают как можно больше вариантов (люди, друзья, знакомые, мамы и дети, земляне и т.д.).

Упражнение «Кто мои родители?»

Ведущий просит каждого ребенка рассказать о своей маме (папе), для того чтобы угадать по описанию, кто из сидящих в кругу людей – его родители. При этом ведущий задает разные вопросы: «Какая твоя мама?», «Что она любит делать?», «Что ей нравится?» и т.п.

Игра «Угадай, чьи руки»

Игра проводится с закрытыми глазами. Сначала дети на ощупь определяют, кто кем является, пытаясь угадать имя. Затем родители находят с закрытыми (завязанными глазами) руки своего ребенка.

Упражнение «Лабиринт»

Дети вместе с родителями рисуют какую-то ситуацию, которая вызывает страх, и дорисовывают, как можно ее разрешить. Рефлексия. Всегда ли можно найти выход из ситуации?

Занятие 15. Итоговое занятие с родителями

Упражнение «Найди себе пару среди животных»

Ведущий раздает заранее приготовленные листочки с написанными на них названиями животных каждому участнику. Поскольку все названия парные, каждый может найти себе пару после команды ведущего. После того как каждый нашел себе «своего» животного, ведущий опрашивает: «Кто вы?»

Игра «Дочки – матери»

Ведущий предлагает поменяться ролями детям и родителям. Для игры выбирается одна из типичных семейных ситуаций: семейный национальный праздник, семейное увлечение, семейный вечер и др.

Упражнение «Всеобщее внимание»

Родителям предлагается выполнить одну и ту же простейшую задачу. Любыми средствами, не прибегая, конечно, к физическим воздействиям постарайтесь привлечь к себе внимание детей. Задача усложняется тем, что одновременно ее стараются выполнить все родители. Рефлексия. Кому удалось и за счет каких средств обратить на себя внимание? 

Упражнение «Сердце группы»

Совместное рисование. Ведущий: «Знаете ли вы, что у нашей группы есть свое сердце? Я хочу, чтобы сейчас вы сделали друг другу что-нибудь приятное. Напишите свое имя на листе бумаги и сложите его, чтобы каждый из вас мог потом вытянуть жребий с чьим-нибудь именем. Обязательно проверьте, не вытащили ли вы свое собственное имя, в таком случае вы можете поменять бумажку. Я принесла с собой большое сердце, которое станет сердцем нашей группы. Придумайте дружескую и приятельскую фразу в адрес того, чье имя вы вытянули по жребию. Возьмите лист бумаги и запишите на нем то, что вы придумали. Может быть, вы напишите: «Мне нравится то, что Зумруд такая веселая», «У Рахимы всегда очень интересные мысли», «Гузель всегда готова придти на помощь». Если составленная вами фраза придется вам по душе, возьмите фломастер и запишите ее на красном сердце класса». Рефлексия. Что тебе нравится в этом сердце? Легко ли было сказать что-нибудь приятное о другом человеке? Нравится ли тебе то, что написано на сердце про тебя?


Е.Б. Соловьева

г. Ревда, гимназия № 25

 

План-конспект урока в 3-ем классе

«Маугли  и  его  друзья»

 

Трудно переоценить значение толерантности в современном мире. С одной стороны, благодаря развитию компьютерных технологий и электронных коммуникаций люди разных культур получили уникальные возможности для межнационального общения. Но расширившиеся межнациональные контакты в некоторых случаях привели к обострению конфликтов на религиозной и культурной почве. В результате во многих регионах земного шара и, в частности нашей страны, остро встала проблема беженцев, вынужденных переселенцев, мигрантов. Их адаптация к новым условиям часто бывает нелегкой.

В английском языке «толерантность» (tolerance) – это готовность и способность без протеста воспринимать личность или вещь. В отечественных документах толерантность звучит достаточно устойчиво. Так, в Законе РФ «Об образовании» отмечается необходимость содействия взаимопониманию и сотрудничеству между людьми, народами независимо от расовой, национальной, этнической, религиозной и социальной принадлежности, необходимость учитывать разнообразие мировоззренческих подходов. Без толерантности на всех уровнях социальной жизни невозможно устойчивое, стабильное мирное сосуществование людей и государств.

Терпимость редко рождается в человеке сама по себе. Это качество необходимо воспитывать, и школе принадлежит здесь ведущая роль. Уроки иностранного языка – идеальное поле для посева семян толерантности. Именно на этих уроках ребенок впервые сталкивается с чужой языковой средой и непривычной ему культурой не как сторонний наблюдатель. От учителя зависит, станет ли новый язык для детей живым и гибким средством общения, мостиком в большой мир с разнообразием стран, культур и стилей жизни или останется мертвым набором скучных грамматических упражнений.

Базой для урока толерантности в 3-ем классе я выбрала «The Jungle Books» (в русском переводе «Маугли») Редьярда Киплинга. Эта знаменитая, любимая всеми детьми книга учит терпимости сразу на многих уровнях; поля толерантности в ней перекрещиваются, образуя единую устойчивую структуру, в которой живут и действуют такие разные герои, как волки, пантера, медведи, обезьяны, тигр, питон, деревенские жители… Связующим звеном, носителем начала толерантности является Маугли – человек, воспитанный по закону джунглей. Закон джунглей неожиданно оказывается вполне человечным с точки зрения экологии и социологии, основанным на принципе допустимости норм поведения, обеспечивающих стабильность социума. В сжатой форме этот закон выражает основной принцип единства всего живого: «Мы одной крови, ты и я!»


Задачи урока:

развивать навыки монологической и диалогической речи;

учить воспринимать на слух информацию, передаваемую с помощью несложного текста;

активизировать изученную лексику;

воспитывать в детях чувство толерантности к природе и друг к другу.

 

Ход урока

1. Вводная часть

Учитель: Good morning, children! Today I shall tell you a new story. Мы побываем с вами в далекой стране, в гостях у новых друзей. Когда я буду рассказывать, вы должны слушать внимательно и выбирать среди игрушек те, про которые я говорю. Тот, кто правильно выберет игрушку, будет играть эту роль в нашей сказке. We do this together, like the animals in our story. They live together nicely. We can too.

2. Рассказ о Маугли

Учитель: I have a friend. He is a little boy (дети выбирают куклу – мальчика). His name is Mowgli. He has no mother, no father, no brothers and no sisters. He lives in the jungle. Теперь давайте попросим нашего Маугли рассказать о себе.

Ученик: My name is Mowgli. I have no mother, no father. I live in the jungle.

Учитель: Mowgli has many friends. Сейчас я буду называть его друзей,
а вы находите их у меня на столе. Mowgli has a friend. His name is Baloo. He is a bear. Mowgli has another friend. Her name is Bagheera. She is a panther. Mowgli has still another friend. His name is Kaa. He is a snake. Mowgli has one more friend. His name is Akela. He is wolf. Mowgli has many friends. Friends make him happy. Let us try to be friends, too (дети выбирают игрушки и каждый представляет своего героя).

Ученик: I am a wolf. My name is Akela…

Учитель: Но у Маугли в джунглях были не только друзья. Тигр Шер-Хан и обезьянки ни с кем не дружили, ни с кем не играли. Им было скучно и одиноко. Давайте позовем их к нам, ведь мы все должны жить дружно. Monkey, come here. The monkey can climb. Monkey, please, climb. Please, teach Mowgli!

Ученик: Mowgli, please, climb!

Учитель: Very good! You are good friends!

3. Динамическая пауза

Учитель: Маугли научился бегать, прыгать и плавать. Давайте споем ему песенку (Can you swim like a fish?).

4. Мы одной крови, ты и я!

Учитель: Мы узнали, что друзья Маугли отличаются друг от друга и умеют делать разные вещи. А как вы думаете, что между ними общего?

Ученик: They are animals, they live together in the jungle, they are friends.

Учитель: Все звери, которые живут в джунглях, знают волшебные слова – скажешь эти слова любому зверю, и он станет твоим другом. Вот эти слова: «We are of the same blood, you and me!» (слова на экране). Мы одной крови, ты и я! Это значит, что мы все братья и сестры, что у нас один дом – наша гимназия, наш город, наша земля. И если звери могут жить в джунглях дружно, можем и мы. Давайте споем песню о дружбе (дети поют, взявшись за руки).

Friends

We are all friends together,

Together, together,

We are all friends together,

Hip hip hip hooray!

And my friend is your friend,

And your friend is my friend,

We are all friends together,

Hip hip hip hooray!

5 Домашнее задание

Нарисовать Маугли и его друзей.

6. Подведение итогов урока

 

 

Т.М. Неустроева[2]

г. Нижняя Тура

 

Воспитание культуры толерантности

План-проект воспитательной работы классного руководителя

 

Разрешите представиться. Неустроева Татьяна Михайловна, классный руководитель 5 «Б» класса Нижнетуринской гимназии. Стаж работы 15 лет, в гимназии я работаю третий год.

Потенциал нашего учебного заведения позволяет интересно, творчески организовать не только урочную деятельность, но и воспитательный процесс. Наполняемость классов невысока, в среднем 20 человек. Это дает возможность подойти к каждому ребенку с позиции уважения его индивидуальности, самобытности. Всестороннее развитие личности является ведущим принципом работы педагогов гимназии. Прилагая большие усилия в направлении интеллектуального роста каждого ребенка, мы всегда помним о том, что воспитываем прежде всего личность, человека будущего. Ему, нашему Ученику, жить в обществе, которое мы строим уже сейчас совместными усилиями, в партнерстве «учитель – ученик».

Общение и сотрудничество людей в этом обществе должны строиться на основе толерантности. Какой смысл вкладываем мы в это понятие? Толерантность – это отношение к окружающим людям, не допускающее насилия, принуждения, дискриминации из-за различий в национальности, образе жизни, личностных особенностей каждого человека. Толерантность – это общечеловеческая ценность современного мира.

К сожалению, реальный процесс взаимодействия людей отягощен предубеждениями, предрассудками, копившимися на протяжении всей человеческой истории. Поэтому процесс взращивания новых отношений не будет легким и быстрым. Хочется надеяться, что доброе начало, заложенное в школе, останется
в детях в их дальнейшей жизни.

Краткая характеристика класса

Проблема толерантности особенно интересна и актуальна для меня на данном этапе педагогической деятельности, так как в этом году я начала работать с новым для меня классом. Особенностью моего пятого «Б» является национальное многообразие, что, вообще-то, нехарактерно для нашего небольшого города. В классе 23 человека шести (как минимум) национальностей: русские, украинцы, татары, азербайджанцы, армянин, чеченка, дети смешанных браков. А значит, можно наблюдать многообразие стереотипов, семейных паттернов поведения, характеров.

Характерной для класса чертой является высокая активность во внеклассных делах, инициативность и творческое начало. Бóльшая часть детей учится вместе с первого класса. Дружный коллектив сложился благодаря стараниям первой учительницы Траутер Ольги Ивановны. В предыдущем учебном году я знакомилась с классом: посещала уроки, внеклассные мероприятия. Я думаю, что преемственность помогла мне построить воспитательную работу на данном этапе. Своей задачей я считаю поддержание и сохранение замечательных традиций общения, сложившихся в классе, чтобы помочь ребятам прожить школьные годы в дружной теплой атмосфере, остаться друзьями в дальнейшем. Достичь этой цели, по моему мнению, можно общими усилиями, в процессе коллективной деятельности, основанной на принципах уважения друг к другу. Важно поощрять и развивать интерес к особенностям каждого члена классного коллектива. Работу в данном направлении я провожу и с детьми, и с родителями, так как считаю, что воспитание происходит прежде всего в семье. Задача школы – поддерживать и корректировать в случае необходимости становление личности.

Выдержка из плана воспитательной работы

Работа по развитию культуры толерантности является составной частью плана воспитательной работы на 2005-2006 учебный год. В этом направлении
я наметила следующие мероприятия.

 

сентябрь

Наблюдение за классом. Выявление основных проблем. Составление характеристики класса. Планирование деятельности.

октябрь

Проведение родительского собрания в форме «круглого стола» на тему: «Что такое толерантность?». Обсуждение проведения совместных мероприятий с родителями по развитию культуры толерантных отношений.

ноябрь

Подготовка Новогоднего праздника.

декабрь

Проведение «Новогоднего путешествия вокруг Земли». Участие
в Дне новогодней кухни – общешкольный проект.

январь

Составление «Словаря культур».

февраль

Деловая игра: «Здравствуйте, я – новенький!».

март

Праздник для мам «Царское угощение», знакомство с национальными блюдами.

апрель

Урок английского языка «Celebrating Diversity».

май

Коллективная творческая работа «Портрет класса».

 

Родительское собрание:  что такое толерантность?

Форма проведения: круглый стол.

Цель: обозначить проблему толерантного отношения друг к другу.

Задачи:

дать понятие толерантности;

расширить знания друг друга о многообразии семейных традиций;

обсудить примеры некорректного поведения и способы их предотвращения;

выработать принципы воспитания отношений между детьми;

обменяться опытом семейного воспитания;

наметить план мероприятий.

Ход собрания

Выступление классного руководителя: «Что такое толерантность?».

Организация обсуждения в группах и беседа по предложенным вопросам:

в чем проявляются особенности каждого ребенка, что является источником формирования этих особенностей;

семейные принципы и их соответствие современным нормам поведения;

как помочь ребенку найти друзей, не теряя своего лица;

сотрудничество: семья-школа. Об организации жизни класса в учебном году.

3.         Подведение итогов обсуждения, принятие решения.

Во вступительном слове я даю понятие толерантности, привожу примеры корректного и противоположного поведения на основе наблюдений за учащимися в течение первых учебных недель, даю характеристику классу, обозначаю цели воспитательной работы учителя на предстоящий учебный год.

Вопросы, предложенные к обсуждению, записаны на доске. Группы для обсуждения сложились спонтанно, исходя из личных симпатий и сходства жизненных позиций родителей. Обсуждение проходит живо, родители высказывают свои точки зрения, приводят примеры. В результате обсуждения находим общие точки соприкосновения. Итогом собрания стало принятие следующих решений.

Обсудить в семейном кругу с детьми проблему толерантного поведения.

Предупреждать некорректное поведение по отношению к одноклассникам, разъясняя детям недопустимость подобного поведения. Продолжить сотрудничество со школой, активно участвовать в жизни класса.

Совместно с детьми подготовить и провести празднование Нового года, учитывая национальные особенности семей.

Помочь детям в составлении «Словаря культур» и генеалогического древа своей семьи.

 

Новогоднее путешествие

Форма проведения: театрализованное представление.

Цель: познакомить детей с многообразием новогодних традиций разных стран; дать возможность продемонстрировать свои творческие умения; познакомиться с национальным творчеством одноклассников.

Сразу после этого родительского собрания началась подготовка к празднованию Нового года. Так как в классе некоторые учащиеся наряду с английским языком в этом году начали изучать немецкий язык, формой праздника стало путешествие по миру накануне Рождества.

В веселой игровой форме со стихами, песнями и танцами дети познакомились с традициями разных народов празднования этого замечательного праздника. В путешествии их сопровождали «инопланетяне», прилетевшие на нашу разноцветную планету, русская Снегурочка и вредная волшебница Фефела Барабановна, хобби которой – коллекционировать дурные поступки. По задумке, после знакомства с людьми разных национальностей она приходит к выводу, что гораздо интереснее узнавать новое, знакомиться с обычаями разных стран и вместе веселиться на общем празднике.

Где же мы побывали? Первым пунктом нашего путешествия стала Германия. Еще древние германцы украшали ели, чтобы задобрить злых духов в длинные темные ночи накануне самого короткого дня в году. Отсюда пошел этот обычай, принятый сейчас во многих странах. Как учителю немецкого языка, мне интересно было рассказывать об интересных немецких традициях. После краткого знакомства с немецким рождеством, мы вместе спели традиционную песню «О, елочка!», а затем отправились дальше. Посмотрели танцы американских рэпперов, познакомились с итальянской ведьмочкой Бефаной, узнали, что в Австралии Новый год встречают в разгар лета. Особенно интересной была остановка на Кавказе. Мы любовались искусством ученицы Халимы Жамаловой, которая исполнила чеченский танец и спела песню о родном крае. Закончилось наше путешествие на Урале, в заснеженном городке Нижняя Тура, на нашей малой Родине. Зажигательные частушки исполнила Катя Сусликова вместе
с мамой, а потом, взявшись за руки, дети вместе с родителями пели русскую песню «В лесу родилась елочка».

Ученики моего класса хорошо поют, родителям особенно понравилась песня «Замыкая круг». Идея этой песни как нельзя лучше подходит идее самого праздника: мы одна семья, несмотря на наши различия, и вместе мы можем многое.

Замыкая круг, мы в глаза посмотрим вдруг,

В них увидим солнца свет, сияющий нам вслед.

Пусть идут дожди, новых бед от них не жди,

Камень брошенных дорог сумел пробить росток.

Таким получился праздник, в котором радость от предвкушения Нового года слилась с радостью совместной творческой деятельности, сопричастности к дружной семье.

 

«Словарь  культур»

Параллельно с подготовкой к Новому году шла работа над составлением «Словаря культур». Словарь будет составной частью летописи класса, которую мы начали вести.

На листах формата A3 дети фиксируют интересные события, происходящие в классе: поход, КВН, поездку на конезавод. Сюда же мы включим и Словарь. В Словарь входят фразы, выражения повседневного обихода на языках, на которых говорит хотя бы один человек в классе. Например, «здравствуйте», «до свидания», «спасибо», «пожалуйста» на русском, украинском, чеченском, азербайджанском, армянском, казахском, английском, немецком языках. Мы планируем продолжить составление словаря, внося туда лексику по теме «Семья», «Дружба». Интересно будет записать названия национальных блюд, одежды и т.п. Я думаю, что словарь будет языковым отражением коллективной деятельности. В летопись также войдут составленные детьми генеалогические древа своих семей.

 

Деловая игра «Здравствуйте, я – новенький»

Цели:

1. Научить действовать в ситуации знакомства.

2. Показать ценность доброго отношения друг к другу.

3. Научить давать самооценку классному коллективу.

4. Учить искать выход из сложившейся трудной ситуации общения.

Класс делится на 4 группы. Каждая группа занимает небольшой круглый стол. Даются правила игры:

Обсуждение проводится вполголоса.

По сигналу учителя обсуждение заканчивается.

Слушаем друг друга в тишине, задаем вопросы и высказываем точку зрения после выступления, в режиме «свободного микрофона».

Уважаем мнение другого!

Перед началом игры учитель дает установку классу, объясняет правила поведения (они в краткой форме записаны на доске), разъясняет задачи игры. Группы формируются заранее, поэтому они сразу занимают отведенные им места. Жюри – психолог гимназии, зав. по воспитательной работе, 2-3 старшеклассника – оценивают слаженность работы групп, правильность выполнения задачи, помогают советом.

Ситуация 1. У нас в классе новый ученик. Познакомьтесь с ним, расспросите его об интересах, увлечениях и т.п. Не забудьте быть вежливыми и внимательными! Время обсуждения – 2,5 минуты, время презентации – 1 минута. Учитель выясняет у учеников, понимают ли они, какие трудности испытывает новенький в этой ситуации, случалось ли им быть в подобной роли. После прослушивания выступлений команд детям предлагается веселая игра-знакомство. В роли нового ученика может выступить один из старшеклассников-членов жюри.

Ситуация 2. Расскажите о своем классе новому ученику, докажите, что ему в вашем классе будет интересно учиться и общаться. Время обсуждения – 3 минуты, презентации – 1 минута, время на обсуждение и дополнение – 3 минуты. После выполнения задания и обсуждения – коллективное подведение итогов в виде составления на доске ассоциограммы «Мой класс».

Ситуация 3. Каждая группа получает отдельную ситуацию для обсуждения. Необходимо предложить выход из создавшейся непростой ситуации. Время подготовки – 3 минуты, презентации – 2 минуты.

Все готовятся к празднованию 8 марта. Намечается праздник для мам и конкурс для девочек. Новенький пока в стороне. Как привлечь его к подготовке?

Новенький получил тройку за контрольную работу. Он расстроен и обижен на учителя. Он считает, что в его бывшей школе оценка была бы выше. Чем вы можете ему помочь?

На перемене новенького толкнули. Он стукнулся о парту, ему больно, да вдобавок еще учебник упал и порвался. Человек плачет. Помогите ему!

Новенький оказался шумным и непоседливым человеком. С ним не очень-то удобно сидеть за одной партой, он пытается разговаривать с тобой на уроках, выкрикивает с места, постоянно просит у тебя то ручку, то линейку. Поговорите с ним так, чтобы решить эту ситуацию, но не обидеть его.

После представления своего решения группы выслушивают дополнения и особые мнения всех желающих, а также комментарий школьного психолога. Затем жюри отмечает лучшую группу, высказывает мнение и пожелания командам. В заключение класс подводит итоги игры, анализирует, выполнялись ли правила игры, делает выводы. Выводы кратко резюмируются, на следующий день они будут записаны в классном уголке. Заключительный этап игры – исполнение гимна класса «Росток»; по традиции дети поют песню вместе, встав
в общий круг, держась за руки.

 

Праздник национальной кухни

В классе идет подготовка к празднованию 8 Марта. Это праздник мам, и мы планируем концерт для мам и праздничное угощение. Условие: это должно быть любимое сладкое блюдо в семье, имеющее национальный колорит. Блюдо нужно представить: название, рецепт, угощение по принятой в семье традиции.

Необходимо сказать, что в Нижнетуринской гимназии традиционно, раз в четверть, проводятся дни национальной кухни. В столовой готовятся национальные блюда, дети рисуют газеты и постеры, в которых размещают рецепты, описание традиций, связанных с едой в той или иной стране, сочиняют стихи.

В день праздничного ужина гостей встречают ребята, одетые в народные костюмы. Они поют песни и читают стихи, посвященные стране, день которой проводится. Столовая украшается в соответствии с традициями этой страны.

Дети гимназии уже попробовали замечательные блюда русской, украинской, татарской, кавказской, узбекской и прибалтийской кухни, а также особые праздничные, новогодние угощения разных народов. Это действительно праздник – вкусный и яркий.

Наш класс тоже принимает участие в этих праздниках. Кроме того, нам уже удалось попробовать армянский шашлык и русские пирожки, когда мы ходили в поход осенью. Так как некоторые родители и даже бабушки ходили вместе с ребятами, они с удовольствием угощали нас.

 

Урок английского языка

В апреле каждого года в гимназии проходит декада иностранных языков, в течение которой учителя проводят занимательные, необычные уроки, вместе с детьми организуют праздники, конкурсы и концерты на английском и немецком языках.

Мною запланирован урок на основе американских материалов для чтения. Интересный иллюстрированный материал о сохранении культурных традиций американцами индейского и китайского происхождения в условиях жизни многонационального общества, рассказанный детьми 10-11 лет, дает прекрасную возможность продемонстрировать многообразие мира и самобытность каждого человека.

Наряду с практическими целями урок имеет еще и воспитательные цели:

поддерживать интерес к обычаям и традициям людей разных национальностей;

наглядно продемонстрировать взаимодействие разных культур;

показать, что общечеловеческие ценности свойственны всем, живущим на планете Земля.

Ход  урока

Вступительная беседа: краткое обсуждение ситуации, подводящее к постановке цели урока.

Языковая разминка: фронтальная вопросно-ответная работа по иллюстрациям, предваряющим чтение.

Выполнение предтекстовых заданий, направленное на облегчение понимания материала. Работа в парах и индивидуально.

Поисковое чтение текстов в группах. Вопросы формулируются заранее, для каждой группы свои.

Организация обсуждения в группе прочитанного, формулирование основных идей представленных текстов.

Обмен информацией группами, ответы на заранее поставленные вопросы.

Коллективное создание постера, включающее основные выводы, сделанные на уроке.

Заключительный этап. Подведение итогов урока.

 

Создание коллективного «Портрета класса»

Заключительным мероприятием в этом учебном году по воспитанию толерантности учащихся 5 «Б» класса планируется коллективная работа учащихся по созданию «Портрета класса» – своеобразный итог жизни класса.

Это будет проектная деятельность на тему «Расскажи о своем друге». Каждый ученик напишет небольшой рассказ о своих лучших друзьях. Собранные вместе, рассказы, проиллюстрированные рисунками и фотографиями, войдут в летопись класса и, я надеюсь, надолго запомнятся детям.

 

Заключение

Жизнь нашей гимназии насыщена событиями. Многие мероприятия стали традиционными. Это и уже упомянутые Дни национальной кухни, и Фестиваль песен, пришедших с войны, и Новогодний серпантин.

Но не менее важна и внутренняя жизнь класса. Она наиболее полно раскрывает творческий потенциал каждого ученика, дает возможность выразить чувства, продемонстрировать умения. Семейные и национальные традиции играют при этом важную роль. А если в подготовке классного мероприятия принимают участие и родители, ценность его возрастает вдвойне.

Я надеюсь, что система мероприятий по воспитанию культуры толерантных отношений в классе даст положительный результат – самый важный результат моей работы.

 

 

 

Г.А. Князева

г. Реж

 

Мини-дискуссия «Толерантность по-русски»

 

Цель: выявление национальных особенностей толерантной личности.

Задачи:

творчество участников игры;

анализ информации и сопоставление опыта;

информационно-психологическая установка для дальнейшего развития.

Структура занятия:

Знакомство.

Ритуал создания группы. Упражнение «Сосед слева, сосед справа».

Разминка. Упражнение «Лукошко».

Монолог ведущего «Введение в тему». Стихи про толерантность.

Толерантность по-русски (мини-дискуссия). Деление на группы. Работа
в группах:

 

пословицы и поговорки со словом «терпеть»;

работа со словарями;

игра «Чародей»;

Рисование плакатов на заданную тему.

Просмотр видеокассеты «Адажио».

Рефлексия: «Клубочек».

1.         Знакомство (10 минут)

Ведущий предлагает участникам представиться так, как бы им хотелось, чтобы их называли в группе (например, можно использовать псевдонимы).
Каждый прикрепляет бейдж с именем себе на грудь.

2.         Ритуал создания группы

Упражнение «Сосед слева, сосед справа»

Участник держит в руках небольшой мячик и называет имена соседей слева и справа, а затем представляется сам. После этого он передает мяч по кругу, а получивший мяч вновь должен назвать имена своих соседей справа и слева, затем представиться сам и т.д.

3.         Разминка

Упражнение «Лукошко»

В небольшую корзинку или лукошко подбираются мелкие предметы. Начинает ведущий: «Я выбираю календарь, так как мне кажется, что жизнь моя течет размеренно и по плану». Каждому предлагается найти какую-нибудь связь между предметом и собой. Упражнение заканчивается, когда все участники смогут поучаствовать в игре.

4.         Монолог ведущего

Введение в тему

Для человеческого общества естественно разнообразие: вместе живут взрослые и дети, блондины и брюнеты, добрые и злые, находчивые и не очень... Такое разнообразие приводит к необходимости установления взаимопонимания; умения, общаться; доброжелательности; развития знаний о других культурах.

Разделение людей на «правильных» и «не таких» проводится ради каких-то якобы «высших целей», осуществлению которых мешают больные, некрасивые, плохо осваивающие науки люди. И многие приняли такое разделение, впустили его в сознание и смирились с ним. Но оказалось, что социум в целом не стал лучше, богаче, образованнее, добрее. Привычными стали агрессия, равнодушие, неприязнь.

Теперь мы строим модели, ищем пути, способы создания единого общества, говорим об интеграции. И речь идет не только о детях: конечная цель интеграции – такое сообщество, где каждый найдет себе место, будет чувствовать себя спокойно, сможет развить свои возможности и способности.

Говорят, что конфликт является универсальным двигателем эволюции. Сейчас наряду с конфликтом биологи, историки, социологи и психологи начинают различать многочисленные феномены симбиоза непохожих друг на друга видов, этносов, конфессий, партий и личностей. Если бы не было толерантности как универсальной нормы сосуществования различных форм эволюционного развития, то волны агрессии, конфликтов, нетерпимости, фанатизма, геноцида, ксенофобии давно бы стерли любые проявления разнообразия на Земле и всеобщая гомогенность (однородность), серость, неподвижность воцарились бы в мире.

Мини-дискуссия «Толерантность по-русски». Работа в группах

Пословицы и поговорки со словом «терпеть» от каждой группы:

Терпение и труд все перетрут; Бог терпел и нам велел;

Бумага все стерпит; Терпи казак, атаманом будешь;

Время не терпит и т.д.

Работа со словарем В.И.Даля

Терпение: 1) выносить, переносить, страдать; 2) выжидать, ожидать чего-либо лучшего, надеяться; 3) смиряться, позволять.

Толерантность (от лат. tolerantia – терпение): 1) иммунологическое состояние организма, при котором он не способен синтезировать антитела в ответ на введение определенного антигена при сохранении иммунной реактивности к другим антителам; 2) способность организма переносить неблагоприятное влияние того или иного фактора среды; 3) терпимость к чужим мнениям, верованиям, исповеданиям.

Итак, толерантность по-русски – это терпимость и терпение, свойственные русскому менталитету.

Игра «Чародей».

Рисование плакатов

Творческая работа, в которой дети выражают понимание того, о чем шел разговор на занятии. Плакаты на темы: «Нет хора без отдельных голосов»; «Семья – прибежище от жизненных бурь» и т.д.

Просмотр видеокассеты с мультфильмом «Адажио»

Рефлексия «Клубочек»

Ведущий берет клубок в руки и рассказывает, какие чувства он испытывал во время встречи, далее клубок передается следующему, но начало нитки остается в руках у ведущего. В конце, пройдя через руки всех участников, клубок возвращается к ведущему, нить замыкается и ведущий предлагает почувствовать, что все мы связаны одной ниточкой, чаще всего невидимой, но такой прочной и предлагает всегда помнить об этом.

Проект книжной выставки «Милосердие на книжной полке»

Параметры проекта книжной выставки:

 

Читательское
назначение

Старшеклассники, учителя, родители

Целевое назначение

Заострить внимание участников образовательного сообщества на проблемах милосердия и сострадания

Проблема выставки

Отсутствие толерантности общества к проблемам детей
с ограниченными возможностями здоровья

Оформление

Электронный вариант выставки; компьютерная графика в оформлении разделов, цитат; иллюстративный материал; дополнительная информация о наличии книг в библиотеке

Библиографическое обеспечение

Тематическая картотека «Говорить и обязательно слушать»; путеводитель «Детская литература о проблемах детства»

Сопутствующие
мероприятия

Презентация выставки в других школах; дискуссии старшеклассников; встречи за «круглым столом»

Средства рекламы

Индивидуальные приглашения; сюжет для кабельного телевидения; информационные стенды в школах; анонс в местной прессе

Оценка эффективности

Отзывы читателей; книговыдача

 

1 раздел. «Слова имеют собственную душу» (Б.Брехт)

Из предлагаемых произведений:

В. Быков. Крутой берег реки

Последствия некоторых действий, поступков могут сказываться на людях в течение долгого времени. Последствия войны, спустя годы после ее окончания, могут приносить страдания мирным людям. Внутренняя драма героя рассказа связана с пережитым во время давно закончившейся войны…

Б. Заходер. Серая звездочка

Грубое слово подобно брошенному камню… Писатель пользуется старинной формой аллегорической сказки, чтобы поведать маленьким читателям
о вечных нравственных истинах, о силе сказанного слова.

Р. Погодин. Жаба

Человек, не замечающий душевной красоты, склонен к жестокости и равнодушию. Мальчик, а вместе с ним читатели пытаются понять, что такое настоящая красота.


2 раздел. «Миром правит состраданье» (древнеиндийский афоризм)

Из предлагаемых произведений:

С. Алексиевич. У войны не женское лицо

Человек, попавший в беду, страдающий от ран или болезней, надеется, что по отношению к нему будут проявлены милосердие, забота, сочувствие, что ему будет оказана помощь. «Если враг был повержен, ранен, пленен, человек умел простить, да и не только простить, но и перевязать рану, лечить. И это потрясает больше всего…»

М. Булгаков. Стальное горло

В ситуации нравственного профессионального выбора оказался молодой врач. В трудные минуты выбора в душе молодого врача проснулся профессионал, и с тех пор это «двухголосие» – человеческое и профессиональное – постоянно звучало в его сердце…

А. Лиханов. Никто

Эта книга взывает к взрослой ответственности, к простой человечности,
к доброте и состраданию. Социальная и нравственная недостаточность по отношению к детству сравнима с «сердечной недостаточностью».

3 раздел. Открой в человеке Человека

Из предлагаемых произведений:

В. Драгунский. Сестра моя, Ксения

Появление в семье младшего брата или сестры – это всегда переломный момент в жизни ребенка. Осознание себя старшим братом, понимание радости родства – к этому приходит герой рассказа Дениска…

В. Железников. Чучело

Чужой среди своих – таким часто ощущает себя школьник среди своих соучеников. Стадное чувство, охватывающее класс, превращает подростков в жестоких преследователей и мучителей. Легко поддаться настроению, царящему в группе твоих приятелей, одноклассников. Гораздо труднее в такой ситуации контролировать свои поступки, думать об их последствиях, о том, не принесут ли они страдания другим.

Л. Толстой. Кавказский пленник

Узнать человека поближе – это значит понять его и принять. Лев Толстой в своей повести «Кавказский пленник» хорошо показал, как происходит процесс открытия в человеке Человека…

4 раздел. «Дороже всех титулов доброе сердце» (народная мудрость)

Из предлагаемых произведений:

С. Лукьяненко. Дневной дозор. Ночной дозор

Свет и Тьма. Добро и Зло. Они говорят на разных языках и никогда не поймут друг друга… Равновесие должно быть соблюдено: Тьма для этого мира не менее важна, чем Свет. Но не все так просто в вечной войне Добра и Зла…

В. Шукшин. Материнское сердце. Верую

Всех «чудиков» Шукшина отличает одно общее качество – наличие пробудившегося сознания, приведшее героев в состояние беспокойства. Человек перед лицом жизни и смерти; поиск смысла жизни; одиночество и свобода; вера, надежда и неверие; ценностно-личностное самоопределение человека – вот важнейшие темы для писателя.

А. Чехов. Размазня

Легко быть сильным и жестоким, легко обидеть слабого и беззащитного. Добро должно быть с кулаками?

5 раздел. Твой выбор

Из предлагаемых произведений:

В. Быков. Сотников

Каковы причины, побуждающие людей, которые живут в схожих обстоятельствах, принимать порой взаимоисключающие решения? Человеку приходится выбирать, когда выбор невозможен, потому что, выбирая нравственное поведение, герой почти наверняка обрекает себя на смерть.

М. Булгаков. Мастер и Маргарита

Непрерывный поиск истины, следование высоким идеалам Добра и Красоты определяют любую человеческую судьбу. Человек ответственен за все добро и зло, которые совершаются на земле, за собственный выбор жизненных путей, ведущих к Истине и Свободе или к рабству, предательству и бесчеловечности. Существуют ли какие-нибудь неизменно нравственные категории или они текучи, изменчивы, а человеком движет страх перед силой и смертью, жажда власти и богатства?

Эта выставка не список педагогических рецептов: литература предлагает материал для размышлений, побуждает к педагогическому поиску. Она не столько отвечает на вопросы, сколько их ставит, намечая варианты решений. Писатели через изображение обыденных ситуаций подводят читателя к универсальным ценностям человеческого существования – со-бытия.

 

 

М.М. Кирдина

г. Ревдазия № 25

Воспитание толерантности

через историко-краеведческие экспедиции

 

Мы живем на Урале, в регионе, который исторически складывался как поликультурный край. В каждом классе ревдинской гимназии № 25 можно встретить русские, белорусские, украинские фамилии, учатся в школе татары, армяне, башкиры. Педагоги, естественно, учитывают этот факт, проявляя такт, корректность в общении с детьми, в работе над содержанием учебных предметов. Нельзя даже случайно нанести обиду, ранить национальные чувства ребенка. Наоборот, показать свое уважение к любому ученику независимо от его национальной, культурной принадлежности является нормой, это пример поведения для учащихся.

Население Ревды, как и население всего Урала, формировалось «волнами», по мере развития города, в ходе разных исторических событий и процессов. Так, еще в XVIII веке прибывали на реку Ревду, на железоделательный завод Акинфия Демидова первые мастеровые. Принимали тогда и беглых людей. Селились первые жители в поселке при заводе, формировалась так называемая «старая Ревда», историческое сердце будущего города. Пройдите сегодня по древним улицам с деревянными домами – это особый мир, особая культура, особый дух! А вот другая «волна» осевших в Ревде – «кольчугинцы». Это люди, приехавшие на Урал в годы Великой Отечественной войны из Владимирской области с заводом ОЦМ. Они привезли из средней полосы России свои, отличные от ревдинских, привычки, традиции. Сегодня в Ревду приезжают на строительство электросталеплавильного производства семьи из Белоруссии, Молдавии, добавляя к нашему разнообразному культурному миру новые для Урала краски.

В такой ситуации культурного многообразия весьма актуальным является воспитание толерантности. Сама поликультурная уральская среда является важнейшим условием формирования толерантной личности. Если к этим естественным исторически сложившимся условиям прибавить педагогические усилия, организовать и направить учеников, мы получим положительный результат. Именно это происходит в нашей гимназии при проведении комплексных краеведческих экспедиций, во время летней и зимней академии творчества, при работе краеведческих кружков и факультативов, при написании исследовательских работ. А чтобы понять и принять «другого», отлично от тебя живущего и мыслящего, иную культуру, надо прежде всего знать, быть информированным, изучить это «другое».

Именно на узнавание, изучение, исследование уральской и ревдинской истории направлена совместная деятельность педагогов и учеников разных классов. Вот некоторые направления краеведческих исследований, уже проведенных и еще ждущих своих авторов:

История Комбинатского поселка (социальный проект, посвященный изучению строительства СУМЗа);

«Немецкая» Ревда (особенности архитектуры, планировки кварталов, застроенных в 40-50-е г.г. XX века. Дома этих кварталов построены пленными немцами; архитектурный стиль совсем не характерен для традиционного уральского жилища);

Деревянное зодчество Ревды (описание, зарисовки, фотографирование домов «старой Ревды», классификация, сравнительная характеристика украшений).

Культура староверов Ревды, сел Мариинск и Краснояр (села – «гнезда» старообрядцев. Есть староверы и в самой Ревде. Это особый мир, испытывающий сильное влияние современной цивилизации, но еще сохраняющийся, оберегающий себя);

Фольклорные традиции родного края: русские и татарские национальные обычаи, связанные с рождением, младенчеством, ранним детством (сбор, описание, реконструкция песен, потешек, поговорок, обрядов);

Эстетика времени: образ эпохи в истории детской одежды (анализ фотографий детей разных десятилетий XX века);

Улица моего детства (прогулка, описание, история названия, архитектурные особенности, жители, проблемы, легенды и т.д.);

Легенда о Платониде (знакомство с легендой; путешествие к источнику «Платонида»; творческие работы – рисунки, сочинения, мини-рефераты);

Топонимика Ревдинского района (составление топонимов);

Особенности ревдинского говора (общение со старожилами).

Эти и другие направления исследовательской деятельности позволят узнать ревдинскую землю во всем ее разнообразии. Знакомство учеников с разными пластами многообразной уральской культуры, сбор и изучение информации являются для них прекрасным опытом исследовательской деятельности. Это полезно, важно для гимназистов. Но самым ценным, пожалуй, является осознание учениками того, что многообразный мир – един, у разных культур много общего. И «другое» надо принимать терпимо, с пониманием. Удивление, проявление интереса, желание узнать и понять, изучение – вот «шаги», своеобразный алгоритм, применяемый нами в воспитании толерантности.

 

 

 

Т.П. Зубарева

г. Екатеринбург

 

Педагогический проект

«Толерантность и содействие толерантному поведению»

 

Судьба нашего общества во многом зависит от менталитета молодых граждан, в котором интегрируются национальные и универсальные ценности. Образование и воспитание в духе демократии и прав человека с учетом национально-религиозных ценностей – одно из приоритетных направлений развития российской школы.

В программе ЮНЕСКО «Школы XXI века» констатируется, что выпускник школы должен творчески, по-новому смотреть на привычные вещи, самоопределяться, брать на себя ответственность за свое образование, быть толерантным, эмоционально устойчивым, доброжелательно относится к многообразию жизни.

Толерантность, по определению академика В.Тишкова, «личностная или общественная характеристика, которая предполагает осознание того, что мир и социальная среда являются многомерными, а значит, и взгляды на этот мир различны и не должны сводиться к единообразию или в чью-то пользу»[3]. Успешность формирования толерантной личности школьника во многом определяется толерантной культурой учителя. В своей педагогической деятельности мы исходим из следующих принципов:

принимать ребенка таким, каков он есть. Каждый школьник – самобытен;

верить в способности ребенка, стимулировать его творческую активность;

уважать личность ученика, создавать ситуацию успеха для каждого ребенка;

не унижать достоинство личности;

не сравнивать никого ни с кем, сравнивать только результаты действий;

каждый имеет право на ошибку;

каждый имеет право на свое мнение, никто не имеет право смеяться над суждениями окружающих.

Реализация этих принципов позволяет создать в классе атмосферу доверия, открытости, психологической комфортности. Традиционные методы учебной работы порой бывают эффективны, но часто оказываются недостаточными для формирования толерантного мышления учащихся. Авторитетная педагогика уступает место педагогике гуманной, основанной на личностно ориентированном обучении, педагогике сотрудничества. Активные формы и интерактивные методы помогают учащимся овладеть знаниями и навыками, а также выработать позицию толерантности.

Известно, что толерантность понимается как способность человека (или группы) сосуществовать с другими людьми (сообществами), которым присущ другой менталитет, образ жизни. Эта способность формируется у каждого человека как существа социального, у каждой общности, неизменно «соприкасающейся» с другими общностями.

Естественно, не составляют исключения дети и их сообщества (класс, кружок, компания и т.д.). Особенность толерантности детей связана с тем, что она складывается с рано появляющейся у детей способностью не только восприятия окружающего, но и со своеобразной ценностной селекцией «социальных» впечатлений, оценкой различных факторов окружающего. Толерантность – объективно динамичный феномен, за которым – ценностные основания, нравственно-психологические ориентиры, также динамичны. Так создаются объективные возможности и пространство воспитания, т.е. целенаправленного создания социально-педагогических условий изменения личности.

Названные и другие особенности в существенной мере определяются источниками, прямо или опосредованно формирующими и питающими толерантность ребенка. Среди них на первом месте, разумеется, семья, т.е. живой пример семейных приоритетов: отношений взрослых, их мнений, суждений, поступков. Едва ли не столь же существенно влияние образовательной среды ребенка, несущей свои ценности, особую систему отношений, актуальные виды обязательной и свободной деятельности. Весьма действенны и такие источники, как личные впечатления от отдельных людей (память ума и сердца), читаемых книг, потока «образцов», навязчиво транслируемых СМИ. Все эти и другие источники и создают, формируют разноплановый и противоречивый опыт детей, а в нем и их опыт толерантности. Тот и другой, естественно, есть и у педагогов, но среди его источников – профессиональное образование и профессиональный опыт.

Опыт толерантности и есть не что иное, как реализованное отношение: множество источников стихийно влияет на формирование толерантности как качества личности и развития толерантности как своеобразного состояния человека, его действительного отношения к тем или иным явлениям жизни. Стихийность не исключает направленности. Любой опыт можно специально обогащать, пополнять, насыщать. В этом, собственно, и состоят суть и содержание воспитания толерантности – целенаправленной организации позитивного (преодоления негативного) опыта толерантности, то есть создания пространства прямого или опосредованного взаимодействия с другими – иными по взглядам или поведению – людьми, их сообществами, иначе говоря, сосуществования разного. Каким бы это разное ни было, в любом случае педагогу приходится быть готовым к нему, а для этого в наибольшей мере знать не только источники, но и факторы, зоны, содержащие саму возможность того, что вызывает необходимость толерантности. Всякого рода зон, сложных для ребенка, для сообщества детей, значит и для педагога, немало: религиозная, этническая, психологическая, ценностная, коммуникативная, поведенческая. Каждая из них может оказаться реальной сферой возникновения негативизма, отторжения, кажущейся (а то и реальной) несовместимости.

Предлагаю вниманию коллег практические разработки, направленные на воспитание толерантности у всех участников образовательного процесса.

 

They Еmigrated to the USA

Урок толерантности в 11-ом классе

Базой для урока на тему «Толерантность» в 11-ом классе я выбрала Unit 14 «They emigrated to the USA» по учебному пособию Snapshot издательства Longman.

Наряду с развитием речевых навыков на уроке решаются воспитательные и развивающие задачи. На примерах из жизни людей учащиеся осознают, что внешние отличия не мешают взаимопониманию и дружбе. У учащихся воспитывается эмоционально-толерантный подход к миру, что в итоге формирует у детей навыки совместной жизни и работы. Это, на мой взгляд, готовит к вступлению в межкультурный диалог.

Задачи:

Развивать навыки монологической и диалогической речи.

Учить воспринимать на слух информацию, передаваемую с помощью звучащего текста.

Активизировать изученную лексику.

Воспитывать у детей терпимость и уважение к людям другой национальности.

Оборудование: магнитофон, магнитофонная запись диалога, учебник, тетрадь.

Ход урока

1. Вводная часть

Учитель: Good morning, dear students! Our theme is “They Emigrated to the USA”. Today we’ll talk about people, who emigrated to other countries or who emigrated to our country. We’ll learning the words “tolerance” and “emigration” and some new facts about English speaking countries.

Look at the title “They emigrated to the USA” and answer my questions:

What do you think the title means?

What does it refer to?

Давайте обсудим слово “emigrate”:

Do you know anyone who has emigrated?

Who? Where did they go?

What were the reasons?

2. Слушание и чтение диалога

Сначала рассматриваем картинку на странице 82.

Who is in the picture?

Where they?

What are they looking at?

(Выясняем, что герои книги находятся на улице рядом с магазином книг и рассматривают волынку. Разговор об этом музыкальном инструменте. Выясняем, откуда он и его особенности (из диалога)).

3. Практика

Ученики выполняют упражнение № 5 на странице 83 и обсуждают, чем отличается жизнь эмигрантов в Шотландии от жизни в США.

The McDonald family left Scotland and moved to the USA. They find life in the USA is very different. Use notes to talk about the differences.

Life in the USA now…                                                Life in Scotland then

1)  live in an apartment                                               1)  lived on a farm

2)  go to a large school                                               2)  went to a small village school

3)  eat fast food                                                           3)  ate fresh food from the farm e.t.c.

4. Аудирование

Listen to an American talking about living in Japan. Use the headings to write about the differences.

Living accommodation                                           Food             

Punctuality                                                                Removing shoes

Living accommodation: He found it hard at first to get used to.

5. Разговор

Давайте вернемся к вопросам, которые я задавала в начале урока.

Has any of your family, friends or the people in your country ever emigrated? If so when did it happen? Why? Which county did they emigrate to? What problems did they experience? (Подробно останавливаемся на последнем вопросе.) Дети отмечают, что:

жизнь сложнее

нет знакомых и друзей

не можем вечером пойти в гости

не у кого занять денег

плохо знаем язык и т.д.

Как бы вы хотели, чтобы к вам относились в подобной ситуации? Как вы должны относиться к эмигрантам?

 

You

should

 

shouldn’t

take to the cinema

be polite

be tolerant

be helpful

ignore him or her

go to the disco

show the way

try to know something about his or her country e.t.c.

Дети приходят к выводу, что в любой ситуации следует проявлять свои самые лучшие человеческие качества.

6. Домашнее задание

Write:

Imagine you are an emigrant from your country to the USA. Write a letter home giving your reasons for emigrating, talking about your life in the country.

 

Классный час в 5 классе

Тема: «Бескорыстие»

В начале урока даю детям понятие «терпимость» (из декларации принципов терпимости (ЮНЕСКО)).

Проявление терпимости, которое созвучно уважению прав человека, не означает терпимого отношения к социальной несправедливости, отказа от своих или уступки чужим убеждениям. Оно означает, что каждый свободен придерживаться своих убеждений и признает такое же право за другими. Оно означает признание того, что люди по своей природе различаются по внешнему виду, положению, речи, поведению и ценностям и обладают правом жить в мире и сохранять свою индивидуальность. Это также означает, что взгляды одного человека не могут быть навязаны другим.

Обсуждаем с детьми это понятие и приходим к выводу о том, что терпимость – это доброе отношение друг к другу, участие в жизни другого человека, помощь, поддержка, уважение мнения другого человека, бескорыстие.

Останавливаемся на понятии «бескорыстие».

Цель: дать понятие о бескорыстии.

Материалы: бумага, карандаши, фломастеры, мультфильм «Просто так».

Ход занятия

Эмоциональный настрой:

Что вы чувствуете, когда говорите друг другу добрые слова?

Изменялось ли настроение тех, кому вы говорили добрые слова. Как?

1. Основная часть

Давайте прослушаем сказку, которая называется «Просто так». Подумайте, какие добрые поступки совершают ее герои.

Что происходит в сказке? (Мальчик дарит букет ослику, ослик дарит его собачке, собачка – медвежонку, и настроение у героев улучшается.)

А почему они это делали? (Просто так. Они были добрыми.)

Какое настроение было у тех, кто дарил букет?

Почему они дарили букет именно этим героям?

Хотели ли они получить что-либо взамен?

Как менялось настроение у тех, к кому проявлялось внимание?

Менялось ли настроение у тех, кто дарил букет? Было ли им жалко расставаться с букетом?

О чем вы подумали, когда закончился этот мультфильм?

Что важного для себя вы увидели в мультфильме?

Умение делать что-то хорошее для других просто так, не ожидая ничего взамен, называется бескорыстием. В этом слове две части: "без" и "корысть". Корысть – это желание получить что-то взамен. Давайте найдем это качество в ларце добродетелей.

2. Обсуждение

Получалось ли у вас быть добрыми волшебниками и совершать бескорыстные поступки?

Какие чувства вы испытывали, делая что-то бескорыстно? Получили ли вы удовольствие?

3. Разрешение ситуации

Представьте себе, мальчик сегодня убрал всю квартиру, помыл посуду, думая, что придут мама и папа, порадуются и похвалят его. Но когда мама пришла, она была такая уставшая, что ничего не сказала. Как вы думаете, что он почувствовал? Захочется ли ему в следующий раз сделать уборку в квартире? (Обычно дети принимают эту ситуацию близко к сердцу, видимо, она им хорошо знакома. У каждого есть свой способ выхода из нее, и дети очень искренне об этом рассказывают.)

Давайте вернемся к сюжету мультфильма «Просто так».

Что хотели герои сказки «Просто так», когда дарили букет?

Менялось ли их настроение, ведь им ничего взамен не дарили?

Что чувствовали герои сказки «Просто так»?

Обобщая ваши ответы, можно сделать вывод, что бескорыстный человек – это волшебник, который, делая других счастливыми, сам становится счастливым и сильным. У таких людей много добрых и верных друзей. Есть такая пословица: «Спешите делать добро, а не ждите, когда его сделают для вас». Как вы ее понимаете?

4. Творческое задание

Давайте прямо сейчас устроим праздник «День подарков». Подарите свои рисунки тем, кому захотите.

 

Игра «Проявляешь ли ты толерантность?»

Проявлять толерантность – это значит понимать друг друга, относиться друг к другу терпимо, чтобы строить мирное будущее.

Эту игру можно проводить с детьми любого возраста, усложняя или упрощая задания.

Выбери тот ответ, который ты считаешь правильным, и сосчитай, сколько ответов под пунктом «б» получилось.

1.  Для того чтобы не было войны…

а) нельзя ничего сделать, поскольку войны будут всегда!

б) нужно понимать, почему они происходят.

2.  В школе проходит акция «Милосердие»…

а) это тебя не интересует;

б) пытаешься, чем можешь, помочь ветеранам.

3.  Ты противостоишь насилию…

а) насилием;

б) ты присоединяешься к другим людям, чтобы сказать нет.

4.  Один товарищ тебя предал…

а) ты мстишь ему;

б) ты пытаешься объясниться с ним.

5.  Видишь, когда сильный обижает слабого…

а) равнодушно проходишь мимо;

б) вмешиваешься.

6.  Ты не согласен с кем-то…

а) ты не даешь ему говорить;

б) ты все-таки слушаешь его.

7.  Учитель ждет ответа учащегося…

а) кричишь с места;

б) даешь возможность ответить другому.

8.  У тебя в классе беженец или беженцы из других республик…

а) ты не общаешься с ним;

б) помогаешь ему влиться в коллектив.

Если у тебя одни «б»: Прекрасно! Ты проявляешь большую толерантность. Ты являешься будущим гражданином мира. Объясни своим друзьям, как тебе это удается.

Если у тебя от 3 до 5 «б»: Да! Ты не очень толерантен. Ты слишком стремишься навязать свои идеи, но проявляешь любознательность, и у тебя хорошее воображение. Используй эти свои качества для борьбы с нетолерантностью.

Если у тебя менее 3 «б»: Ай-ай-ай! Ты совсем не толерантен! Однако если бы ты был настроен более оптимистично и тебе нравилось дискутировать, ты мог бы стать более счастливым! Давай, приложи еще немного усилий.

 

Родительское собрание:  как понять ребенка?

Нередко можно слышать от родителей такое обращение к ребенку: «Если ты будешь хорошо себя вести, то я…» или «Пока не прекратишь делать…, не начнешь (учиться хорошо, вести себя как подобает)…, то…». Этими высказываниями мы, родители, сообщаем об условиях, которые, необходимы при взаимодействии с нами. Условное, оценочное отношение к человеку в целом характерно для нашей культуры. Такое отношение внедряется и в сознание детей. Причина такого отношения к детям кроется в твердой вере, что награда и наказание – главные воспитательные средства, способы. Похвалишь – и он будет добрым, послушным, покладистым, накажешь – и зло отступит. Скажите, пожалуйста, всегда ли срабатывают эти законы? (Ответы родителей.)

Однако чем старше ребенок, тем чаще срабатывает другая закономерность: чем чаще ругаем, тем хуже он становится. Почему же так происходит? Наверное, потому, что воспитание – это не дрессура. Уже давно доказано, что потребность
в любви, в принадлежности, нужности другому – одна из фундаментальных человеческих потребностей. Ее удовлетворение – необходимое условие нормального развития ребенка. Как вы думаете, в чем еще испытывает потребность ребенок? (Совместное или по группам составление списка потребностей. Затем все наработанное вывешивается на доску и составляется общий список.)

Действительно, потребность нужности удовлетворяется, когда ребенок чувствует, что нужен вам, дорог, важен, что он просто хороший. Какие же слова могут поведать нашему ребенку об этом? (Высказывания родителей.) Если же он не получает таких знаков, то возникают эмоциональные проблемы, отклонения в поведении, а то и нервно-психические срывы.

¾ Мама, а какая самая большая неприятность была у вас с папой до моего рождения?

¾ Почему ты об этом спрашиваешь?

¾ Да потому, что потом самой большой неприятностью у вас стала я…

Сколько же десятков, сотен раз за свою довольно короткую жизнь слышала эта девочка: «не такая как все», «плохая», «всем надоела», «сущее наказание»!

(Работа в группах: какие ошибки может совершать ребенок?) Вы можете возразить: значит, не надо указывать на ошибки, промахи, недочеты? Да, знание ошибок полезно и часто необходимо, но указывать на них нужно с особой осторожностью.

Не стоит замечать каждую ошибку, неточность.

Ошибку лучше обсудить потом, в спокойной обстановке, а не в тот момент, когда ваш ребенок увлечен делом.

Замечания надо всегда делать на фоне общего одобрения.

Относиться к промахам других, особенно детей, более терпимо нас никто специально не учил. Вот и получается, что, не умея это делать сами, мы не можем научить этому последующее поколение. Как вы думаете, почему у многих народов не ругают маленьких детей? Наверное, потому, что существует еще один непреложный закон воспитания: сначала покажи как надо, научи, а затем только спрашивай. Что же значит «принять ребенка»? Что входит в это понятие? (Ответы родителей: выслушивать, допускать иметь собственное мнение, отстаивать свое мнение…) Давайте попробуем вспомнить все пословицы, поговорки, словосочетания, в которых встречается понятие «терпеть». (Работа в группах. Коллективное обсуждение.)

И еще следует помнить такой закон: ничего из ничего не получается. Именно мы, родители, прививаем ребенку первые навыки конструктивного взаимодействия с другими. Но для этого необходим только личный пример самых близких, самых родных для него людей – мамы и папы.

 

 

 

И.В. Карасева

г. Нижний Тагил

 

Педагогический проект «Объединяем усилия»

 

Цель: развитие психологической культуры участников образовательного процесса как необходимое условие развития культуры толерантного поведения.

Задачи:

обучение рефлексии и рефлексивному поведению; обучение языку «принятия» других людей;

развитие способности и саморегуляции психического состояния;

внедрение медиации (мирного разрешения конфликтов) в жизнь гимназии.

Проект представлен системой занятий с элементами тренинга, совместными занятиями для родителей и учащихся, педагогов и родителей, учащихся и педагогов. Мы предполагаем, что через организацию взаимодействия всех участников образовательного процесса мы сможем прийти к развитию культуры толерантности. Предлагается фрагмент проекта.

Практическая работа педагога-психолога в школе

В рамках современного интенсивного образовательного процесса учащимся предоставлены широкие возможности для интеллектуального развития, для освоения новых информационных каналов, таких как Интернет, энциклопедии на CD. Поток информации, который обрушивается на наших детей, если еще учесть влияние СМИ, можно сравнить, наверное, с необузданной стихией, справиться с которой нелегко даже взрослому человеку. Помимо этого мы, педагоги, еще и требуем от детей ориентироваться в этом потоке, усваивать самое необходимое, поощряем, если ребенок начинает с ранних лет заниматься научно-исследовательской деятельностью, увеличивая тем самым нагрузку на психику формирующейся личности.

Но не нужно забывать о том, что у психических возможностей любого человека, а тем более ребенка, есть предел, и у каждого свой. Рано или поздно организм начинает защищаться от напора информации, «долженствования» (то, что мы должны сделать), от ожиданий родителей и педагогов. Психологическая защита у каждого ребенка срабатывает по-разному: у одного это уход от действительности в свой воображаемый мир, у другого ребенка наступает торможение, и он отказывается от выполнения заданий, а у третьего может произойти нервный срыв с яркими эмоциональными реакциями.

Поэтому первоочередная задача педагога-психолога в любом образовательном учреждении, а тем более в гимназии (где нагрузка на учащихся возрастает) – предотвратить возможные педагогические срывы у детей, своевременно отследить (через наблюдение) изменения в поведении ребенка, выявить причины фрустрации и эмоционально поддержать, помочь выстоять в современном мире. В первую очередь в такой помощи нуждаются учащиеся со слабым типом нервной системы, эмоционально неустойчивые дети, замкнутые (интровертированные), имеющие проблемы в общении со сверстниками, а также дети с нестабильной ситуацией в семье.

Используя психологическую диагностику и метод наблюдения, я подобрала для своих занятий именно таких ребят, по 7-12 человек из каждого класса. По мере необходимости мы с педагогами присоединяем к этим группам еще и детей, у которых проявилось ситуативное эмоциональное расстройство, с целью стабилизации их состояния.

Занятия с элементами тренинга, которые я организовала в гимназии, проходят уже в течение восьми лет. Мы с ребятами называем их «группами общения». В этих группах я работаю с детьми по следующим направлениям:

изучение детьми своих психических возможностей (с использованием самооценки, рефлексии после каждого упражнения);

обучение детей приемам саморегуляции (через релаксацию, упражнения на снятие напряжения, обучение способам снятия злости и плохого настроения);

развитие эмпатии у детей (специальные треннинговые упражнения и игры);

развитие коммуникативных способностей (умения слушать и слышать собеседника, свободно выражать свои мысли, правильно вступать в контакт);

эффективное использование невербальных каналов передачи информации (через специальные упражнения и игры, формирование умения использовать мимику, жесты, позы, глаза);

изучение мира эмоций и чувств человека (природа их возникновения, обучение способам управления эмоциями);

формирование особого эмоционального микроклимата (через обсуждение общих проблем, оказание эмоциональной поддержки каждому, сплочение микрогруппы).

На занятия в «группы общения» дети приходят каждую неделю, и вместе мы очень ценим минуты эмоционального единения, взаимопонимания, взаимопроникновения, психологического комфорта и сплоченности нашей группы.

Каждое занятие начинается с самооценки, когда ребята с помощью жестов показывают друг другу и мне уровень своего самочувствия, настроения, успехов в учебе, общения в школе и дома. Дети анализируют результаты своей самооценки, расставляя акценты на причинах своих неуспехов и неудач, если они есть, а главное, рассуждают о том, как можно разрешить возникшую проблему. Я помогаю обобщить выводы ребят, и мы вместе анализируем варианты решения этих проблем. Зачастую такое начало занятия дает нам почву для размышлений на разные темы:

общение детей и родителей;

взаимоотношения в классе;

поведение человека в стрессовой ситуации;

учебная нагрузка учащихся;

планирование своей деятельности и т.д.

По всем этим проблемам дети искренне высказываются, обсуждают пути их разрешения. Именно такие дискуссии помогают выявить отношение ребят к различным жизненным ситуациям.

Наши занятия стали проходить в еще более теплой и дружеской атмосфере, когда дети стали приносить свои семейные фотографии, любимые игрушки, коллекции, семейные реликвии. Мы смогли увидеть каждого ребенка совсем
с другой стороны, которая не видна в школе, и все вместе отметили, насколько плохо знаем друг друга. Мир увлечений, семейных традиций каждого представился нам многообразным и интересным. Нашим общим открытием стало проведение занятий на свежем воздухе. У ребят появилась новая возможность проявить свои организаторские, ораторские и творческие способности. На улице мы можем использовать подвижные игры, устраивать мини-конкурсы, рисовать на асфальте, декламировать любимые стихи, использовать драматизацию и т.д.

Элементарные психологические знания, которые непроизвольно впитывают учащиеся в «группе общения», помогают им довольно грамотно (с точки зрения психологии) анализировать различные жизненные ситуации и поступки людей. Овладение рефлексией и постоянное обращение к ней помогает детям на соматическом и психическом уровне прислушиваться к себе и выбирать те модели поведения, которые могут меньше навредить другим людям, хотя это и трудно сделать учащимся начальной школы в силу психологических особенностей возраста.

Таким образом, поле деятельности педагога-психолога в школе необъятно, и постоянный творческий поиск новых форм работы с учащимися продолжается.


О.А. Каргополова

г. Ирбит

Развитие толерантной профессиональной позиции педагога

Спецкурс для студентов учреждений
среднего профессионального педагогического образования

 

Актуальность проекта

Толерантность сегодня стала своеобразным велением времени, основой построения межличностных, социальных, международных отношений. Актуальность проблемы толерантности как общественного явления связана с усиливающимися процессами глобализации мирового цивилизационного процесса.
В связи с этим на первый план выдвигаются ценности и принципы, необходимые для общего выживания и свободного развития (этика и стратегия ненасилия, идея терпимости к чужим и чуждым позициям, ценностям, культурам, идея диалога и взаимопонимания, поиска взаимоприемлемых компромиссов и т.п.).

Осознание взаимозависимости людей на планете требует изменения сложившихся отношений. Уважение прав другого человека (в том числе права быть иным), осознание важности сохранения этого разнообразия и возможности жить вместе, не нанося друг другу ущерба, – все это связывают сегодня с понятием «толерантность». В последние десятилетия этот термин стал международным.

Как при глубоких различиях в положении, интересах, воззрениях люди могут наладить совместную жизнь? Каким образом достичь мирного сосуществования различных культур? Можно ли научиться быть толерантным? Как прививать индивидуальные правила поведения, не прибегая к помощи законодательства и не осуществляя надзор за поведением граждан? В поисках ответов на эти и подобные вопросы принимают участие члены правительств, ученые – обществоведы, правоведы, философы, социологи, эксперты по правам человека, деятели искусств и многие другие.

Все исследователи связывают надежды на выживание человечества в условиях бесконечных войн и конфликтов, обретающих все более жестокие и бескомпромиссные формы, в условиях уже окрещенного «чумой XXI столетия» терроризма с материализацией идей толерантности. Для этого необходимы определенные условия. Прежде всего – законодательная база. Правительство каждой страны несет ответственность за применение законодательной базы в целях защиты прав человека и наказания за преступления, совершенные на почве ненависти и дискриминации национальных меньшинств, вне зависимости от того, кто совершал данные преступления – государственные служащие, частные компании или отдельные граждане. Государство должно также обеспечить одинаковую для всех возможность обращения в суд, в комиссии по правам человека либо к Уполномоченному по правам человека. Это необходимо для избежания самосуда и насилия в разрешении споров.

Вторым важнейшим условием, как отмечают исследователи, является образование. Законодательство играет значительную, но недостаточную роль для противодействия нетерпимости на уровне индивидуального сознания. Часто ее корни уходят в невежество и страх: страх перед неизвестным, другими культурами, нациями, религиями. Нетерпимость также часто имеет общее с гипертрофированным ощущением собственной ценности и высокомерия: личным, национальным или религиозным. Эти представления формируются в раннем возрасте, поэтому акцент должен быть сделан на более качественном образовании.

Освоение растущим человеком общечеловеческих ценностей, одной из которых является толерантность, может осуществляться двумя путями:

с ценностями общества – к ребенку (социоцентрированный подход к ребенку,
в основе которого лежит старая, назидательная педагогика);

с ребенком – к ценностям общества. Именно такой гуманистический человекоцентрированный подход должен, на наш взгляд, лежать в основе мышления современного педагога.

Главным условием гуманизации образования является гуманизация личности педагога. «Гуманизация личности, становление Человека в человеке – вот то непременное условие, без которого любые педагогические изыски и инновации в сфере содержания и общения будут лишь своеобразной маскировкой, камуфляжем старого педагогического мышления, тоталитарного образования»[4].

Несмотря на множественность исследований в области толерантности, проблема толерантности педагога остается. Толерантность как профессионально значимое качество личности педагога выделяют такие исследователи, как В.И.Журавлев, Т.А.Юзефавичус, Э.Ф.Зеер, Б.З.Вульфов, А.А.Погодина. Однако при анализе теоретических источников и работ, посвященных проблемам профессионального становления педагогов, обнаружилась недостаточная разработанность вопроса развития толерантности у педагогов как в теоретических, так и прикладных исследованиях. Поэтому возникла необходимость в разработке спецкурса для студентов учреждений среднего профессионального педагогического образования как одной из составляющих проекта.

Приступив к проектированию, мы столкнулись со следующими противоречиями:

между потребностью современного общества в совершенствовании человеческих отношений на основе толерантности и недостаточным теоретическим обоснованием психологического, внутриличностного содержания феномена толерантности, и в частности, толерантности педагога;

между необходимостью развития толерантности у студентов учреждения среднего профессионального образования педагогического профиля, будущих педагогов и малой разработанностью в педагогической теории и практике обоснованных механизмов обеспечения такого процесса.

Поэтому была сформулирована проблема: в чем заключается сущность толерантности педагога и какие условия и механизмы способствуют ее развитию?


Объектом проектирования является процесс развития толерантности студентов учреждений среднего профессионального образования педагогического профиля – будущих педагогов.

Предмет проектирования – психолого-педагогические условия развития толерантности студентов учреждений среднего профессионального образования педагогического профиля – будущих педагогов.

Цель проекта – содействие развитию толерантности студентов учреждений среднего профессионального педагогического образования – будущих педагогов.

Задачи проекта:

мотивация участников проекта на принятие идеи толерантности как личностной и профессиональной ценности; актуализация необходимости развития своей толерантности;

теоретическое обоснование, разработка и практическое обеспечение психолого-педагогических условий для развития толерантной профессионально-личностной позиции студентов педагогических специальностей.

стимулирование преподавателей учреждения среднего профессионального педагогического образования к повышению профессиональной компетентности в области технологий развития толерантности у обучающихся; повышению уровня собственной толерантности.

В качестве заключения еще один совет: постарайтесь выработать собственные заповеди общения и следовать им как своему внутреннему закону.

Отношения с людьми – главные в любой деятельности, а тем более в педагогической. Думайте над своими взаимоотношениями с окружающими людьми, стройте их на взаимопонимании и доверии.

Общаясь с человеком, никогда не «зацикливайтесь» на достижении ваших конкретных целей и задач. Будучи учителем, не превращайтесь в чиновника, для которого программа, план урока – главное. Не забывайте, что ребенок, его интересы, стремления, его настоящее и будущее – вот смысл вашей работы.

Учитесь видеть в каждом человеке, ребенке то, что выгодно отличает его от других, ту «изюминку», которая делает его уникальным, неповторимым. Помните, что каждый человек уникален и к каждому необходим свой подход.

Говоря с человеком, общайтесь с ним, а не с его официальным статусом, своими представлениями о нем. Потребность в равенстве присуща всем, а тем более детям.

Учитесь видеть себя как бы со стороны, глазами других людей. Анализируйте, свое поведение во время общения с ними, стремитесь поставить себя на место того человека, с которым общаетесь.

Чаще улыбайтесь людям. Улыбка располагает к вам окружающих, создает благоприятный эмоциональный настрой, вызывает у других стремление общаться с вами.

Развивайте свой внутренний духовный мир, ваши таланты и способности. Помните, что творческая, духовно богатая личность всегда привлекает других людей, особенно если это сопрягается с чуткостью и способностью признавать, понимать и принимать окружающих.  

Практическую ценность проекта составляют методические рекомендации по организации самопознания в процессе развития толерантной позиции, задания для личного дневника самонаблюдения.

 

Содержание проекта по спецкурсу

Пояснительная записка.

Теоретическое обоснование проекта. Толерантность как общественное явление.

1.1. Философские аспекты понимания толерантности.

1.2. Культурологический и этнологический аспекты проблемы.

1.3. Лингвокультурологический аспект проблемы.

1.4. Этический аспект проблемы толерантности.

1.5. Правовые и социально-политические аспекты.

1.6. Социально-психологический аспект проблемы.

Проектирование процесса развития толерантности студентов учреждений среднего профессионального педагогического образования.

2.1. Толерантность как цель развития профессионализма педагога.

2.2. Характеристика толерантной позиции педагога.

2.3. Механизмы толерантности педагога.

2.4. Психолого-педагогические условия развития толерантной позиции педагога.

2.5. Промежуточные результаты реализации проекта.

Приложение 1. Методические рекомендации для студентов по организации
самопознания в процессе развития толерантной позиции.

Приложение 2. Методические рекомендации для студентов по организации
саморазвития толерантной позиции.

Список использованной литературы.


Приложение 1

 

Упражнения и практические занятия,

направленные на развитие навыков толерантного поведения

 

 

 

П.А. Чусова

ГО Сысертский

 

Я  и  МИР[5]

 

Упражнение «Симпозиум разных планет»

Формируются команды (по 5-7 человек). Правила игры:

А) Обращение: «Вы являетесь представителями разных планет. Понимание смысла жизни на ваших планетах разное. Вы собрались на межпланетный Симпозиум, чтобы обсудить этот важный вопрос. Сейчас вам будут предложены различные понятия, отражающие ценность и смысл жизни на вашей планете». Учащимся предлагаются таблички с понятиями: «семья», «любовь», «профессия», «творчество», «удовольствие», «дружба», «служение обществу» и др., а также высказывания великих людей о смысле жизни, ее ценностях.

Б) В течение 5-10 минут каждая команда обсуждает название своей планеты, образ жизни ее жителей. Аргументировать свое выступление можно, опираясь на цитаты, высказывания. Важно рассказать, какие люди живут на планете, по каким законам, что для них является самым главным.

В) Участники команд представляют свою планету. Другие команды могут задавать им вопросы, уточнять, критиковать. Возможна дискуссия.

Заключение. Педагог говорит об осознанности и ответственности за свою жизнь, о принятии мнения других, об индивидуальности.

Упражнение «Общечеловеческие черты»

Педагог: «На нашей планете живут многочисленные народы, разные национальности и расы. Все мы отличаемся друг от друга. Но есть какие-то общие черты, которые можно найти у представителя любого народа, именно этим сейчас будет заниматься ваша микрогруппа. В течение пяти минут вы должны будете составить список наиболее важных общечеловеческих черт. Любой из вас может предлагать варианты, группа должна общим голосованием или принять, или отклонить предложение. После составления общего списка один из представителей вашей микрогруппы должен будет огласить его».

Необходимо прокомментировать отдельные пункты, особенно, если у остальных участников будут вопросы. Когда будут зачитаны списки всех микрогрупп, составляется общий итоговый список, в который включаются качества, названные всеми группами. Рекомендации педагогу. Общегрупповой список можно написать на классной доске и попытаться проранжировать по степени важности. По этому списку возможна самооценка. Группа может сама выработать список общечеловеческих качеств и затем провести самооценку.

Притча о понимании

Однажды к мудрецу из далекой деревни пришли молодые люди.

–– Мудрец, мы слышали, что ты даешь всем мудрые советы, указываешь правильный путь, открываешь истину. Помоги и нам! Старшее поколение в нашей деревне перестало нас понимать, а с этим нам очень трудно жить. Что нам делать? Мудрец посмотрел на них и спросил:

–– А на каком языке вы говорите?

–– Все молодое поколение говорит на тарабарском.

–– А старшие жители?

Задумались молодые люди и признались:

–– Мы у них не спрашивали.

–– Именно поэтому у вас получается их только слушать, но не слышать!

Национальная культура

Педагог: «Вы, конечно, знаете, кто вы по национальности. Попробуйте описать свои чисто национальные черты характера.

Что вы можете отнести именно к национальным особенностям?

На каком языке вы произнесли первые слова?

А на каком говорите сейчас?

Какие песни своего народа вы знаете?

Какие национальные блюда вы пробовали хотя бы один раз?

А какую национальную одежду носили (или, по крайней мере, видели)?

Чем же вы отличаетесь как представитель своей национальности от всех других?

Желательно, чтобы вы выполнили эту работу письменно. После ее окончания (через три минуты) желающие смогут обменяться мнениями. Для этого вы можете объединиться в пары, выбрав человека, которому больше всего доверяете, или собраться в небольшую группу».

Комментарий. Этюд требует особой тактичности и осторожности, поэтому участников следует попросить подготовиться к этой работе дома. Пусть они спросят у родителей, других родственников о своих национальных обычаях, одежде и т.д. Если случится какая-то непредвиденная ситуация, вы должны оказать необходимую психологическую поддержку участникам, которые в этом нуждаются.

Какая культура нам нужна

Педагог: «Встаньте в два круга, каждый круг будет играть свою роль. Первый, внутренний круг – активные сторонники молодежной культуры. Ваша задача, используя серьезные доводы и аргументы, убедить партнера в том, что только современная музыка, с ее высокой энергией, быстрым ритмом, свободой выражения чувств дает человеку ощущение счастья и полноты жизни.

Второй, внешний круг – сторонники классической музыки. Ваша задача, отвечая на все доводы и аргументы сторонников молодежной культуры, отстоять свою точку зрения, доказывая, что только классическое искусство помогает человеку прикоснуться к мировой цивилизации, делает его действительно культурным человеком.

Времени на один диалог с партнером – три минуты. Затем по сигналу стоящие во внешнем круге делают один-два шага вправо и оказываются перед новым партнером. Снова отводится три минуты для очередного диалога и т.д. Мнение собеседника необходимо уважать, внимательно выслушивать его аргументы, но в то же время и самому нужно высказаться. Для этого, тактично остановив партера, вы приводите свои доводы и аргументы».

Упражнение «здравствуй – гутен таг!»

Учащимся предлагается поприветствовать друг друга нетрадиционными, непривычными способами: стопами ног, коленями, спинами, лбами, локтями.

Учащиеся обмениваются впечатлениями, как это было. Вопросы для обсуждения:

Каким образом вы здороваетесь с разными людьми?

От чего зависит выбранный вами способ приветствия?

Как здороваются представители разных национальностей?

Педагог при необходимости дополнительно рассказывает о различных ритуалах приветствия народов мира.

Игра «Не в своих санях»

Эта игра развивает умение принять иной образ жизни, как бы ни был он далек от нашего собственного.

Инструментарий: педагогом заранее подготовлены карточки двух видов. На одних карточках обозначены наименования (людей предметов), на других – ряд вопросов.

Задание. Добровольцам раздаются карточки с названиями. Участники игры оповещают группу о своем наименовании. Затем им задаются вопросы, на которые они должны ответить в соответствии со своим новым положением. Например, Галина получила карточку с названием «лягушка». На вопрос: «Твоя любимая пища?» она уверенно говорит: «Мухи!».

Карточки: лягушка, утес, коротышка, толстяк, йог, помидор, чукча, китаец, человек с легким характером, человек с тяжелым характером, мальчишка 12 лет, барышня 15 годков, учитель, проработавший в школе 15 лет и т.д.

Вопросы:

Ваша любимая еда?

Что вы любите делать больше всего на свете?

Чем вас можно рассмешить?

Какими словами вас можно сделать счастливым? Печальным? Злым? Уверенным?

Вопросы после игры:

Легко или трудно оказалось для вас прокатиться в «чужих санях»?

Почему все-таки нам иногда так хочется прокатиться не «в своих санях»?


Жизнь врасплох

Назначение: определение стиля реагирования участников в непредвиденных ситуациях; развитие аналитических способностей, умений понять и принять другого человека.

Педагог: «На каждом шагу жизнь нам предлагает множество задач, и каждый раз мы проявляем искусство быть другим, оставаясь при этом самим собой. Каждому из вас будет предложена ситуация, ваша задача – быстро включиться в нее и отреагировать, ведь в жизни случаев, когда нам приходится немедленно реагировать, более чем достаточно».

Учитель просит всех участников, кроме тех, кто разыгрывает ситуацию, выйти за дверь, затем приглашает по одному. После того как обыгрывается, необходимо проанализировать все варианты, обозначить индивидуальные особенности каждого участника. Примечание. Желательно, чтобы предлагаемые ситуации имели одну тематику.

Примеры ситуаций разыгрывания.

Участникам перед выходом за дверь назвать, кто будет исполнять роль «друга» каждого из них, а кто – других персонажей.

а) Место действия – коридор школы. Перед каждым входящим разыгрывается следующая сценка: его «друг», прижав к стене «младшего участника», говорит ему: «Отдай деньги!», на что тот отвечает: «У меня их нет!».

б) «Друг» подходит к входящему и говорит: «Знаешь, твоя Марина вдруг пригласила меня к себе в гости сегодня вечером, и я согласился» (вопросительный взгляд).

в) «Друг» подходит к входящему и говорит: «Мне кажется, ты не имел права быть таким грубым с Марьей Ивановной. Она всегда желает нам добра».

 

 

 

О.В. Зыбина

г. Екатеринбург

 

Какие мы все разные[6]

 

Занятие 1.

Цель: создание благоприятной атмосферы в группе; ознакомление с понятием «толерантность».

Ритуал приветствия (3 мин.)

Участники тренинга сидят в кругу. В качестве раскрепощения каждый участник тренинга говорит своему соседу слева пожелание на предстоящий тренинг. Лучше, если первым пожелание выскажет ведущий (либо всей группе, либо, если ведущий сидит в кругу, соседу слева).


Введение в мир тренинга: что это такое (5 мин.)

Ведущий рассказывает, что такое тренинг (от англ. «тренировка»). Затем спрашивает, что еще можно тренировать (мышцы – на уроке физкультуры, память и ум – на уроке истории, литературы, математики; руки – на уроках труда). Говорится о цели тренинга: тренировка умения жить, общаться с окружающими людьми: родителями, одноклассниками, сверстниками, учителями.

Упражнение «Круг имен»

Участники запоминают имена друг друга (10 мин.). Ведущий называет свое имя. Кроме того, представляет игрушечную зверушку, например: «Эту очаровательную маленькую мышку зовут Чарли». Потом передает мышку своему соседу слева. Он продолжает игру, указывая на ведущего и говоря, к примеру: «Это Иван Иванович. Это Чарли, а меня зовут…». Игрушка передается по часовой стрелке, и каждый, к кому она попадает, прежде чем представиться самому, повторяет все названные имена (а также имя игрушки). Участник, чье имя было названо неверно, встает со стула. Он сможет снова сесть только тогда, когда имя будет произнесено правильно кем-нибудь из последующих игроков.

«Правила группы»: основные принципы работы в группе (10 мин.)

После знакомства ведущий объясняет участникам основные принципы социально-психологического тренинга и особенности этой формы работы. Затем члены группы приступают к выработке правил работы именно своей группы. В каждой тренинговой группе могут быть свои правила, но приведенные ниже должны лежать в основе ее работы.

Мы – одна команда.

Можно говорить все, что ты думаешь.

Каждый имеет право на свое мнение (никто никого не перебивает, не смеется, не оценивает других).

Все, что мы будем здесь делать и о чем говорить, станет нашей общей тайной. Все, что происходит во время занятий, не выносится за пределы группы.

Тренинг не урок – оценок не ставят.

Говорим только то, что чувствуем, только правду или молчим. При этом открыто выражаем свои чувства по отношению к действиям других участников.

При обсуждении происходящего в группе следует оценивать не участников, а только их действия. Нельзя использовать высказывания типа: «Ты мне не нравишься». Следует говорить: «Мне не нравится твоя манера общения» и т.п.

На все возникающие вопросы даются исчерпывающие ответы, обсуждаются поступающие предложения об изменении правил или добавлении новых. Окончательно согласованные и принятые правила являются основанием для работы группы.

Психотехнические упражнения (15 мин.)

Разыграть сценку: (на воображаемой остановке) стоят люди (дети), а один человек сидит на корточках, что для нас непривычно. Спросить детей, что они думают об этом человеке? Почему он выбрал именно эту позу? А что нам кажется непривычным? (Выслушать и записать (на доске) все предположения детей).

Педагог: «Ребята, а вам приходилось наблюдать такие случаи в жизни (что-то необычное, на ваш взгляд, в поступках людей других национальностей)? И вы ловили себя на мысли о том, как вам не симпатичен какой-либо человек – взрослый или ваш сверстник, делающий что-то непривычное или неприличное, с вашей точки зрения. Например, мы с вами сейчас разыграли сценку на автобусной остановке. Кого-то из вас или ваших родителей этот человек, сидящий на корточках на остановке, может просто раздражать. Между тем у тюрко-язычных народов – башкир, татар, казахов – по правилам традиционного этикета беседовать стоя не принято, мужчины, даже встретившись на улице, присаживаются на землю или на корточки. Так что, сидя в такой позе на остановке, он никого не хотел оскорбить или «задеть». И если, на ваш взгляд, люди ведут себя как-то странно, не стоит спешить с умозаключениями и с оценками, лучше постараться узнать и понять другую культуру. Эти знания – ценный багаж в любой ситуации».

Упражнение «Рукопожатие или поклон»

Участники здороваются друг с другом, используя ритуалы приветствия, принятые у разных народов (10 мин.).

Ведущий рассказывает группе о жестах приветствия, принятых у разных народов. Заранее предупреждает участников о том, что они должны будут использовать эти ритуалы, представляясь друг другу. Но, чтобы участникам было легче вспоминать и точнее воспроизводить ритуалы приветствия, их стоит написать заранее на отдельных листочках и сложить в общий мешочек. Затем этот мешочек вручается участнику, который по часовой стрелке начинает «круг знакомств», т.е. обходит группу, вынимая по одному листочку на каждого участника и приветствуя поочередно присутствующих именно тем ритуалом, который указан на листочке. Когда первый круг приветствий закончен, мешочек
с ритуалами первый участник передает следующему участнику. И так продолжается, пока все участники тренинга не побудут в роли приветствующего.

Вот несколько вариантов приветствия:

объятие и троекратное лобызание поочередно в обе щеки (Россия);

легкий поклон со скрещенными на груди руками (Китай);

рукопожатие и поцелуй в обе щеки (Франция);

легкий поклон, ладони вложены перед лбом (Индия);

легкий поклон, руки и ладони вытянуты по бокам (Япония);

поцелуй в щеки, ладони лежат на предплечьях партнера (Испания);

простое рукопожатие и взгляд в глаза (Германия);

потереться друг о друга носами (эскимосская традиция).

Примечание. Эта игра подходит для знакомства участников в поликультурных группах. В ходе ее поддерживается атмосфера толерантности, уважительное отношение друг к другу. Кроме того, участникам наверняка будет интересно по-разному знакомиться с людьми. В конце упражнения можно провести краткий обмен впечатлениями. Также можно предложить детям показать или рассказать о своих национальных ритуалах приветствия.

Беседа «Что такое толерантность» (10 мин.)

Ведущий: «А кто из вас слышал слово «толерантность»? А что оно означает, знаете? (выслушать версии). Для русского языка слово «толерантность» относительно новое; четкого, однозначного толкования этот термин не имеет. Для того чтобы его понять, предлагаю послушать, как переводится с других языков это слово (можно написать каждый перевод на отдельных листах и развесить, чтобы дети могли видеть):

tolerancia (испанский) – способность признавать отличные от своих собственных идеи или мнения;

tolerance (французский) – отношение, при котором допускается, что другие могут думать или действовать иначе, нежели ты сам;

tolerance (английский) – готовность быть терпимым, снисходительность;

kuan rong (китайский) – позволять, принимать, быть по отношению к другим великодушным;

tasamul' (арабский) – прощение, снисходительность, мягкость, милосердие, сострадание, благосклонность, терпение, расположенность к другим;

терпимость (русский) – способность терпеть что-то или кого-то, быть выдержанным, выносливым, стойким, уметь мириться с существованием чего-либо, кого-либо, считаться с мнением других, быть снисходительным.

Как каждый из вас понимает это слово? (Выслушать ответы детей.)

Упражнение «У нас не так» (10 мин.)

Ведущий: «Ребята, а вы знаете, что многие жесты жителей Ближнего Востока не понятны для большинства европейцев? Вот, например, такой жест. (Кто-то из детей показывает жест, напоминающий «скребковое» движение ладонью правой руки в сторону от собеседника на уровне плеча.) Как вы думаете, что означает этот жест? (Выслушиваются ответы, обсуждаются.) Это жест подзывания, приглашения. А для европейцев и русских в том числе этот жест имеет противоположный смысл: «уходи, до свидания». Или жест автостопщиков. (Один из детей показывает поднятый большой палец руки. Выслушиваются предположения детей.) В Испании он означает поддержку бакского сепаратистского движения. В Греции и Сардинии этот жест означает: наелся, набил брюхо. (Ученик постукивает себя по лбу. Выслушиваются предположения детей.)
В Голландии, чтобы выразить мнение, что кто-то ведет себя как сумасшедший, постукивают себя по лбу. (Дается задание ребенку: погладить воображаемую голову. Также выслушиваются мнения детей.) В Австрии поглаживание воображаемой головы означает, что новости, которые кто-то сообщает, уже устарели.

Этот список жестов, понятных не всем, может быть очень длинным. А есть еще разные ритуалы приветствия, традиции гостеприимства, разные традиции в воспитании детей, их взаимоотношениях с родителями. Знаете ли вы какие-нибудь национальные традиции? Однако при всем этом бесконечном многообразии существуют универсальные принципы отношения Человека к Человеку, вне зависимости от национальной или культурной принадлежности. И каждый человек – уникальная личность».

Упражнение «Уникальность каждого» (15 мин.)

Эта игра способствует созданию доверительных отношений в группе. Игроки сидят по кругу, у каждого наготове бумага и карандаш.

Ведущий: «Каждый человек – уникальная личность. В чем-то он совершенно неподражаем и вне всякой конкуренции. И верить в свою исключительность необходимо каждому. У всех свои особенности, жизненный опыт, пристрастия и т.д. Совокупность целого ряда факторов и создает неповторимую личность». Акцентируйте внимание участников на том, что каждый человек неповторим. Ведущий предлагает участникам группы подумать над тем, что каждый из них действительно является «подарком» для человечества. Каждый из участников аргументирует свое утверждение, например: «Я подарок для человечества, так как я…». Пусть сначала каждый игрок попытается охарактеризовать то, в чем он уникален. Вот несколько примеров:

неожиданные факты (я – одна из тройни);

кулинарные способности (я замечательно готовлю уху);

интересный жизненный опыт (я прожил год в Берлине);

особые награды (я уже два раза получал золотую медаль за спортивные достижения);

необычные умения (я – чревовещатель);

особые интересы (я прекрасно разбираюсь в литературе русского зарубежья).

Попросите участников написать на листе бумаги свои имена и прибавить новую необычную, интересную или просто важную характеристику, которая подчеркивает их индивидуальность. (Впоследствии эта информация может помочь вам в работе.) Соберите записи и прочтите их одну за другой. Каждый раз делайте небольшую паузу и предлагайте группе определить игрока, давшего себе такую характеристику. Если попытки несколько раз не дают положительного результата, соответствующий игрок встает, тем самым давая понять, что речь идет о нем.

В конце ведущий обобщает высказывания участников, говорит, что у всех много возможностей, много того, что делает каждого уникальным, и того, что всех объединяет. Поэтому мы нужны друг другу, и каждый человек может добиться в жизни успеха и сделать так, чтобы другим людям рядом с ним было веселее и радостнее жить.

Упражнение «Общий рисунок» (20 мин.)

Всем участникам тренинга раздается по листу формата А4. Цветные карандаши, ручки, фломастеры дети приносят с собой (предупредить заранее). Под музыку за одну минуту ребята рисуют что-то на свободную тему. По сигналу ведущего все одновременно передают свою начатую картину соседу слева, и тот за одну минуту пытается внести что-то свое в картину, т.е. дорисовать то, что считает нужным. И так до тех пор, пока рисунок не вернется к хозяину. По окончании упражнения обсуждаются вопросы:

Понравилось ли то, что дорисовала группа?

Что понравилось?

Что не понравилось?

Ритуал прощания (2 мин.)

Группа сидит в кругу. Ведущий: «Всем большое спасибо. Мне было приятно общаться с вами. Буду рада всех вас видеть на следующем занятии». Каждый участник может также выказать свои чувства.

Итог занятия (рефлексия) – 5 мин.

Занятие 2.

Цель: ознакомить со способами толерантного общения; повысить уровень сплоченности, взаимопонимания; обратить внимание участников на уникальность каждой личности; научить ценить различия между людьми и принимать других такими, какие они есть.

Ритуал приветствия (3 мин.)

Участники тренинга сидят в кругу. В качестве раскрепощения каждый участник тренинга говорит своему соседу слева пожелание на предстоящий тренинг. Лучше, если первым пожелание выскажет ведущий (либо всей группе, либо, если ведущий сидит в кругу, соседу слева).

Упражнение «Добрый день, шалом, салют!» (10 мин.)

Приготовьте для каждого участника карточку, где написано слово «здравствуйте» на разных языках. (Возможно, с помощью членов группы вы расширите список слов-приветствий.) Если вы работаете с поликультурной группой, то впишите на карточку приветствия, «родные» для участников.

Участники начинают игру, встав в круг. Участники представляются и приветствуют друг друга на разных языках. Пройдите по кругу, держа в руках (или в шляпе) заготовленные карточки, каждый вытаскивает по одной. Предложите членам группы поздороваться с каждым участником: сначала поприветствовать его, затем назвать собственное имя. В заключение предложите участникам кратко обменяться впечатлениями.

Карточка участника игры «Добрый день, шалом, салют!»:

Россия:         Здравствуй!

Италия:         Bon giorno!

Швеция:        Gruezi!

США: Hi!

Англия:          Hello!

Германия:     Guten Tag!

Испания:       Buenos Dias!

Франция:       Salut!

Гавайи:          Aloha!

Малайзия:     Selamat dating!

Чехия:            Dobry den!

Польша:        Dzien!

Израиль:       Shalom!

Египет:          Asalamu Aleikum!

Дания:           Goddag!

Турция:          Marhaba!

Ведущий: «Сегодня одним из самых ценных качеств в общении считается умение быть гибким. Как вы понимаете, что такое «быть гибким», что для этого нужно? Это качество включает способность понимать и при необходимости принимать точку зрения окружающих, менять свое мнение, если того требуют новые обстоятельства. Толерантность вовсе не отменяет собственного мнения. Скорее наоборот, лишь обладая сформировавшимся взглядом на многие окружающие вещи и системой жизненных принципов, можно определить границу, переход которой окажется малоприятной. Можно ли вас считать обладателем этого качества? Или вам еще предстоит набраться опыта, чтобы его приобрести? На эти вопросы ответит следующий тест».

Тест «Насколько вы толерантны» (15 мин.)

Неприятна ли вам ситуация, в которой приходится отказываться от придуманного вами плана, потому что точно такой же план уже предложили ваши друзья?

а) да;

б) нет.

Вы встречаетесь с друзьями, и кто-то предлагает начать игру. Что вы предпочитаете?

а) чтобы участвовали только те, кто хорошо играет;

б) чтобы играли и те, кто еще не знает правил.

Вы спокойно воспринимаете неприятные для вас новости?

а) да;

б) нет.

Вызывают ли у вас неприязнь люди, которые в общественных местах появляются в нетрезвом виде?

а) если они не переступают допустимых границ, вас это вообще не интересует;

б) вам всегда были неприятны люди, которые не умеют себя контролировать.

Можете ли вы легко найти контакт с людьми, у которых другие обычаи, другое положение?

а) вам очень трудно было бы это сделать;

б) вы не обращаете внимания на такие вещи.

Как вы реагируете на шутку, объектом которой становитесь?

а) вам не нравятся ни сами шутки, ни шутники;

б) если даже шутка и будет вам неприятна, то вы постараетесь ответить в такой же шутливой манере.

Согласны ли вы с мнением, что многие люди сидят не на своем месте, делают не свое дело?

а) да;

б) нет.

Вы приводите в компанию друга (подругу), который(ая) становится объектом всеобщего внимания. Как вы на это реагируете?

а) вам неприятно, что таким образом внимание отвлечено от вас;

б) вы лишь радуетесь за нее (него).

В гостях вы встречаете пожилого человека, который критикует современное молодое поколение, превозносит былые времена. Как реагируете вы?

а) уходите пораньше под благовидным предлогом;

б) вступаете в спор.

Подсчет очков. Запишите по 2 очка за ответы: 1б, 2б, 3б, 4а, 5б, 6б, 7б, 8б, 9а.

0-4 очка: Вы непреклонны и, простите, упрямы. Где бы вы ни находились, может возникнуть такое впечатление, что вы стремитесь навязать свое мнение другим. Чтобы достичь своей цели, часто повышаете голос. Имея такой, как у вас, характер, трудно поддерживать нормальные отношения с людьми, которые думают иначе, чем вы, не соглашаются с тем, что вы говорите и делаете.

6-12 очков: Вы способны твердо отстаивать свои убеждения. В то же время вы можете вести диалог и, если считаете нужным, менять свои убеждения. Но порой вы бываете излишне резки, проявляете неуважение к собеседнику. И в такой момент вы действительно можете выиграть спор с человеком, у которого более слабый характер. Но стоит ли «брать горлом», если можно победить и более достойно?

14-18 очков: Твердость ваших убеждений отлично сочетается с большой гибкостью вашего ума. Вы можете принять любую идею, с пониманием отнестись к парадоксальному на первый взгляд поступку, даже если вы их не разделяете. Вы достаточно критически относитесь к своему мнению и способны с уважением и тактом по отношению к собеседнику отказаться от взглядов, которые, как выяснилось, были ошибочными.

Ведущий: «Ничего страшного, ребята, если у кого-то результаты получились не такими, каких вы ожидали. Толерантное поведение можно выработать».

Занятие 3. «Помни, что ты только человек!»

Цель: показать ребятам, что никто не вправе предвзято относиться к другому человеку, что нельзя судить только по первому впечатлению. Прежде всего, надо понять его.

Ритуал приветствия

Участники тренинга сидят по кругу. В качестве раскрепощения каждый участник тренинга говорит своему соседу слева пожелание на предстоящий тренинг. Лучше, если первым пожелание выскажет ведущий (либо всей группе, либо, если ведущий сидит в кругу, соседу слева).

Упражнение «Телодвижения» (10 мин.)

Занятие начинается с выполнения упражнения «Броуновское движение»: участники хаотично двигаются по комнате, по звуковому сигналу останавли­ваются и здороваются с тем, кто ближе всего. При этом здороваться каждый раз надо по-разному: ладонями, локтями, плечами, коленками, пятками, спинами, ушами, носами, лбами, мизинцами и т.д. Затем проводится беседа: «Что такое телодвижение?»; «Что можно узнать о человеке по тому, как он двигается?».

Далее ведущий рассказывает, что психологами установлено: в процессе взаимодействия людей от 60 до 80% коммуникаций осуществляется за счет невербальных средств выражения и только 20-40% информации передается с помощью вербальных. Особенностью языка телодвижений является то, что его проявление обусловлено импульсами нашего подсознания, и отсутствие возможности подделать эти импульсы позволяют нам доверять этому языку больше, чем обычному вербальному каналу общения.

Затем выполняется упражнение «Скульптура». Варианты «скульптур»:
двоечник, отличник, хулиган, зубрила, директор, врач, психолог, повар и т.д. «Скульптуры» «оживают» и демонстрируют свои телодвижения. Затем ребята изображают движения, например, неуверенного в себе человека, высокомерного, весельчака, агрессивного, загадочного, бдительного, внимательного, мечтательного, лидера, развязного, скромного, религиозного, пессимиста, оптимиста и т.п.

В конце занятия участникам предлагается вспомнить какое-нибудь типичное телодвижение одного из педагогов школы, показать его, а остальные должны угадать, какой педагог был загадан.

Упражнение «Первые впечатления» (20 мин.)

Первое впечатление о человеке обычно очень стойкое. Поэтому нужны сильные воздействующие факторы, чтобы изменить это впечатление. Из чего оно складывается? Здесь важно все: выражение лица, осанка, одежда, поза. Если мы вступаем с человеком в речевое общение, то информация прибавляется: характер речи, ее содержание, логичность. Богатую информацию дает интонация; по ней можно судить об эмоциональности человека, о его настроении и чувствах в данный момент, об отношении к нам. Для проверки и развития внимательности и наблюдательности можно предложить следующее упражнение.

Присутствующие делятся на две команды и договариваются, какая из них будет выступать в роли актеров, а какая – в роли зрителей. Задача каждого актера: представить с помощью мимики, жестов некий образ. Можно воспользоваться и простейшим реквизитом: надеть шапочку, платочек, очки. На демонстрацию образа дается не больше минуты. Задача зрителей: определить по первому впечатлению возраст, образование, профессию, сферу деятельности этой личности, ее возможные увлечения, интересы и т.д.

На подготовку командам дается 2 минуты. Актеры выходят из класса, каждый из них находит для себя роль. Зрители остаются на месте и договариваются, кто и какие вопросы будет задавать. Каждый может задать по одному косвенному вопросу, направленному на выяснение качеств представленного человека. В класс по очереди входят актеры и там остаются. Ведущий руководит игрой, вызывая актеров. На знакомство с новым образом отводится 10-15 секунд. Зрители все вместе обсуждают образ незнакомца, описывают его личность, а сыгравший роль дает им оценку по пятибалльной системе. При желании команды могут поменяться ролями. Как итог – анализ упражнения.

Упражнение «Восприятие поведения группы людей» (10 мин.)

Участникам в течение 15-30 секунд демонстрируется фотография группы людей. Обучающиеся должны внимательно рассмотреть фотографию, описать людей, запечатленных на ней, их приметы и действия.

Упражнение повторяется с аналогичными фотографиями, при этом время показа сокращается до 3-5 секунд. В заключение – анализ упражнения.

Упражнение «Восприятие нарушения правил поведения» (15 мин.)

Участникам демонстрируется фотография (10 сек.), на которой запечатлено нарушение правил общественного поведения (ссора, скандал, драка и т.п.). Предлагается внимательно рассмотреть фотографию и описать наиболее активно нарушающих правила поведения, их приметы и действия, а также реакцию окружающих, детали происходящего.

Упражнение повторяется 5-10 раз с аналогичными фотографиями до достижения хороших результатов. При этом время экспозиции последовательно уменьшается до 2 секунд. В заключение – анализ упражнения.

Притча «Бабочка» (10 мин.)

В одном селении жил великий мудрец. Слава о его мудрости была так велика, что из разных стран стекались к нему люди за советом. Но был один человек, которому не давала покоя слава мудреца. Решил он доказать всем, что не так уж умен тот, которого почитают как мудрейшего из мудрых. Решил он придумать такой вопрос, ответ на который даже наш мудрец не мог бы найти.

Пошел человек на луг, поймал бабочку, посадил ее среди сомкнутых ладоней и решил:

— Спрошу-ка я мудреца, какая бабочка находится у меня между ладоней: живая или мертвая? Скажет, живая – я сомкну руки, бабочка и умрет. Ну а если скажет, что мертвая, я разожму ладони, и бабочка вспорхнет в небо. Тогда-то все и поймут, кто из нас умнее.

Пришел человек к мудрецу со своим вопросом:

— Какая бабочка у меня в руках, о мудрейший, живая или мертвая?

Тот подумал и ответил так, как может ответить только мудрец:

— Все в твоих руках!

Проводится анализ притчи.

Заключительная беседа

«Человек! Остановись на мгновение! Оглянись вокруг, посмотри, где ты находишься. Знаешь, куда ты идешь? Знаешь, зачем? Взгляни на секундную стрелку часов. Она постоянно движется. Иногда кажется, что очень быстро,
а иногда – что медленно. Но она движется. Раз, два, три, четыре... Мгновение исчезает за мгновением. Каждая частичка будущего превращается в настоящее и сразу же в прошлое. Из таких мгновений, маленьких частичек времени, состоит наша жизнь. И они исчезают очень быстро, тихо и незаметно. Не успеешь опомниться, как пролетит десять, двадцать, тридцать лет жизни», – писал Оливер Сакс, невролог.

Представьте себя летописцем. Перед вами лежит чистая и огромная книга. В ней будет описана полная история вашей жизни. Вы автор этой книги. Все, что бы вы ни делали, оказывается записанным в эту книгу. Каждый ваш поступок, каждое действие, каждый успех и каждое поражение, ваши мысли, желания, стремления – все в ней. Однако помните, что автор книги – это вы. Сами решайте, что вам хотелось бы увидеть в ней. Что там будет? Скучная повесть или увлекательный роман? Умело распоряжайтесь своей жизнью. Пусть книга истории вашей жизни станет такой, что ее не стыдно будет показать другим людям. Или вы хотите под конец жизни закопать ее в землю? Подумайте и выбирайте.

Что бы вы ни делали, к чему бы вы ни стремились, помните, что вокруг вас находятся люди. Вы должны думать не только о себе, но и о них. Сделайте что-нибудь хорошее для них. Сделайте обязательно. И люди, почувствовав, что не все еще в жизни плохо, отнесутся по-хорошему к кому-то третьему. Мир может и должен стать лучше. Люди населяют нашу планету и способны сделать ее уютным и родным домом.

Рефлексия. Нужны ли были наши занятия для тебя и твоих одноклассников или можно было обойтись без них? Твои взгляды на людей других национальностей изменились? Ты будешь теперь более терпимо относиться к окружающим тебя людям? Почему? Что ты нового узнал из наших занятий? Тебе стали понятны причины эмоциональных срывов родителей, учителей? Сейчас можно про тебя сказать, что ты толерантный человек?

Заключение

Слова, которыми мы назвали наш проект – «Помни, что ты только человек», – заимствованы из триумфального ритуала римских полководцев. Их повторял триумфатору специально приставленный для этой цели глашатай. Тогда они звучали как предостережение против установления тирании. Сегодня так можно сформулировать жизненный принцип любого человека, независимо от его социального статуса, места проживания, пола, нации и возраста. Они предостерегают нас от попыток применения насилия, говорят о том, что никто не обладает абсолютной властью над другими, не имеет права порабощать другого, вторгаться в его мир и насильственно его изменять.


Приложение 2

 

Работы победителей конкурса творческих работ учащихся

«Мы  разные  –  мы  вместе»

 

 

 

Елена Буторова, 10 лет

Свердловская Государственная детская филармония,

Творческая мастерская

 

 

В сердце место есть для всех

 

В сердце место есть для мамы,

Место есть и для сестры,

Место светлое для папы,

Место есть и для мечты.

Мое сердце вместит всех:

Вас – детей, животных, взрослых,

Красных, белых и цветных –

Всех, таких разноголосых.

Будем мы дружить и петь,

Радость всем приумножая.

Солнце будет всем блестеть,

Путь-дорогу освещая.

А Земля – наш общий дом!

Так давайте же, все дети,

Будем дружно жить мы в нем,

Прославляя все на свете.

Все великие дары –

Нам подарок от Творца,

И далекие миры

Наполняют нам сердца.

 


Елизавета Путинцева, 14 лет

г. Екатеринбург, школа № 74

 

 

Толерантный Екатеринбург

(283-летию города посвящается)

 

В трухлявом пенечке,

Где гномик живет,

Родился, представьте,

Могучий завод…

Он землю жует, он пылает огнем.

Мы, дети, ту печку домной зовем.

Двадцать восемь десятков и три единицы –

От залпа из пушки мы пишем страницы,

Страницы истории града сего…

И быть посему в день рождения его:

Татарин да русский,

Остяк да вогул;

Леса и болота…

Ермак утонул.

Российская Азия!

«Английский «Стамбул»!

«Немецкий порядок»…

Татищев вдохнул…

Но, точно, возник он по воле Петра!

«Ы-ых мифы» и судьбы,

«Йошкар и Ола»…

Емеля проснулся на русской печи, –

Кумарниц не стало…

Аллах Бар! Прости!

Терпенье, терпимость –

Ека/тери/нбург, –

Родившийся град

Иседоны зовут…

Но плещутся волны о каменный брег…

Без малого – «триста»!

Уральский наш век.

Россия – для всех! В сердце горном живет.

Горами не делится наш небосвод!

 

Екатерина Тифтенкова, 16 лет

г. Екатеринбург, школа № 163

 

 

Дороги  к  пониманию...

рассказ

 

Это был по-настоящему зимний день. Наконец-то, осенняя слякоть ушла, уступив место бодрящему холоду первых заморозков. Робко падали с неба одинокие снежинки. Крохотные, они не долетали до земли, растаяв от чьего-нибудь любопытного дыхания.

Город жил своей обычной жизнью. Торопились машины, спешили люди. Ритм мегаполиса не останавливался ни на секунду. Бежала и я, поскольку опаздывала. Нет, не дела вели меня сегодня сквозь толпу прохожих. Есть вещи поважнее самых обязательных дел. Это встреча с друзьями. Такие редкие минуты... Нам удавалось собраться вместе где-то раз в месяц. В этот счастливый день люди начинали оглядываться на шумную, смеющуюся стайку подростков, вприпрыжку несущихся по улице. Довольно интересная компания. Близняшки Лиза и Мэри. Их отец имеет свое производственное дело в Екатеринбурге, и
сестры с радостью приезжают к нам из Англии, когда выдается возможность. Ван, или, как мы его зовем, Ваня. Парень азиатской внешности, он с родителями давно живет в Екатеринбурге. Наверное, самый умный и обаятельный из всех, кого я встречала. И наш заводила – Артем. Сын состоятельных родителей, в свои неполные 17 лет исколесил почти всю Европу. Да, это, пожалуй, самая удивительная компания. И вот скоро долгожданная встреча со всеми.

Сердце вылетало из груди, хотелось петь. Белоснежные деревья сказочно блестели, и даже привычный рабочий гул города казался прекрасным.

И вдруг прямо в голову прилетел снежок. Я оглянулась – рядом играли дети. Улыбнувшись, я пошла дальше. Сзади послышался знакомый топот.

–– Не больно? – раздался голос Артема. Как всегда загорелый, видимо, недавно вернулся из очередной поездки, он тревожно смотрел на меня.

–– Нет, ничего страшного, дети же играют, – с улыбкой ответила я.

–– Да, играют... – задумчиво протянул Артем. – Знаешь, я недавно вернулся из Франции. Так вот, у них там была какая-то конференция по вопросам толерантности. О терпимости, понимании, дружелюбии и уважении в обществе... А потом в школу вернулся, когда мы тоже эту тему бурно обсуждали на классном часе. Я доказывал, что наша страна находится на высшем уровне толерантности... Теперь, как посмотрю на улицу, так...

Внимательно слушая Артема и присмотревшись к ребятишкам, я наконец поняла, о чем он мне говорит. Дети на площадке не просто играли в снежки,
а буквально закидывали снегом зареванного мальчишку, с криками «узкоглазый».

Через секунду мальчишек уже не было на площадке. Мы, не сговариваясь, подбежали к парню.

–– Ну что ты? Не плачь! Они обидели тебя, да? – начал Артем.

–– Это все вы, поганые русские! Вы, вы... плохие! – голос мальчишки дрожал от слез. От накопившейся ярости, кулачки тряслись. Он был похож на маленького звереныша, загнанного в угол.

–– Ну зачем ты так? Они тебя обижали, да? Глупые, жестокие люди. Ну зачем ты кричишь на нас. Ведь мы хотим помочь тебе, а ты гонишь... – Артем присел на корточки рядом с мальчиком. – Как тебя зовут?

–– Марат, – исподлобья глянул тот.

–– Марат, неужели ты хочешь быть такими, как они, как эти глупые ребята? Так нельзя, слышишь?

–– Всем можно, да? А мне нельзя?! – крикнул Марат. Его глаза блестели горечью обиды.

–– Кому всем? Эта маленькая компания, которая тебя обидела, еще не целый мир. Поверь, есть те, кто живет и смотрит на мир совсем по-другому,
а этих людей гораздо больше. Просто оглянись, посмотри вокруг! И ты не должен становиться злым. Пожалуй, те, кто тебя обижали, они сами несчастные люди... Ну, все, все. Не плачь! Хочешь, пошли с нами. – Артем посмотрел с минуту в глаза мальчика и встал.

Мы тихо пошли по тропинке. Семеня ножками, чуть в сторонке плелся Марат, искоса поглядывая на нас обоих. Я подумала, как это важно научить его видеть, понимать, чувствовать других людей, считаться с ними, болеть их горестями, радоваться их успехам, жить для них и строже спрашивать с самого себя.

Серые от выхлопов машин деревья прогибались под порывами колючего ветра. Говорить не хотелось. Снег продолжал падать... Вдруг Артем остановился.

–– Смотрите! – Он поймал на руку несколько снежинок. – Такие разные, непохожие и одинокие, но и они стремятся друг к другу. Неужели даже они умнее нас?

Он пошел быстрым шагом впереди. Артем всегда был одержим безумными идеями, хотя некоторые из них действительно были стоящими. Так, например, эта, последняя. Толерантность... Понимание, взаимопомощь, доверие, терпение и дружелюбие… Как много кроется за этими словами! Один большой город, огромное количество языков, народов... И мальчик, над которым издевались из-за того, что он был не такой, как все. А ведь на его месте мог быть любой. И я, и Артем, и Ваня.... Любой человек мог бы оказаться на его месте... Почему-то стало грустно и обидно. Колючий грязный снег противно скрипел под ногами.

Мы шли и молчали, кажется, Артем думал о том же, о чем и я.

–– А сколько умных рассуждений по поводу толерантности! Знаешь, Г.Честертон сказал...

Он вздохнул, но что именно сказал Честертон, я не успела понять, так как Артем рванул куда-то в сторону автобусной остановки. А между тем там стояла китайская семья и пыталась на ломаном русском что-то спросить у равнодушных прохожих.

Видимо, проблема быстро была решена, и Артем с полуулыбкой подбежал к нам.

–– На чем я остановился? Ах, да, Честертон говорил, что толерантность – лучшая добродетель человека. Ну, что стоим? Пошли скорее, нас уже заждались.

Тут Марат, с открытым ртом наблюдавший за нами все это время, наконец-то улыбнулся, во взгляде его было восхищение и какая-то умиляющая доверчивость. Он тихонько прижался к руке Артема и больше уже ее не отпускал.

Так странно, когда видишь, что ты не бессилен, настроение поднимается само собой. Мы побежали на встречу с любимой компанией. И даже солнце пробилось сквозь снеговые тучи, засветило ярко, делая морозное небо прозрачным. Вот и друзья. Лиза, Мэри и Ваня стояли и, видимо, давно ждали нас.
С полминуты мы молча смотрели друг на друга. Друзьям ничего не надо объяснять: они поймут все без слов. Смотрел на нас и город. Чистый, белый, свежий от первого снега. Екатеринбург... Он смотрел и улыбался, он, познакомивший и соединивший всех нас, таких непохожих. Город, ставший для каждого родным и близким.

–– Мы ведь всегда будем дружить, даже если окажемся в самых разных уголках планеты, да? – Артем спросил, но ответа не нужно было давать.

Все просто молчали, смотрели друг на друга и думали каждый о своем. Понимание, доверие, терпимость – для нас это были не просто слова.

А потом шли по дороге все вместе, взявшись за руки. А с прозрачной синевы небес опять падали снежинки. Они уже не казались такими одинокими. Соединяясь в хлопья, тихо покрывали землю, создавая новые пушистые дороги...


Приложение 3

 

Рекомендуемая  литература

 

 

Декларация принципов толерантности: [утв. резолюцией Генеральной конференции ЮНЕСКО от 16 нояб. 1995 г.]. – М., 1995.

Об утверждении Концепции государственной национальной политики Российской Федерации: указ Президента РФ от 15 июня 1996 г. № 909. – М., 1996.

Федеральная программа развития образования: прил. к федер. закону от 10 апр. 2000 г. № 51-ФЗ “Об утверждении Федеральной программы развития образования”. – М., 2003.

Формирование установок толерантного сознания и профилактика экстремизма в российском обществе (2001-2005 гг.): федер. целевая программа: [утв. Правительством РФ 25 авг. 2001 г.]. – М., 2001.

Основные направления национальной политики Свердловской области: указ Губернатора Свердловской области от 3 сент. 1996 г. № 335.

О внесении изменений в Концепцию «Сбережение населения Свердловской области на период до 2015 года»: постановление Правительства Свердловской области от 02.06.2004 г. № 433-ПП.

 

Абдулкаримов Г.Г. Об опыте работы по формированию у детей этнической толерантности / Г.Г.Абдулкаримов // Дополнительное образование. – 2002. – № 2.

Агеев В.С. Психология межгрупповых отношений. – М., 1983.

Адамова А.Ж. Мусульманские праздники и обряды / А.Ж.Адамова, О.Г.Зай-цева, Д.К.Утегенова. – М.: ЛЕНОМ, 1998.

Айзенк Г. Как измерить личность / Г.Айзенк, Г.Вильсон. – М., 2000.

Александренков Э.Г. «Этническое самосознание» или «этническая идентичность»?/ Э.Г.Александренков // Этнографическое обозрение. – 1996. – № 3.

Алиева М.А. Тренинг развития жизненных целей / М.А.Алиева, Т.В.Гришанович, Л.В.Лобанова, Н.Г.Травникова и др.; под ред. Е.Г.Трошихиной. – СПб.: Речь, 2003.

Асмолов А.Г. О смыслах понятия толерантность / А.Г.Асмолов, Г.У.Сол-датова, Л.А.Шайгерова // Век толерантности. – 2001. – № 1.

Асмолов А.Г. Слово о толерантности / А.Г.Асмолов // Век толерантности. – 2001. – № 1.

Асмолов А.Г. Толерантность: различные парадигмы анализа. Толерантность в общественном сознании России. – М., 1998.

Балутина Т.А. Содержание образования в педагогике ненасилия. Методы, приемы и технологии в педагогике ненасилия / Т.А.Балутина, Е.Г.Вольфовская, С.А.Никольская: сб. науч. статей и материалов 20-й Всерос. науч.-практ. конф. по проблемам педагогики ненасилия, 21 апр. 1999 г. – СПб.: Образование-Культура, 1999.

Безюлева Г.В. Толерантность: взгляд, поиск, решение / Г.В. Безюлева,
Г.М. Шеламова. – М: Вербум, 2003. (Серия «Психология для педагога»).

Бондырева С.К. Толерантность: введение в проблему / С.К.Бондырева, Д.В.Колесов. – М., 2003.

Бояркина Н. Блюда казахской кухни: комплект открыток. – М.: Планета, 1977.

Бояркина Н. Сладкие блюда азербайджанской кухни: комплект открыток.
– М.: Планета, 1984.

Бронштейн М.М. Праздники народов России: энциклопедия / М.М.Брон-штейн, Н.Л.Жуковская и др. – М.: Росмэн, 2004.

Вехов А.В. Гуманистическая идея: от теории к практике образовательного процесса / А.В.Вехов, Е.В.Плотникова. – Екатеринбург: ИРРО, 2002.

Власть и культура толерантности в Свердловской области: колл. монография. – Екатеринбург, 2005.

Воронова Е. Социальная работа с уличными детьми / Е.Воронова // Социальная педагогика. – 2004. – № 4.

Всероссийский конкурс семейного плаката “Школа толерантности”: материалы для участников / Программа “Гражданское общество”. – М.: Бонфи, 2001. – 61 с.

Вульфов Б. Воспитание толерантности: сущность и средства / Б.Вульфов // Внешкольник. – 2002. – № 6.

Герт В.А. Индивидуальность человека: бытие и деятельность. – Екатеринбург, 1996.

Глебкин В.В. Толерантность и проблема понимания: программа спецкурса / На пути к толерантному сознанию. – М., 2000. – С. 12.

Глухов В.А. Психология толерантности / В.А.Глухов // Вестник регионального образования. – 2002. – № 5. – С. 42-46.

Горбунов В.В. Кредо российской культуры / Толерантность / общ. ред. М.П. Мчедлова. – М.: Республика, 2004.

Григорьева Т.Г. Основы конструктивного общения: метод. пособие для преподавателей / Т.Г.Григорьева, Л.В.Линская, Т.П.Усольцева. – Новосибирск; М., 1997.

Грошева А.В. Развитие толерантности у руководителей школ в системе профессиональной переподготовки / А.В.Грошева // Педагогическое образование и наука. – 2004. – № 3. – С. 64.

Демиденко Ю. Воспитываем терпимость / Ю.Демиденко, О.Куликова // Школьный психолог. – 2002. – № 15. – С. 4.

Дерманова И.Б. Психологический практикум. Межличностные отношения: метод. рекомендации / И.Б.Дерманова, Е.В.Сидоренко. – СПб., 2001.

Денффер А. Ислам для детей. – Киев: Довира, 1997.

Джуринский А.Н. Поликультурное образование в современном мире. – М., 2002.

Дробижева Л.М. Ценности и символы национального самосознания в условиях изменяющегося общества. – М., 1994.

Дудина М.Н. Педагогика: долгий путь к гуманистической этике. – Екатеринбург: Наука, 1998.

Жижина И.В. Психологические особенности педагогической фасилитации / И.В.Жижина, Э.Ф.Зеер // Образование и наука [Известия Уральского научно-образовательного центра РАО]. – 1999. – №2. – С.93-104.

Зборовский Г.Е. Общая социология. – Екатеринбург, 1997. – С. 182-191.

Зимбули А.Е. Почему терпимость и какая терпимость / Вестник СПбГУ. Серия «Философия, политология, социология, психология, право, международные отношения». – 1996. – Вып. 3.

Искусство сделать себя. – М.: Ассоциация «Открытый мир», 1992.

Качество жизни как социальная основа толерантности. – СПб., 2002.

Кленова Н.В. Что нужно знать о толерантности / Н.В.Кленова, Г.Г.Абдул-каримов // Образование в современной школе. – 2003. – № 7.

Клепцова Е.Ю. Психологическая структура терпимого отношения личности / Психология ненасильственного взаимодействия. – Череповец, 1999.

Клепцова Е.Ю. Терпимое отношение к ребенку: психологическое содержание, диагностика, коррекция. – М.: Академический проект, 2005.

Козырева П.М. Толерантность и динамика социального самочувствия в современном российском обществе. – М, 2002.

Комогоров П.Ф. Философско-психологические основы толерантности как педагогического феномена / П.Ф.Комогоров // Образование и наука. – 2000. – № 1 (3).

Кон И.С. Психология межличностных отношений. – М., 1999.

Крижанская Ю.С. Грамматика общения / Ю.С.Крижанская, В.П.Третьякова. – 3-е изд. – М.: Смысл; СПб.: Питер, 2005. – С. 168-174.

Крушельницкая О. Учимся жить вместе: программа работы с детьми переселенцев / О.Крушельницкая // Социальная педагогика. – 2005. – № 2.

Кузнецов И. Н. Современный этикет. – 3-е изд. – М.: Дашков и К, 2006.

Кумицкая Т.М. Мастер-класс для заместителей директора школы по воспитательной работе. – М., 2006.

Лабунская В.А. Психология затрудненного общения: Теория. Методы. Диагностика. Коррекция / В.А.Лабунская, Ю.А.Менджерицкая, Е.Д.Бреус. – М.: Академия, 2001.

Лекторский В.А. О толерантности, плюрализме и критицизме / В.Лектор-ский // Вопросы философии. – 1997. – № 11.

Леонов Н. И. Психология делового общения. – М.: Изд-во Московского психолого-социального института; Воронеж: Изд-во НПО «МОДЭК», 2002.

Леонтьев Д.А. Методика изучения ценностных ориентаций. – М.: Смысл, 1992.

Лихачев Д.С. Раздумья. – М.: Детская литература, 1999.

ЛобановА.А. Основы профессионально-педагогического общения. – М.: Академия, 2002.

Маралов В.Г. Основы самопознания и саморазвития. – М.: Академия, 2004.

Махаров Е.М. Универсальность толерантности. Толерантность. – Якутск, 1994.

Михайлова В. Кухня народов России (Путешествие по Уралу). – М.: СП «Квадрат», 1992.

Мубинова З.Ф. Педагогика этничности и толерантности: теория, практика, проблемы. – Уфа, 2000.

Муртазин М.Ф. Мусульманский календарь на 2006 год. Авенир-дизайн.
– Кострома, 2005.

Мчедлова Е.М. Факторы, препятствующие утверждению прав человека / Толерантность / общ. ред. М.П. Мчедлова. – М.: Республика, 2004.

Назин К. Терпение – это алмаз: методические приемы воспитания толерантности у детей разного возраста / К.Назин // Школьный психолог. – 2002. –
№ 16. – С. 4.

Нетерпимость и враждебность в российском обществе. Рабочие материалы для учителя. – Вып. 1–5. – М., 2000-2001.

Николсон П. Толерантность как моральный идеал / Толерантность: вестник Уральского МИОН. – 2001. – Вып. 1. – С. 129-146.

Новый энциклопедический словарь. – М: БСЭ, Рипол-классик, 2004.

Осминская Н. Интервью с Ричардом Рорти: уроки толерантности / Н.Осмин-ская // Независимая газета. – 2002. – № 21. – С. 3.

Осмоловская И. «Мир человека» – новый учебный предмет в нашей школе / И.Осмоловская // Воспитание школьников. – 1999. – № 3. – С. 8-11.

Основы совершенствования. Тренинг самосознания / И.М.Гаджиева, Н.Н.Ни-китина, Н.В.Кислинская. – Екатеринбург, 1998.

Основы социальной концепции Русской Православной Церкви // Информационный бюллетень ОВЦС МП. – 2000. – № 8.

Осокина Т.И. Детские подвижные игры народов СССР. – М.: Просвещение, 1989.

Панкеев И. Полная энциклопедия быта русского народа. – Т. 1, 2. – М.:
ОЛМА-ПРЕСС, 1998.

Парамонова Л. Дошкольник в мире диалога: воспитание толерантности / Л.Парамонова, Т.Алиева, А.Арушанова // Дошкольное воспитание. – 1999. – № 5. – С. 70-73.

Петрицкий В.А. Толерантность – универсальный этический принцип // Известия СП лесотехнической академии. – СПб., 1993.

Петров В.М. Весенние праздники, игры, забавы для детей / В.М.Петров, Г.Н.Гришина, Л.Д.Короткова. – М.: Сфера, 1998.

Петрова Е.А. Жесты в педагогическом процессе: учеб. пособие по курсу «Основы педагогического мастерства». – М., 1998.

Петровский А.В. Личность в психологии: парадигма субъективности. – Ростов-на-Дону: Феникс, 1996.

Права ребенка и толерантность: использование сообществ в рамках обучающего процесса: пособие для учителей 8-10 классов. – Ростов-на-Дону, 2002.

Прутченков А.С. Учим и учимся, играя. – М., 1997.

Риэрдон Бетти Р. Толерантность – дорога к миру. – М., 2001.

Рожков М.И. Воспитание толерантности у школьников / М.И.Рожков, Л.В.Байбородова, М.А.Ковальчук. – Ярославль: Академия развития, 2003.

Романенко Л.М. Существует ли субъектная база для формирования культуры толерантности в России? / доклад на симпозиуме «Публичная сфера и культура толерантности: общие проблемы и российская специфика», 9 апр. 2002 г. – М., 2002.

Ситников В.Л. Образ ребенка (в сознании детей и взрослых). – СПб: Химиздат, 2001.

Солдатова Г.У. Жить в мире с собой и другими: тренинг толерантности для подростков / Г.У.Солдатова, Л.А.Шайгерова, О.Д.Шарова. – М.: Генезис, 2000.

Стеркина Р. Программа по социально-эмоциональному развитию детей дошкольного возраста «Я, ты, мы» / Р.Стеркина, О.Князева // Дошкольное воспитание. – 1999. – № 7. – С. 2-16.

Толерантность – мой шаг: информационный сборник для учащихся 8-10 классов. – Ростов-на-Дону, 2002.

Толерантность. – Ч. 1, 2. – Екатеринбург: УрГУ, 2001.

Толерантность и проблема понимания. – М., 2000.

Толерантность и согласие. – М.: ИЭА РАН, 1997.

Толковый словарь живого великорусского языка / сост. В.И.Даль. – М.: Гос. изд-во иностранных и национальных словарей, 1955.

Федотов Г.Н. Святые Древней Руси. – М., 1990.

Фетискин Н. П. Социально-психологическая диагностика развития личности и малых групп / Н.П.Фетискин, В.В.Козлов, Г.М.Мануйлов. – М., 2002.

Философские и лингвокультурологические проблемы толерантности: коллект. монография / отв. ред. Н.А.Купина, М.Б.Хомяков. – Екатеринбург: УрГУ, 2003.

Фоппель К. Как научить детей сотрудничать? – М., 1998.

Фоппель К. Сплоченность и толерантность в группе. Психологические игры и упражнения. – М.: Генезис, 2002.

Формирование мировоззренческой культуры молодежи / под ред. В.Г.Табач-ковского. – Киев: Наукова Думка, 1990.

Формирование толерантной личности в полиэтнической образовательной среде / В.Н.Гуров, Б.З.Вульфов, В.Н.Галяпина и др. – М.: Педагогическое общество России, 2004.

Халий И.А. Социальное партнерство / доклад на симпозиуме «Публичная сфера и культура толерантности: общие проблемы и российская специфика», 9 апр. 2002 г. – М., 2002.

Щуркова Н.Е. Этика школьной жизни. – М.: Педагогическое общество России, 2000.

 


Сведения об авторах

 

Антонова Юлия Михайловна, заведующая библиотекой МОУ «Гимназия № 35», г. Екатеринбург

Зубарева Татьяна Петровна, учитель английского языка МОУ СОШ № 154,
г. Екатеринбург

Зыбина Ольга Владимировна, педагог-психолог МОУ СОШ № 87, г. Екатеринбург

Карасева Ирина Викторовна, педагог-психолог МОУ «Гимназия № 86», г. Нижний Тагил

Каргополова Ольга Александровна, заведующая информационно-методическим центром, преподаватель педагогического училища, г. Ирбит

Кирдина Марина Михайловна, учитель истории МОУ «Гимназия № 25», г. Ревда

Князева Галина Александровна, библиотекарь коррекционной школы № 40,
г. Реж-1

Крумина Оксана Геннадьевна, учитель начальных классов МОУ СОШ № 9,
г. Ирбит

Немытова Ксения Алексеевна, учитель изобразительного искусства и черчения МОУ СОШ № 1, г. Алапаевск

Неустроева Татьяна Михайловна, учитель английского и немецкого языков МОУ «Нижнетуринская гимназия», г. Нижняя Тура

Петрова Галина Михайловна, заместитель директора по правовой работе МОУ СОШ № 87, г. Екатеринбург

Славная Светлана Васильевна, учитель начальных классов МОУ «Гимназия
№ 86», г. Нижний Тагил

Смирнова Наталья Владимировна, директор МОУ СОШ № 87, г. Екатеринбург

Соловьева Евгения Борисовна, учитель английского языка МОУ «Гимназия № 25», г. Ревда

Тебенева Татьяна Николаевна, заместитель руководителя МДОУ «Детский сад № 88 “Сказка”», г. Каменск-Уральский

Чупракова Светлана Васильевна, социальный педагог МОУ СОШ № 7, г. Качканар

Чусова Павлина Анатольевна, педагог дополнительного образования МОУ ДОД «Центр внешкольной работы», ГО Сысертский


СОДЕРЖАНИЕ

 

 

Антонова Ю.М.

 

Толерантность образовательного сообщества

6

Смирнова Н.В., Петрова Г.М.

 

Педагогический проект «Школа – Центр воспитания толерантности
и поликультурного образования»


14

Немытова К.А.

 

Проект общешкольного мероприятия «Перекресток культур»

17

Тебенева Т.Н.

 

Проектная модель развития коммуникативности и воспитания /
толерантности у дошкольников. Деловая игра «Тест на толерантность» с использованием методов активного обучения педагогов



24

Славная С.В.

 

Семейные игры в воспитании толерантности у младших школьников

37

Крумина О.Г.

 

Организация взаимодействия участников образовательного
процесса по воспитанию толерантного поведения учащихся
младшего школьного возраста. Проект «Где лад – там и клад»



41

Чупракова С.В.

 

Формирование установок толерантного сознания и поведения.
Тренинговые занятия


44

Соловьева Е.Б.

 

План-конспект урока в 3-ем классе «Маугли и его друзья»

56

Неустроева Т.М.

 

Воспитание культуры толерантности.
План-проект воспитательной работы классного руководителя


58

Князева Г.А.

 

Мини-дискуссия «Толерантность по-русски»

65

Кирдина М.М.

 

Воспитание толерантности через историко-краеведческие экспедиции

70

Зубарева Т.П.

 

Педагогический проект
«Толерантность и содействие толерантному поведению»


72


 

Карасева И.В.

 

Педагогический проект «Объединяем усилия»

80

Каргополова О.А.

 

Развитие толерантной профессиональной позиции педагога.
Спецкурс для студентов учреждений среднего
профессионального педагогического образования



83

 

 

Приложение 1

 

Упражнения и практические занятия, направленные
на развитие навыков толерантного поведения

 

Чусова П.А.

 

Я и мир

87

Зыбина О.В.

 

Какие мы все разные

90

 

 

Приложение 2

 

Работы победителей конкурса творческих работ учащихся
«Мы разные – мы вместе»

 

Буторова Елена

 

В сердце место есть для всех (стихотворение)

101

Путинцева Елизавета

 

Толерантный Екатеринбург (стихотворение)

102

Тифтенкова Екатерина

 

Дороги к пониманию... (рассказ)

103

 

 

Приложение 3

 

Рекомендуемая литература

106

 

 

Сведения об авторах

112

 


Внимание!

 

 

 

Министерство общего и профессионального образования Свердловской области информирует руководителей муниципальных органов управления образованием, ОУ, педагогов, учащихся о проведении КОНКУРСА учащихся образовательных учреждений Свердловской области по развитию культуры толерантности

«УРАЛ – НАШ ОБЩИЙ ДОМ»

(Письмо министерства общего и профессионального образования
Свердловской области № 85 от 19.04.07года)

 

Для участия в конкурсе необходимо представить творческие работы не позднее  15 октября 2007 года.

 

 

Информацию по вопросам участия в конкурсе можно получить:

г. Екатеринбург, ул. Опалихинская, 25, тел. (343) 24-57-132;

г. Екатеринбург, ул. Академическая, 16, тел. (343) 369-29-86 (доб. 239)

 



[1] Победитель конкурса проектов (учебно-методических разработок) педагогов

[2] Победитель конкурса проектов (учебно-методических разработок) педагогов

[3] Тишков В. Очерки теории и политики этничности в России. – М., 1997. – С. 258.

[4] Орлов А.Б. Психология личности и сущности человека: парадигмы, проекции, практики. – М.: Издательский центр «Академия», 2002. – С.163.

[5] Фрагмент проекта «Будущее начинается сегодня» (программа дополнительного образования детей «Ступени взросления». 9 класс)

[6] Фрагмент проекта «Развитие культуры толерантности подростков “Помни, что ты только человек”»



[1] Декларация принципов толерантности: [утв. резолюцией Генеральной конференции ЮНЕСКО от 16 нояб.
1995 г.] // Первое сентября. - 2000. - № 66.

[2] Вольтер Ф. Собр. соч. в 3 т. - Т.1. - М.: Сигма-Пресс, 1998. - С. 26.

[3] Асмолов А.Г. О смыслах понятия толерантность. Век толерантности / А.Г.Асмолов, Г.У.Солдатова, Л.А.Шай
герова // Век толерантности. - 2001. - № 1. - С. 8.



 
 
  Gallery
GALLERY

  Межкультурный календарь
Межкультурный календарь
  Опрос
  Что по-вашему означает слово "Толерантность"?
Выносливость
Терпимость
Интервал
Результаты опроса
 
  написать нам на главную поиск  
   Sitemap
     Rambler's Top100
Данный сайт создан при содействии и поддержке Администрации губернатора Свердловской области,
Европейской комиссии и Сената города Берлина. Материалы и публикации могут не отражать точку
зрения Европейского Союза.
При использовании информационных материалов ссылка на сайт обязательна.
флаг

Разработка сайта Екатеринбург
Дизайн-студия D1.ru


Разработка сайта в Екатеринбурге